《續資治通鑑》元紀二十　起閼逢困敦正月，盡旃蒙赤奮若八月，凡一年有奇

“武備卿濟里，前太尉布哈，以累朝待遇之隆，俱致高列，不思補報，專務奸欺，矯制令鷹師強收鄭國寶妻古哈，刑曹逮鞫服實，竟原其罪。夫匹婦含冤，三年不雨，以此論之，即非細務。宜以濟里、布哈仍付刑曹，鞫正其罪。

“賈胡中賣寶物，始自成宗，分珠寸石，售直萬金。以經國有用之鈔，而易此不濟饑寒之物，大抵皆時貴與中貴之人妄稱呈獻，冒給回賜，高其價直，且至十倍，蠶蠹國財，暗行分用。宜下令禁止，其累朝未酬寶價，俟國用饒給日議之。比者建西山寺，損軍害民，費以億萬計，近詔雖罷之，又聞奸人乘間奏請，復欲興修。宜守前詔，示民有信。

“蕭拜珠、楊多爾濟等，枉遭誣陷，籍其家以分賜人，比奉明詔，還給元業，子孫奉祀，家廟修葺苟完，未及寧處，復以其家財仍賜舊人，止酬以直，即與再罹斷沒無異。宜如前詔以元業還之，量其直以酬後所賜者，則人無冤憤矣。額森特穆爾之徒，遇朱太醫妻女過省門外，強拽以入，奸宿館所。有司以扈從上都為解，竟勿就鞫。宜遵世祖成憲，以奸人付有司鞫之。

“廣州東莞縣大步海及惠州珠池，始自大德元年奸民劉進、程連言利，分蜑戶七百餘家，官給之糧，三年一采，僅獲小珠五兩、六兩，入水為蟲魚傷死者眾，遂罷珠戶為民。其後同知廣州路事塔齊爾等又獻利於實勒們，創設提舉司監采；廉訪司言其擾民，復罷歸有司。既而內正少卿魏溫都爾冒啟中旨，馳驛督采，耗廩食，疲民驛，非世祖舊制，請悉罷之。

“特克實弒逆之變，學士布哈、指揮布延呼里、院使圖古思，皆以無罪死；特們德爾專權之際，御史徐元素以言事瑣項死東平，及賈圖沁布哈之囑，皆未申理。宜追贈死者，優敘其子孫。

“內外增置官署，員冗俸濫，白丁驟升，出身入流，壅塞日甚，軍民俱蒙其害。宜悉遵世祖成憲，凡至元三十年以後，改升創設，員冗者悉減並除罷之。

“自古聖君，惟誠於治政，可以動天地，感鬼神，未嘗徼福於僧道也。至元三十年，醮祠佛事之目，止百有二；大德七年，再立功德使司，積五百餘。僧徒又復營幹近侍，買作佛事，歲用鈔數千萬錠。僧徒貪慕貨利，養妻子，彼行既不修潔，適足褻慢天神，何以要福！比年佛事愈繁，累朝享國不永，致災愈速，事無應驗，斷可知矣。宜罷功德使司，其在至元三十年以前及累朝忌日醮祠佛事名目，止令宣政院主領修舉，餘悉罷。游惰之徒，妄投宿衛部屬及宦者、女紅、太醫、陰陽之屬，不可勝數。一人收籍，一門蠲復；一歲所請衣馬芻糧，數十戶所征入不足以給之，耗國損民為甚。宜如世祖時支請之數給之，餘悉簡汰。

“參卜郎盜，始者劫殺使臣，利其財物而已，至用大師，期年不戢，傷我士卒，費國貲糧。宜遣良使抵巢招諭，仍敕邊吏勿生事，則遠人格矣。

“世祖時，準北內地惟輸丁稅，特們德爾為相，專務聚斂，遣使括勘兩淮、河南田土，重併科糧，又以兩淮、荊襄沙磧作熟收征，徼名興利，農民流徙。宜如舊制，止征丁稅，其括勘之糧及沙磧之稅悉除之。

“世祖左右之臣，雖甚愛幸，未聞無功而給一賞者。比年賞賜泛濫，蓋因近侍之人，窺伺天顏嘉悅之際，或稱乏財無居，或稱嫁女娶婦，或以技物呈獻，遞互奏請，要求賞賜，既傷財用，復啟幸門。自今以後，非有功勳勞效著明實跡，不宜加以賞賜，請著為令。”

議凡數千言，辭甚剴切。六月，庚申，珪至上都，奏上，帝不允。珪復進曰：“臣聞日食修德，月食修刑，應天以實不以文，動民以行不以言，刑政失平，故天象應之，惟陛下矜察，允臣等議悉行之。”帝終不能用。

癸亥，作禮拜寺於上都及大同路。

丙寅，遣使招諭西番。

遣庫庫楚等詣高麗，取女子三十人。

廣西、左、右兩江黃勝許、岑世興乞遣其子弟朝貢，許之。

丁卯，大幄殿成。

癸酉，帝受佛戒於帝師。

己卯，詔：“疏決繫囚，存恤軍士，免天下和買雜役三軍，蜑戶差稅一年。遠仕瘴地，身故不得歸葬，妻子流落者，有司資給遣還，仍著為令。”