《新元史》卷一百八十四·列傳第八十一

二十年，移山北遼東道。民飢，天福發稟賑之，州以無朝命，遣使止天福。天福留使者，振畢而後遣之。事聞，帝亦不之罪也。有叔侄爭田者，數十年不決。天福讞其事，問侄：“有毆汝叔者，汝救之否？？曰：“救之”。又問其叔：“有戕汝侄者，何如？”曰：“吾仇也。”天福曰：“然則，汝何爭耶？”皆感泣而去。州民以遊牧為業，天福勸以農事，民日富。又立學校，延師以教之，政化大行。

二十二年，帝選說部尚書，問巴而思所在。召拜刑部尚書。有疑獄讞上，天福不肯署，同列代決之，天福乃引疾去官。後其事果如天福所疑，人始服其明允。尋除揚州路總管。

二十六年，復改淮西路提刑按察使。行省平章政事昂吉兒，其子昂阿禿與大盜七人交通。天福捕七人誅之，劾昂吉兒贓巨萬。時行御史台在揚州，天福自詣台，白其事。昂吉兒使其兵校丁文虎道殺天福，天福並執之。事聞，詔近侍阿術、治書侍御史萬僧按問，昂吉兒懼，因館人饋米，貯金於米囊中，持以入。天福詗知之，亦隨之入，發囊得金。昂吉兒詞伏，立杖之。然昂吉兒卒以功臣議宥，後還都，獄譖天福擅殺。帝曰：“殺賊何罪耶？”

二十八年，遷平陽府尹。有男子偽為女巫，妄言禍福。天福曰：“是亂常敗欲者。”立命撲殺之。天福決平湖為水磑田，民便之。按察副使速魯蠻沮其事，天福不為動，並劾其受賕，速魯蠻坐免官。三十一年，拜甘肅行省參知政事，以母老，辭不行。

元貞元年，授陝西漢中道肅政廉訪使，又改真定府尹。隆福太后建佛寺於五台山，役真定民。時麥熟，天福輒止之，上言請緩至農隙，從之。蠻城有殺人於逆者，且令執主人考之，誣伏。獄三上，天福三疑之，縣令卒不肯改。天福問死者之母曰：“爾子所賚鈔，有私識乎？”曰：“有。”取主人之贓，使辨之。曰：“非也。”天福曰：“信冤矣。”持其事不下。居一月，而得真盜於德興。

大德三年，拜江西行省參知政事，又以病辭。四年，以通奉大夫、參知政事，行大都路總管、大興尹事。三河縣民得銅印于田間，未及送官，怨家誣為謀反。事上府，天福取其印視之，則故三河縣印也，笑釋其縛而遣之，治縣令與告者之罪。有寡婦朱畀弟錢為賈，後索錢，弟不肯予。朱告於官，皆以無券，不直朱。天福使朱歸，而召其弟曰：“爾昔貧今富，今有盜扳爾為其徒黨，信乎？”弟惶懼，具言假姊錢致富，有簿記可按也。天福乃召朱至，按簿分其半與之。其斷決明識皆類此。

六年，卒，年七十三。敕內侍董文忠宣付天福事於史館，贈正奉大夫、河南江北行省參知政事、護軍、平陽郡公，謚忠肅。

初，天福官山北遼東道時，有開平縣民劉成暴死，其弟告嫂阿李與人通，疑為所殺。縣令丁欽驗之，無死狀。天福趣欽三日復命，欽擾懣不知所為。其妻韓聞之，告欽曰：“死者頂骨中當有物，塗藥泯其跡耳。”欽濯而求之。果於頂骨中得鐵三寸許，持白天福，且言得妻之教。天福召韓問之，則夫死再醮者也。遣吏發前夫之棺，驗之，得頂骨中之鐵，與成無異。韓款服。不旬日而兩獄皆具。又天福按事過景州，有鏇風起馬前，天福使二卒從之。至大澤葭葦中，得殺死者五人，一人腰間懸小印。天福曰：“吾得之矣。”下令括城中布，盡市之。且使吏四出邀行賈。有四人載布五驢，止之，驗布上印文相合。訊以殺人事，皆款服。此二事尤為當世傳頌雲。

子：祖舜，秘書郎；侃，內藏庫使。

崔彧，字文卿，小字拜帖木兒，江淮行省左丞斌之弟也。負才氣，剛直敢言，世祖甚器之。至元十六年，奉詔偕牙術至江南，訪求藝術之士。還朝，首劾忽都帶兒根索亡宋財貨、擾百姓，身為使臣，挈妻子以往，所在索鞍馬芻粟。疏上，不報。

十九年，除集賢持讀學士。彧言：“參知政事阿里請以阿散襲其父阿合馬職，倘得請，其害不可勝言。賴陛下神聖，拒而不可。臣已疏其奸惡十餘事，乞召阿里廷辯。”帝曰：“已敕中書，凡阿合馬所用，皆罷之，窮治黨與。事竟之時，朕與汝有言也。”又請將郝禎剖棺戮屍，從之。尋敕鉤考樞密院文牘，由刑部尚書拜御史中丞。彧言：“台臣於國家政事得失，生民休戚，百官邪正，雖王公將相，亦宜糾察。近惟御史得有所言，臣以為台官皆當建言，庶於國家有補。選用台察官，若由中書，必有偏徇之弊，御史宜從本台選擇，初用漢人十六員，今用蒙古十六員，相參巡歷為宜。”從之。