《續資治通鑑》宋紀四十一　起強圉赤奮若八月，盡屠維單閼八月，凡二年有奇

寶元元年遼重熙七年

春，正月，辛丑，遼主如混同江。

癸卯，趙元昊請遣人供佛五台山，乞令使臣引護，並給館券；從之。元昊實欲窺河東道故也。

同知禮院宋祁上疏曰：“去年火焚興國寺浮屠，延燔藝祖神御殿，已而盜壞宗廟釦器者再，則神不昭格之意也。自昔災異之發，遠者十數年，近者三四年，隨方輒應，類無虛歲。而罪己之問不形於詔書，思患之謀不留於詢逮，逾時越月，群下默然。間者但引緇黃，晨齋夕唄，修不經之細祝，塞可懼之大變，人且未信，天胡可欺！臣誠至愚，竊恐銷伏之間未得為計也。伏望陛下普詔百執，各貢所懷，留神省閱。”

甲辰，雷。麟、府州及陝西大雨雹。

丙午，以災異屢見，下詔求直言，限半月內實封進納。

庚戌，命翰林學士丁度等權知禮部貢舉。

乙卯，大理評事、監在京店宅務蘇舜欽詣匭通疏曰：“臣聞河東地大震，歷旬不止；孟春之初，雷電暴作。臣以為國家闕失，眾臣莫敢為陛下言者，唯天丁寧以告陛下。陛下果能霈發明詔，許群臣皆得獻言，臣初聞之，踴躍欣忭！旬日間頗有言事者，其間豈無切中時病？而未聞朝廷舉行，是亦收虛言而不根實效也。竊見綱紀墮敗，政化闕失，其事甚眾，不可概舉，謹條大者二事以聞。

“一曰正心。心正則神明集而萬條理。今民間傳陛下比年稍邇俳優，燕樂逾節，賜予過度。燕樂逾節則盪，賜予過度則侈；盪則政事不親，侈則用度不足。臣竊觀國史，見祖宗日視朝，旰昃方罷，猶坐後苑門，有白事者，立得召對，委曲詢訪，小善必納。真宗末年不豫，始間日視朝。今陛下春秋鼎盛，實宵衣旰食求治之秋，乃隔日御殿，此政事不親也。又，府庫匱竭，民鮮蓋藏，誅斂科率，殆無虛日。三司計度經費，二十倍於祖宗時，此用度不足也。望陛下修己以御人，洗心以鑒物，勤聽斷，舍燕安，放棄優諧近習之纖人，親近剛明鯁正之良士，因此災變，以思永圖。

“二曰擇賢。夫明主勞於求賢而逸於任使，然盈庭之士，不須盡擇，在擇一二輔臣及御史諫官而已。昨王隨自吏部侍郎、平章事超越十資，復為上相。此乃非常之恩，必待非常之才，而隨虛庸邪謅，非輔相器，降麻之後，物論沸騰，故疾纏其身，災仍於國。又，石中立頃在朝行，以詼諧自任，今處之近輔，物望甚輕，人情所忽，蓋近臣多非才者。陛下左右尚如此，天下官吏可知也。且張觀為御史中丞，高若訥為司諫，二人者皆登高第，頗以文詞進，而溫和柔懦，無剛直敢言之氣。斯皆執政引置，欲其緘默，不敢舉其私，時有所言，則必暗相關說。故御史、諫官之任，臣欲陛下親擇之，不令出執政門下。台諫官既得其人，則近臣不敢為過，乃馭下之策也。

“臣以為陛下身既勤儉，輔弼、台諫又皆得人，則天下何憂不治，災異何由而生！惟陛下少留意焉！”

丙辰，以災異，詔轉運使、提點刑獄案所部吏以聞。

上封者言：“自變茶法，歲輦京師銀絹易芻粟於河北，配擾居民，內虛府庫，外困商旅，非便。”丙寅，命權御史中丞張觀、侍御史程戡、右司諫韓琦與三司別議之。戡，陽翟人。

直史館蘇紳上疏曰：“星之麗天，猶萬國之附王者。下之畔上，故星亦畔天。今大異若此，得非任事之臣逾常分乎？朝廷事無大小，委之政府，至於黜陟之柄，亦或得專。夫大臣平日宜辨論官才，使陛下周知在位之能否，及有除擬，可以隨才任用，使進擢之人知恩出於上，則威福不外分也。今則不然，每一官闕，但閱其履歷，附以比例，而陛下無復有所更。故競進之徒，趨走權門，經營捷徑，恩命未出於上，而請託已行於下矣。祖宗時擢用要官，惟才是用，臣下莫得先知，故被擢之人，鹹思自厲。此無它，講求有素而大權不在於下也。雷者，天之號令，今方春而雷，天其或者欲陛下出號令以震動天下，宜及於早，而矯臣下舒緩之咎。凡朝廷事，無巨細，無內外，取其先急者，悉關聖慮而振肅之，不可緩也。夫星變既有下畔上之象，地震又有陰侵陽之證，天意恐陛下未悟也，更以震雷警之，欲陛下先事為備，則患禍消而福祥至矣。”