此鄉非吾地，此郭非吾城。羈旅無定心，翩翩如懸旌。左氏傳，陳敬仲曰：羈旅之臣。戰國策，楚王曰：寡人心搖搖然如懸旌，終無所泊。出睹軍馬陣，入聞鞞鼓聲。禮記曰：君子聽鼓鞞之聲，則思將帥之臣。陣或為塵。周禮注曰：鞞，小鼓也。常懼羽檄飛，神武一朝征。漢書，高祖曰：吾以羽檄征天下兵。班固漢書高紀述曰：實天生德，聰明神武。長鋏鳴鞘中，烽火列邊亭。 楚辭曰：帶長鋏之陸離。王逸曰：長鋏，劍名也。曹植結客篇曰：利劍鳴手中，一擊兩屍僵。說文曰：烽燧候表，邊有警則舉也。舍我衡門依，更被縵胡纓。毛詩曰：衡門之下，可以棲遲。莊子，趙太子悝曰：吾王所好劍士，皆蓬頭突鬢，垂縵胡之纓。疇昔懷微志，帷幕竊所經。帷，謂謀於帷帳也。兵書曰：將軍於營張幕也。何必操干戈，堂上有奇兵。呂氏春秋曰：士尹□為荊使於宋。司城子罕觴之。南面之牆犨於其前而不直，西家潦注於庭下而不止。問其故，子罕曰：南家，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三葉矣，今徙，求鞔者不知吾處，吾將不食，故不徙也。西家高，吾宮卑，潦注吾宮也今，故不禁也。荊適興兵攻宋，尹□歸諫而止。孔子聞之曰：夫修之廟堂之上，折衝千里之外，其司城子罕之謂乎？高誘曰：犨，出也。鞔，履也。孫武兵法曰：奇正還相生，若環之無端也。折衝樽俎間，制勝在兩楹。晏子春秋曰：晉平公使范昭觀齊國政，景公觴之。范昭起曰：願得君之樽為壽。公令左右酌樽以獻，晏子命徹去之。范昭不悅而起□，顧太師曰：為我奏成周之樂。太師曰：盲臣不習也。范昭歸，謂平公曰：齊未可並，吾欲試其君，晏子知之；吾欲犯其樂，太師知之。於是輟伐齊謀。孔子聞之曰：善哉，不出樽俎之間，而折衝千里之外，晏子之謂也。高誘呂氏春秋注曰：折衝者，衝車所以衝突也，敵之軍能陷破也；欲攻己者，折還其衝車於千里之外，不敢來也。孫子兵法曰：水因地而制行，兵因敵而制勝，李奇漢書注曰：制，折也。漢書，杜鄴說王音曰：所接雖在楹階俎豆之間，其於為國折衝厭難，豈不遠哉！兩楹，賓主之位也。巧遲不足稱，拙速乃垂名。孫子兵法曰：兵聞拙速，不睹工久。陸賈新語曰：建大功於天下者，必垂名於萬世也。
述職投邊城，羈束戎旅間。尚書大傳曰：古者諸侯之於天子，五年一朝，見其身，述其職。述其職者，述其所職也。長楊賦曰：永無邊城之患。下車如昨日，望舒四五圓。下車，已見上文。楚辭曰：前望舒使先驅。王逸曰：望舒，月御。借問此何時？胡蝶飛南園。莊子曰：莊周夢為胡蝶，栩栩然。司馬彪曰：蝶，蛺蝶也。流波戀舊浦，行雲思故山。閩越衣文蛇，胡馬願度燕。漢書曰：漢立無諸為閩越王，王閩中。蘇武書曰：越人衣文蛇，代馬依北風。君子於其國也，悽愴傷於心。度燕，即依北風也。土風安所習？由來有固然。左氏傳，晉侯曰：鍾儀樂操土風。東京賦曰：凡人心是所學，體安所習。魯連子，譚子曰：物之必至，理固然也。
結宇窮岡曲，耦耕幽藪陰。論語曰：長沮、桀溺耦而耕。鄭玄周禮注曰：藪，大澤也。 荒庭寂以閒，幽岫峭且深。淒風起東谷，有渰興南岑。毛詩曰：有渰萋萋，興雨祁祁。毛萇曰：渰，雲興貌。渰與弇同，音奄。說文曰：山有穴曰岫。雖無箕畢期，膚寸自成霖。尚書曰：月之從星，則以風雨。孔安國曰：月□經於箕則多風，離於畢則多雨。公羊傳曰：觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍天下者，唯太山雲也。何休曰：膚寸，四指為膚。澤雉登壟雊，寒猿擁條吟。莊子曰：澤雉十步一啄，百步一飲。溪壑無人跡，荒楚郁蕭森。長笛賦曰：人跡罕到。說文曰：森林，叢木也。投耒循岸垂，時聞樵採音。左氏傳曰：楚公子棄疾過鄭，楚芻牧樵採不入田，不樵樹，不採蓺。杜預曰：蓺，種也。重基可擬志，回淵可比心。春秋運斗樞曰：山者地基。顧子曰：登高使人意遐，臨深使人志清。養真尚無為，道勝貴陸沈。曹植辨問曰：君子隱居以養真也。王逸楚辭注曰：守真，玄默也。莊子曰：天無為以之清，地無為以之寧，故兩無為相合，萬物皆化，人孰得無為哉。韓子解老子曰：所以貴無為無思為虛者，謂其意無所制也。慎子曰：夫道，所以使賢無柰不肖何也，所以使智無柰愚何也，若此則謂之道勝矣。又曰：道勝則名不彰。莊子曰：孔子之楚，舍於蟻丘之漿，其鄰有夫妻臣妾登極者，仲尼曰：是陸沈者也，是其市南宜僚邪！郭象曰：人中隱者，譬如無水而沈也。游思竹素園，寄辭翰墨林。風俗通曰：劉向為孝成皇帝典校書籍，皆先書竹為易刊定，可繕寫者以上素也。今東觀書，竹素也。歸田賦曰：揮翰墨以奮藻。長楊賦曰：籍翰林以為主人。