《新元史》卷九十二·志第五十九

姑洗宮

百五宗師，生民物軌。瞻之洋洋，神其寧止。

酌彼金罍，惟清且旨。登獻惟三，於嘻成禮。

飲福受胙。與盥洗同，惟國學釋奠親祀用之，攝事則不用，外路州縣並皆用之。撤豆，奏《娛安之曲》：

南呂宮

犧象在前，豆籩在列。以享以薦，既芬既潔。

禮成樂備，人和神悅。祭則受福，率樽無越。

送神，奏《凝安之曲》：

黃鐘宮

有嚴學宮，四方來崇。恪恭祀事，威儀雍雍。

歆茲惟馨，飈馭回復。明禋斯畢，鹹膺百福。

望瘞。與盥洗同。

右釋奠樂章，皆宋人舊曲。惟增郕國、沂國酌獻之曲。按延祐存三年，始增子思、孟子配享，今樂章郕、沂二公酌獻之詞，則此十六樂章乃延祐三年所定。又元朝有撰易樂曲，而未及用者，今並附於後。

迎神，奏《文明之曲》：

天縱之聖，集厥大成。立言垂教，萬世準程。

廟庭孔碩，再俎既盈。神之格思，景福來並。

盥洗，奏《昭明之曲》：

神既寧止，有孚顆若。盥洗在庭；載盥載濯。

匪惟潔修，亦新厥德。對越在茲，敬恭惟則。

升殿，奏《景明之曲》：降同。

大哉聖功，薄海內外。禮隆秩宗，光垂昭代。

陟降在庭，攝齊委佩。莫不肅雍，洋洋如在。

奠幣，奏《德明之曲》：

圭袞尊崇，佩紳列佰。籩豆有楚，樂具和奏。

式陳量幣，駿奔左右。天眷斯文，繄神之佑。

文宣王酌獻，奏《誠明之曲》：

惟聖監格，享於克誠，有樂在縣，有碩斯牲。

奉醴以告，嘉薦惟馨。綏以多福，水底隆平。

袞國公酌獻，奏《誠明之曲》：

潛心好學，不違如愚。用合行藏，乃與聖俱。

千載景行，企厥步趨。廟食作配，祀典弗渝。

邯國公酌獻。缺。

沂國公酌獻。缺。

鄒國公酌獻，奏《誠明之曲》：

洙泅之傳，學窮性命。力距楊墨，以承三聖。

遭時之季，孰識其正。高風仰止，莫不肅敬。

亞獻，奏《靈明之曲》：終獻同。

廟成奕奕，祭祀孔時。三爵具舉，是饗是宜。

於昭聖訓，示我民彝。紀德報功，配於兩儀。

送神，奏《慶明之曲》：

禮成樂備，靈馭其鏇。濟濟多士，不懈益虔。

文教茲首，儒風是宣。祐我缺。

三皇廟樂章

降神，奏《鹹成之曲》：

黃鐘宮三成

於皇三聖，神化無方。繼天立極，垂憲百五。

聿崇明祀，率由舊章。靈兮來了，體有烈光。

降神，奏《賓成之曲》：

大呂宮二成

帝德在人，日用不知。神之在天，別可度思。

辰良日吉，葳事有儀，感以至誠，尚右享之。

降神，奏《顧成之曲》：

太簇征二成

大道之行，肇自古先。功烈所加，何千萬年。

是尊是奉，執事孔虔。神哉沛兮，冷風馺然。

降神，奏《臨成之曲》：

應鐘羽二成

雅奏告成，神斯降格。妥安有位，清廟奕奕。

肸蠁潛通，豐融烜赫。我其承之，百世無歝。

初獻盥洗，奏《蠲成之曲》：

姑洗宮

靈斿戾止，式燕以寧。吉蠲致享，惟寅惟清。

挹彼注茲，沃盥而升。有孚顒若，交於神明。

初獻升殿，奏《恭成之曲》：

南呂官

齋明盛服，恪恭命祀，洋洋在上，非遠具邇。

左右周鏇，陟降庭止。式禮莫愆，用介多社。

奠幣，奏《口成之曲》：

南呂官

駿奔在列，品物鹹備。禮嚴載現，式陳量幣。

惟茲篚實，肅特優意，靈兮安留，成我熙事。

初獻降殿。與升殿同。

捧俎，奏《口成之曲》：

姑洗官

我祀如何，有牲在滌。既全且潔，為俎孔碩。

以將以享，其儀不忒。神其迪嘗，純嘏是賜。

初獻盥洗。與前同。

初獻升殿。與前同。

大皞伏羲氏位酌獻，奏《口成之曲》；

南呂官