○宦者
李邦寧 張仲翥 野先帖木兒 趙伯顏不花 朴不花
蒙古功臣子弟給事內廷，雖間用宦者，不為上所親信，故弄權病國者無聞焉。至惠宗之世，朴不花始以孽后里，夤緣柄用，遂與奸臣同惡相濟，譬之鴆酒，稍濡口吻，而毒已潰裂矣。李邦寧請武宗親祀太室，可謂昌言。野先帖木兒、趙伯顏不花諫惠宗，尤無愧於呂強、線承業。備著其人，以為彰癉焉。
李邦寧，字叔固，錢塘人，初名保寧，宋之小黃門也。宋亡，從瀛國公入見世祖，命給事內庭，警敏稱上意。令學國書及諸番語，即通解，遂見親任。授御帶庫提點，遷章佩少監、禮部尚書、提點太醫院使。成宗即位，進昭文館大學士、太醫院使。帝嘗寢疾，邦寧不離左右者十餘日。
武宗立，命為江浙省平章政事，邦寧辭曰：“臣以奄腐餘命，無望更生，先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，高爵厚祿，榮寵過甚。陛下復欲置臣宰輔，臣何敢當。宰輔者，佐天子共治天下才也，奈何辱以寺人。陛下縱不臣惜，如天下後世何，誠不敢奉詔。”帝大悅，使大臣白於及後及皇太子以褒之。
帝嘗奉皇太后燕大安閣，中有故篋，問邦寧曰：“此何篋也？”對曰：“此世祖貯裘帶者。臣聞聖訓曰‘藏此以遺子孫，使見吾朴儉，可為華侈之戒。’帝使發篋視之，嘆曰：“非卿言，朕安得知之。”時有宗王在側，進曰：“世祖雖神對，嗇於財。”邦寧曰：“不然。世祖一言，無不為後世法；一予奪，無不當功罪。且天下所入雖富，苟用不節，必致匱乏。先朝以來，歲賦已不足用，又數會宗藩，耗費無算，旦暮不給，必將橫斂於民，豈美事耶？”太后及帝深然其言。俄加大司徒、尚服院使，遙授丞相，行大司農，領太醫院事，階金紫光祿大夫。
太廟祭祀，皆遣官行禮，至是復如故事，邦寧諫曰：“先朝非不欲躬親饗祀，誠以疾廢禮耳。今陛下繼民之初，正宜開彰孝道，以率先天下，親祀太室，以成一代之典。循習故弊，非臣所知也。”帝稱善。即日備法駕，宿齋宮，旦命邦寧為大禮使。禮成，加恩三代，皆贈官謚。
仁宗即位，以邦寧舊臣，賜鈔千錠，辭弗受。國學釋奠，敕遣邦寧致祭於文宣王。點視畢，至位立，殿戶方辟，忽大風起，殿上及兩廡燭盡滅，燭台底鐵入地尺，無不拔者，邦寧悚息優地，諸執事者皆伏。良久，風定，乃成禮，邦寧慚悔累日。
初，仁宗為皇太子，丞相三寶奴等用事，條畫新政以亂舊章，畏仁宗英明，邦寧揣知其意，言於武宗曰：“陛下富於春秋，皇子漸長，父作子述，古之道也，未聞有子而立弟者。”武宗不悅曰：“朕志已定，汝自往東宮言之。”邦寧懼而退。仁宗即位，左右請誅之，仁宗曰：“帝王歷數，自有天命，其言何足介懷。”加邦寧開府儀同三司，為集賢院大學士。以疾卒。
又宦者張仲翥，亦錢塘人，累官翰林學士承旨，工行、草書。
野先帖木兒，佚其氏族，事惠宗為宦者。帝制龍舟，自後宮至瓊華島，往來遊戲，水淺不能行舟，命野先帖木兒浚之，辭曰：“頻年水旱，盜賊紛起，不宜從事游嬉，妄興工作。帝大怒，放之高麗，改命宦者答失蠻浚之。
又有趙伯顏不花，亦惠宗宦者。至正二十八年，帝御清寧殿，集三宮皇后、皇太子、大臣，同議北巡。趙顏不花與知樞密院事黑的等諫，帝不聽。趙伯顏不花慟哭曰：“天下者，世祖之天下也。陛下當以死守奈何棄之？臣願率軍民及怯薛官，背城一戰。”帝又不聽，後從帝北巡，卒於和林。
朴不花，高麗人。皇后奇氏微時，與不花同鄉里，及選為宮人，有寵，遂為第二皇后，居興聖宮，生皇太子。於是不花以閹人入事皇后，皇后愛幸之，累遷至榮祿大夫、資正院使。
至正十八年，京師大飢，時河南北、山東郡縣皆被兵，流民避亂聚於京師，死者相枕籍。不花欲要譽一時，請於帝，市地收瘞之，帝賜鈔七千錠，中宮及興聖、隆福兩宮，皇太子、皇太子妃，賜金銀及他物有差；不花出玉帶一、金帶一、銀二錠、米三十四斛、麥六斛、青貂銀鼠裘各一襲以為費。擇地自南北兩城抵盧溝橋，掘深及泉，男女異壙，既覆土，就萬安壽慶寺建無遮大會。至二十年四月，前後瘞者二十萬，用鈔二萬七千九十餘錠、米五百六十餘石。又以大悲寺修陸大會三晝夜，凡居民病者予之藥，不能喪者給棺木。翰林學士承旨張翥為文頌其事，曰《善惠之碑》。