《新元史》卷一百九·列傳第六

合贊聞貝杜立，不說。先是，尼佛魯慈既叛，為庫特魯克沙所敗，奔西義斯丹，屢犯呼拉商。至元三十一年，用其妻托紺珠公主之肓，仍歸命於合贊。元貞元年春，合贊至梅而甫，遂詣尼佛魯慈營。受其降。反至賽拉克斯，聞貝杜起兵，乃召尼佛魯慈俾守呼拉商。合贊進至爾哈夷、可斯費音之間，遇貝杜使者，始知蓋喀圖已死，貝杜已立。召諸將議之。尼佛魯慈謂：“此無足怪，眾所以不推戴汝者：一恐汝治弒君之罪，一恐汝治前殺鄂爾多海亞、楚實庫札二將之罪。又恐汝有才，不如貝杜易制。宜遣使偵其舉動，再決大計。”遂遣二使往，謂：“太祖法律，臣不得弒君。請執弒蓋喀圖者畀我治罪。”合贊至可斯費音，貝杜遣使請和。合贊不從，與貝杜遇於庫班希而拉之地。尼佛魯慈知貝杜兵未集，請速戰。庫特魯克沙將右翼，斬馘八百，殺伊而達兒，擒阿斯闌倭古而，乘勝而進。貝杜使者布克戴至陣前，下馬伏地言：“貝杜有命：一家骨肉，不宜兵爭，請分國而治。”畀以義拉克、法而斯、起兒漫三部，請退兵講好。意在緩兵，以俟援也。合贊允之，約貝杜各從十人于軍前相見。既見，各下馬行抱見禮。貝杜仍申前議，飲酒行成。尼佛魯慈以天方教不飲酒，但立誓。眾將皆誓，議遂定。

明日，貝杜即位。又明日，兩軍同往庫班希而拉。合贊兵行於山谷中。貝杜兵前趨隘口，欲塞其去路。貝杜亟止之。入夜，兩軍同駐一地，各執兵勒馬以備非常。已而報達、莫乾之兵皆至，諸將請攻合贊，貝杜不肯，都嘎爾慍，即以兵回角而只。合贊知援兵已至，議速歸。欲取道於喀敖納。其地有精兵，貝杜恐為合贊所有，遣蒲拉丞相來告。請由原路返。越日，貝杜子奇卜察克等請合贊至營中餞別，合贊慮事不測，不從。奇卜察克固請，諸將勸合贊以日辰不利辭之，約明日相見。是夕，即引眾東歸，留尼佛魯慈、圖克帖木兒二人待受分地，且伺貝杜之舉動。

是時，昆逐克巴而、土拉戴、伊而乞帶已率五千人躡合贊後。合贊至可斯費音東，貝杜又遣使邀合贊相見。合贊令尼佛魯魯慈同往，自駐迭馬溫山待之。貝杜執尼佛魯慈、圖克帖木兒下獄，其部將與尼佛魯慈弟雷開齊勸之降。尼佛魯慈始不從，後與圖格察而喑約，共助合贊，乃偽降於貝杜。貝杜信之，以禮延接，令發誓，獲合贊以獻。尼佛魯慈從之，與圖克帖木兒同時釋歸，自梅拉喀疾馳四日，至迭馬溫山見合贊。以回俗誓不可沒，依字義合贊為煮飲食之器，乃取此器而裹以布，遣人送往，以踐誓言。貝杜見之大怒。

尼佛魯慈勸合贊入教，謂星者言回曆六百九十年應出一賢能汗，興其教，今直其時，如入教則必為伊而汗。回眾本不樂蒙古人拜偶像，改從回教，可得民心。合贊乃於迭馬溫山阿魯渾之行宮入教，洗澡畢，至座位前宣誦信教之文，厚賜教士，並赴禮拜寺祈禱上帝焉。

貝杜擯沙特而哀丁不用，沙特而哀丁怨望，思助合贊。阿八哈妃布魯乾應適合贊處，而貝杜阻其行。於是沙特而哀丁、布魯乾潛輸誠於合贊，遣教士馬赫模德往告之。合贊召馬赫模德入見，具言眾將歸心，惟昆逐克巴爾、都嗄爾、土拉戴、伊而乞帶四人罪重，不欲擁戴。適有阿母河北之兵南侵，合贊遣尼佛魯慈御之兵，鏇退。馬赫模德歸，仍以敵兵入境，尼佛魯慈東行，張皇其事以告貝杜。貝杜遂不為意，散其兵牧馬草地。

時沙特而哀丁之弟尚管財賦，乃竊帑藏以行，昆逐克巴而追之，獲其行李。沙特而哀丁奔於合贊。合贊尚猶豫不決，沙特而哀丁力言圖格察而必為內應，合贊遂起兵於費烏斯古山，至爾拉夷。出班與庫魯密世哥而乾告統將伊達柱，宜簡閱戰馬以防合贊，伊達柱從之。即以良馬五百匹夜赴合贊軍。合贊重賞之，遣人往告各城：“我今統兵十二萬，以繼父業，不從者以叛逆論。”所在回響。尼佛魯慈率四千騎為前鋒，至昔比特羅持河。土拉戴聞兵至，以書告貝杜，並問計於圖格察而。圖格察而謬謂：“彼兵不多，可與一戰。”夜與同謀諸將投尼佛魯慈營。