◎宋紀四十三 ∷起重光大荒落正月，盡十二月，凡一年。
○仁宗體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝
慶曆元年遼重熙十年。辛巳，一零四一年
春，正月，辛亥朔，御大慶殿受朝。
丁巳，以太子中舍壽光任顓為三司句當公事。
朝廷既用韓琦等所畫攻策，先戒師期。知延州范仲淹言：“正月內起兵，軍馬糧草，動逾萬計，入險阻之地，塞外雨雪大寒，暴露僵仆，使賊乘之，所傷必眾。今鄜延路城壘、兵甲、糧草、士馬攻守之計已有次第，不患賊之先至，請俟春暖出師。賊馬瘦人飢，其勢易制，又可擾其耕種，縱無大獲，亦不至有它虞。”又言：“頃已下敕招攜蕃族首領，臣亦遣人探問其情，欲通朝廷柔遠之意。使其不僣中國之號而修時貢之禮，亦可俯從。今鄜延是舊日進貢之路，願朝廷存此一路，令諸將勒兵嚴備，賊至則擊。乘討伐未行，容臣示以恩意，歲時之間，或可招納。不然，臣恐隔絕情意，偃兵無期。若用臣策，歲月無效，然後徐圖舉兵，先取綏、宥，據其要害，屯兵營田，為持久之計。如此，則茶山、橫山一帶蕃、漢人戶，懼漢兵威，可以招降。或即奔竄，亦是去西賊之一臂。拓疆制寇，無輕舉之失也。”戊午，詔從仲淹所請。仲淹又言：“鄜延路入界，比諸路最遠，宜先修復城寨，請以二月半合兵萬人，自永平寨進築承平寨，俟承平寨畢功，又擇利進築，因以牽制元昊東界軍馬，使不得併力西御環慶、涇原之師，亦與俱出三路無異。”朝廷雖許仲淹存鄜延一路示招納意，仍詔仲淹與夏竦、韓琦等同謀，可以應機乘便，即不拘早晚出師。仲淹前後凡六奏，卒誠承平等十二寨，蕃、漢之民相踵復業。
又言：“關中民苦遠輸，請建鄜州之鄜城縣為軍，以河中、同、華中下戶稅租就輸之，春夏徙邊兵就食，可省糴價什之三，它所減不與。”詔名其軍曰康定。
己未，加嘉勒斯賚河西節度使。
壬申，詔：“歲以春分祀高禖，遣兩制官攝事。”
是月，元昊使人於涇原乞和，又遣高延德詣延州與范仲淹約。仲淹既見延德，察天昊未肯順事，且無表章，不敢聞於朝廷，乃自為書諭以逆順，遣監押韓周同延德還抵元昊。其書曰：
“曩者景德初，兩河休兵，中外上言，以靈、夏數州本為內地，請移河朔之兵，合關中之力，以圖收復；我真宗皇帝文德柔遠，而先大王情向朝廷，心如金石，言西陲者一切不行，待先大王以骨肉之親，命為同姓，全付夏土，旌旗車服，貴極王公。是我真宗皇帝有天地之造於爾也！自此朝貢之臣，不絕於道，塞垣之下，逾三十年，有耕無戰，養生送死，令終天年，此真宗皇帝之至化，亦先大王忠順之功也。
自先大王薨，今皇帝遣使厚吊賻之禮，聽大王嗣守其國，爵命隆重，一如先大王。大王以青春襲爵，違先君之誓書，遂僣位號，遣人歸納旌節；中外驚憤，請收行人，戮於都市。皇帝念先帝本意，故夏王忠順之功，不忍一朝驟絕，含容不殺。省初念終，天子何負大王哉！
“傳曰：‘名不正則言不順，言不順則事不成。’大王世居西土，衣冠言語，皆從本國之俗，何獨名稱與天子侔？大王建議之初，必謂邊城無備，士心不齊，驅馬而來，所向可下。今奔沖邊地，頻年於茲，漢之兵民有血戰而死者，無一城一將願歸大王者，與初望無乃異乎？
“大王果以愛民為意，言當時之舉，徒由眾請，以此謝罪，天子必當復王爵，承先大王保國庇民之志，天下孰不稱大王之賢，一也。如眾多之請，終不獲辭，前所謂漢、唐單于、可汗之稱，於本國語言為便，亦不失其貴，二也。但臣貢上國，存中外之體，不召天下之怨，不速天下之兵，使人復康泰，三也。又，大王之國，府用或闕，朝廷每歲必有厚賜，為大王助，四也。又，前來入貢之臣，止稱蕃校，以避爵命。按唐方國之禮，常遣賓佐入貢於朝，則不必用蕃校之名。又，唐諸蕃所建官名，未嘗與中國相雜，使其持禮而來，則無嫌矣，其有功有德者必可受朝廷之命，五也。時者邊臣上言，乞以官爵金帛招致蕃部首領，仲淹亦一面請罷，惟大王告諭首領，不須去父母之邦，但回意中朝，則太平之樂，遐邇同之，六也。國家以四海之廣，豈無遺才？在大王之國者，朝廷不戮其家，安全如故，宜善事大王，惟同心向順，自不失其富貴，而宗族之人必更優恤，七也。又，馬牛駝羊之產，金銀繒帛之貨，有無交易，各獲其所，八也。大王聽之，則上下同其美利，邊民之患息矣。況宗廟有先大王誓書在，諸路之兵，非無名而舉。鐘鼓之伐，以時以年，大王之國，將如之何？它日雖請於朝廷，恐有噬臍之悔，惟大王擇焉！”