《元史》卷七十七 志第二十七下
至正親祀太廟
至元六年六月,監察御史呈:“嘗聞《五行傳曰》,簡宗廟,廢祭祀,則水不潤下。近年雨澤愆期,四方多旱,而歲減祀事,變更成憲,原其所致,恐有感召。欽惟國家四海乂安,百有餘年,列聖相承,典禮具備,莫不以孝治天下。古者宗廟四時之祭,皆天子親享,莫敢使有司攝也。蓋天子之職,莫大於禮,禮莫大於孝,孝莫大於祭。世祖皇帝自新都城,首建太廟,可謂知所本矣。《春秋》之法,國君即位,逾年改元,必行告廟之禮。伏自陛下即位以來,於今七年,未嘗躬詣太廟,似為闕典。方今政化更新,並遵舊制,告廟之典,理宜新享。”時帝在上都,台臣以聞,奉旨若曰:“俟到大都,親自祭也。”
九月二十七日,中書省奏以十月初四日皇帝親祀太廟,制曰:“可。”前期,告示以太師、右丞相馬紥兒台為亞獻官,樞密知院阿魯禿為終獻官,知院潑皮、翰林承旨老章為助奠官,大司農愛牙赤為七祀獻官,侍中二人,門下侍郎二人,大禮使一人,執劈正斧一人,禮儀使四人,余各如故事。有司具儀注云:享前一日質明,所司備法駕於崇天門外,侍儀官引擎執,同導駕官具公服,於致齋殿前左右分班侍立。承奉舍人引門下侍郎、侍中人殿門下,侍郎相向立,侍中跪奏臣某等官請皇帝中嚴,就拜興,退出。少頃,引侍中版奏外辦,就拜興,退。皇帝出齋室,侍中跪奏請皇帝升輿,巡輦路,由正門至大明殿酉陛下。侍中跪奏請皇帝降輿升殿,就拜興,引皇帝即御座。執事官於午陛下起居訖,舍人引侍中、門下侍郎入殿,至御榻前,門下侍郎相向立。侍中跪奏請皇帝降殿升輿,就拜興,導至大明殿外。侍中跪奏請皇帝升輿,就拜興。至大明門外,太僕卿進御馬。侍中跪奏請皇帝降輿乘馬訖,門下侍郎跪奏請車駕進發,就拜興,進發時稱警蹕。至崇天門外,門下侍郎跪奏請車駕少駐,敕眾官上馬,就拜興。侍中承旨退稱曰“制可”,贊者承傳,敕眾官上馬。少頃,門下侍郎跪奏請車駕進發,就拜興,進發時稱警蹕。導至太廟外紅門內,門下侍郎跪奏請車駕權停,敕眾官下馬,就拜興。贊者承傳,敕眾官下馬。門下侍郎跪奏請車駕進發,至石橋南,侍中跪奏請皇帝下馬,步入神門,就拜興。皇帝下馬,侍儀官同導駕官前導,皇帝步入神門稍西,侍中跪奏請皇帝升輿,就拜興。至大次殿門前,侍中跪奏請皇帝降輿,入就大次,就拜興。簾降,宿衛如式。侍中入跪奏,敕眾官各還齋次,承旨贊者承傳,敕眾官各還齋次,俟行禮時至丑時二刻頃,侍儀官備擎執,同導駕官於大次殿門前,舍人引侍中、門下侍郎入大次座前,侍中跪奏請皇帝中嚴,服袞冕,就拜興,退。少頃,再引侍中跪奏外辦,就拜興,退。禮儀使跪奏請皇帝行禮,侍儀官同導駕官導引皇帝至西神門,擎執侍儀官同導駕官止。行禮畢,皇帝由西神門出,侍儀官備擎執,同導駕官引導皇帝還至大次。舍人引侍中入跪奏,請皇帝解嚴,釋袞冕。尚食進膳如式畢,侍中跪版奏外辦,就拜興,退。導皇帝出大次,侍中跪奏請皇帝升輿,就拜興。侍儀官同導駕官前導,至神門外,太僕卿進御馬,侍中跪奏請皇帝降輿乘馬,就拜興。乘馬訖,門下侍郎跪奏請車駕進發,就拜興,退,進發時稱警蹕。至欞星門外,門下侍郎跪奏請車駕少駐,敕眾官上馬,就拜興。侍中承旨退稱曰“制可”,贊者承傳,敕眾官上馬。少頃,門下侍郎跪奏請車駕進發,就拜興,進發時稱警蹕,教坊樂振作。至麗正門裡石橋北,引門下侍郎跪奏請車駕權停,敕眾官下馬,就拜興。贊者承傳,敕眾官下馬。門下侍郎跪奏請車駕進發,侍儀官引擎執,同導駕官前導,執事官後從,皇帝由紅門裡輦路至大明門外。侍中跪奏請皇帝降馬乘輿,就拜興。侍儀官擎執,同導駕官導至大明殿,諸執事殿下相向立。俟皇帝入殿升座,侍中跪奏敕眾官皆退,贊者承傳,敕眾官皆退。
三皇廟祭祀禮樂
至正九年,御史台以江西湖東道肅政廉訪使文殊訥所言具呈中書。其言曰:“三皇開天立極,功被萬世。京師每歲春秋祀事,命太醫官主祭,揆禮未稱。請如國子學、宣聖廟春秋釋奠,上遣中書省臣代祀,一切儀禮仿其制。”中書付禮部集禮官議之。是年十月二十四日,平章政事太不花、定住等以聞,制曰“可”。於是命太常定儀式,工部范祭器,江浙行省制雅樂器。復命太常博士定樂曲名,翰林國史院撰樂章十有六曲。明年,祭器、樂器俱備,以醫籍百四十有八戶充廟戶禮樂生。御藥院大使盧亨素習音律,受命教樂工四十有二人,各執其技,乃季秋九月九日蕆事。宣徽供禮饌,光祿勛供內醞,太府供金帛,廣源庫供薌炬,大興府尹供犧牲、制幣、粢盛、餚核。中書奏擬三獻官以次定,諸執事並以清望充。前一日,內降御香,三獻官以下公服備大樂儀仗迎香,至開天殿庋置。退習明日祭儀,習畢就廟齋宿。京朝文武百司與祭官如之,各以禮助祭。翰林詞臣具祝文,曰“皇帝敬遣某官某致祭”。