《喻世明言》第三十卷　明悟禪師趕五戒

但願養兒皆愚魯，無災無禍到公卿。
吟罷，悽然淚下，想道：“我今日所處之地，分明似雞鴨到了庖人手裡，有死無活。想雞鴨得何罪，時常烹宰他來吃？只為他不會說話，有屈莫伸。今日我蘇軾枉了能言快語，又向那處伸冤？豈不苦哉！記得佛印時常勸我戒殺持齋，又勸我棄官修行，今日看來，他的說話句句都是，悔不從其言也！”
嘆聲未絕，忽聽得數珠索落一聲，念句“阿彌陀佛”。東坡大驚，睜眼看時，乃是佛印禪師。東坡忘其身在獄中，急起身迎接，問道：“師兄何來？”佛印道：“南山淨慈孝光禪寺，紅蓮花盛開，同學士去玩賞。”東坡不覺相隨而行，到於孝光禪寺。
進了山門，一路僧房曲折，分明是熟游之地。法堂中擺設鍾磐經典之類，件件認得，好似自家家裡一般，心下好生驚怪。寺前寺後走了一回，並不見有蓮花，乃問佛印禪師道：“紅蓮在那裡？”佛印向後一指道：“這不是紅蓮來也？”東坡回頭看時，只見一個少年女子，從千佛殿後冉冉而來，走到面前，深深道個萬福。東坡看那女子，如舊日相識。那女子向袖中摸出花箋一幅，求學士題詩。佛印早取到筆硯，東坡遂信手寫出四句，道是：四十七年一念錯，貪卻紅蓮甘墮卻。
孝光禪寺曉鐘鳴，這回抱定如來腳。
那女子看了詩，扯得粉碎，一把抱定東坡，說道：“學士休得忘恩負義！”東坡正沒奈何，卻得佛印劈手拍開，驚出一身冷汗。醒將轉來，乃是南柯一夢，獄中更鼓正打五更。東坡尋思，此夢非常，四句詩一字不忘，正不知甚么緣故。忽聽得遠遠曉鐘聲響，心中頓然開悟：“分明前世在孝光寺出家，為色慾墮落，今生受此苦楚。若得佛力覆庇，重見天日，當一心護法，學佛修行。”
少頃天明，只見獄官進來稱賀，說聖旨赦學士之罪，貶為黃州團練副使。東坡得赦，才出獄門，只見佛印禪師在於門首，上前問訊道：“學士無恙？貧僧相候久矣！”原來被逮之日，佛印也離了湖州，重來東京大相國寺住持，看取東坡下落。聞他問成死罪，各處與他分訴求救，卻得吳充、王安禮兩個正人，在天子面前竭力保奏。太皇太后曹氏，自仁宗朝便聞蘇軾才名，今日也在宮中勸解。天子回心轉意，方有這道赦書。東坡見了佛印，分明是再世相逢，倍加歡喜。東坡到五鳳樓下謝恩過了，便來大相國寺尋佛印說其夜來之夢。
說到中間，佛印道：“住了，貧僧昨夜亦夢如此。”也將所夢說出後一段，與東坡夢中無二，二人互相嘆異。
次日，聖旨下，蘇軾謫守黃州。東坡與佛印相約且不上任，迂路先到寧海軍錢塘門外來訪孝光禪寺。比及到時，路徑門戶，一如夢中熟識。訪問僧眾，備言五戒私污紅蓮之事。
那五戒臨化去時所寫《辭世頌》，寺僧兀自藏著。東坡索來看了，與自己夢中所題四句詩相合，方知佛法輪迴並非誑語，佛印乃明悟轉生無疑。此時東坡便要削髮披緇，跟隨佛印出家。
佛印到不允從，說道：“學士宦緣未斷，二十年後，方能脫離塵俗。但願堅持道心，休得改變。”東坡聽了佛印言論，復來黃州上任。自此不殺生，不多飲酒，渾身內外皆穿布衣，每日看經禮佛。在黃州三年，佛印仍朝夕相隨，無日不會。
哲宗皇帝元祐改元，取東坡回京，升做翰林學士，經筵講官。不數年，升做禮部尚書，端明殿大學士。佛印又在大相國寺相依，往來不絕。
到紹聖年間，章惇做了宰相，復行王安石之政，將東坡貶出定州安置。東坡到相國寺相辭佛印，佛印道：“學士宿業未除，合有幾番勞苦。”東坡問道：“何時得脫？”佛印說出八個字來，道是：逢永而返，逢玉而終。