有關《馬說》教案

有關《馬說》教案 篇1

教學目標 :

1、有感情地朗讀,積累優美的詞句。

2、了解作者寫作目的,學會欣賞馬的美德與美麗

3、學習運用對比描寫。

教學重點:

1、了解作者寫作目的,學會欣賞馬的美德與美麗

2、體會對比描寫的作用,並試寫

教學難點 :

體會對比描寫的作用,並試寫

一、導入 新課

以一組馬的圖片導入 ,請說說馬給你的印象?

今天的課文讓我們更全面地了解馬。

二、朗讀感知

本文是一篇科學小品文,但是運用了散文的語調。

1、學生默讀課文,並思考問題:文章寫了哪幾種馬?

2、分別找出各種馬的特點。(小組接龍,每人找到一種,有感情地朗讀,並概括特點)

3、從作者的描繪中,你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態度?(可用原文語句回答)

三、活動研討

1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機會,讓你做一匹馬,你願意做哪一種馬呢?

請用句式“我願意做 馬,因為 。” (用文中的語句回答)

小組活動:當 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點為依據,進行對話演出。

四、拓展練習

來看看字典中馬的解釋:哺乳動物,頭小,面部長,耳殼直立,頸部有鬣,四肢強健,每肢各有一蹄,善跑,尾生有長毛。是重要的力畜之一,可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可製革。

你覺得寫得好不好?為什麼?課文用了什麼辦法來把馬寫得生動形象呢?

將馬與好幾種動物進行了對比描寫。你覺得有什麼好處呢?

引入平實性說明文與文藝性說明文的概念。

根據課文內容,試著用對比的手法與散文的語調來改寫字典中的解釋。

五、作業 布置

1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋

2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》,感受飛奔的馬,做摘抄

有關《馬說》教案 篇2

一、說教材

《馬說》採用了托物寓意的寫法,論述的是識別和選拔人才的問題,但通篇無一字談到人才。作者將人才比做千里馬,將愚妄淺薄的統治者比做食馬者,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發了懷才不遇、

有志難申的知識分子的憤懣與不平之情,對不能知人善任的昏庸的`統治階級進行了嘲諷和鞭撻,巧妙地發揮了針砭時弊的作用。

二、說目標

根據教材和中考複習的需要,設計了以下教學目標:

1、知識目標:熟練背誦,準確默寫課文;積累文學常識及重點文言詞句;理解課文內容、主旨及寫作手法;反覆練習,提升能力。

2、過程與方法:自主學習,教師點撥

3、情感態度與價值觀:讓學生樹立正確的人才觀,在當今社會能夠充分展示自己,實現人生價值。

三、說重點

掌握重點的字詞以及文章內容。

四、說難點

理解課文內容、主旨及寫作手法;

>,默寫此詩:

2.對照注釋鞏固重點詞釋義。

(1)故雖有名馬 (2)駢死於槽櫪之間 (3)才美不外見

(4)策之不以其道 〔5〕食馬者不知其能千里而食也 (6)執策而臨之

(7)一食或盡粟一石 (8)安求其能千里也

3.查找有關馬的成語

二、合作探究

溫馨提示:作者寫這篇文章的時候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如願,心中鬱悶不平。

思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達韓愈怎樣的`思想?

2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什麼樣的人?

4.本文的中心論點句是: ,全文的主旨句是:

三、教師導學:

本文是對當時社會現實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是: 2.千里馬被埋沒的根本原因是: 3.千里馬被埋沒的直接原因是: 4.食馬者“不知馬”的具體表現是: 5.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是: 6.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:

7.能夠表現統治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是: 8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

四、拓展延伸

比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百餘里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不苟取,力裕而不求逞,致遠之材也。

① 介:披上戰甲。 ② 褫(chǐ):解除。 (節選自岳飛《論馬》)

1、解釋下列句中加點的詞。

(1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百餘里( )

2、翻譯下列句子。

(1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾

3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:

4、這兩文表面談馬,實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什麼道理?

四、課堂檢測

1.翻譯下列句子

且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

其真無馬邪?其真不知馬也。

2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發現,你該怎么做?

有關《馬說》教案 篇3

教學目標

1、了解韓愈的生平及其主要成就。

2、能藉助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。

3、體會作者所抒發的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。

教學過程:

一、研(獨立)――初次解讀

(一)背景導入:《馬說》大約作於貞元11-16年間(795-800),其時,韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書在想求擢用,但“志不通”,“足三及門,而閽人(守門人)辭焉。”儘管如此,它仍聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使和武寧節度使幕下,鬱鬱不樂。所以,常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下,韓愈寫下了《馬說》,由此,我們可以推斷,此文表達的是韓愈什麼樣的情感?――一種懷才不遇的憤慨之情。

(二)對比導入:投影1:劉翔跨欄照片

劉翔是中國運動員的驕傲,他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍,書寫了中國田徑新的歷史,除了個人努力以外,還要靠什麼?

教師引導:從兒時的矮小瘦弱,到如今的身高臂長,從平庸的跳高選手到奧運會冠軍,年輕的劉翔,早已習慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背後,有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過:“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天,我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章,唐代文學家韓愈的《馬說》。

(二)疏通文字:

1、解詞

(1)、解釋下列劃橫線的詞語

然後有千里馬 而伯樂不常有

故雖有名馬 駢死於槽櫪之間

不以千里稱也 馬之千里者

一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

是馬也,雖有千里之能 才美不外見

且欲與常馬等不可得,安求其能千里也

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執策而臨之

其真無馬邪?其真不知馬也。

(2)、交流答案,教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結

總結明確:

通假字

食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”,sì餵。

不能盡其材 “材”同“才”,cái才能。

其真無馬邪 “邪”同“耶”,yé表示疑問,相當於“嗎”。

才美不外見 “見”同“現”,xiàn表現,顯現。

詞類活用

雖有千里之能“千里”,名詞活用為動詞,日行千里。“駢”“盡”

古今異義

然後 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

一詞多義

“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

虛詞

而 之 其 以 也

特殊句式

倒裝句 :

①定語後置:“馬之千里者”即“千里馬”。

②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

介賓短語的用法:

①策之

②駢死

③祗辱

省略句:

①(人)策之不以其道

②(人)食之不能盡其材

2、釋義

挑出本文重要句式進行翻譯,形式有三種:

(1)、給出原句,要求動筆翻譯並核對答案講解翻譯要點。

(2)、給出譯句,要求對照譯句默寫出原句。比照原文後明確字詞要點。

(3)、給出原句和不嚴謹的譯句,要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。

3、自讀會意

學生兩人一組,一人讀原文,一人說譯文後互換任務。

(三)走近作者,通讀文本。

1.韓愈簡介:韓愈(768-824),唐朝河南人,郡望昌黎,所以,後人稱“韓昌黎”。三歲而孤,勤奮苦學。24歲中進士後為官,官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎,卒謚“文”,所以,後世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

文學上:與柳宗元共同倡導古文運動,開啟了一代文風,所以後世將他和柳宗元並稱為“韓柳”。

詩與孟郊齊名。散文內容複雜豐富,形式多樣,達到了思想、藝術完整的統一。著名的詩有《早春》等,著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。

後世評價:唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰,而道濟天下之溺”。

名言佳句:業精於勤荒於嬉

2. 了解“說”的文體:

①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》,還記得“說”這種文體嗎?請同學們說一說。

――“說”是古代一種文體,既可以說明事物又可以發表言論,還可以敘事抒情,但都是為了闡明一種道理。所以,由此可見,“說”在內容上偏重於議論,類似於現在的議論文。

②《愛蓮說》題目的含義是“談談關於對蓮花喜好的問題”,那么《馬說》該怎樣翻譯呢?試著藉助本文的寫作背景來談談。

――表面意思是“談談關於如何發現千里馬的問題”。深層含義是“談談關於發現人才任用人才的問題”。

3.通讀文本

1、正字音:駢死、槽櫪

2、明停頓

(1)、明停頓的要求:

文言文領字或領詞之後有個短暫的停頓,可以用音調的延長讀出停頓。如:然後/有千里馬 千里馬常有,而/伯樂不常有 等

段與段之間停頓時間要稍長,文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調讀。

其他根據句意稍作停頓讀,不要將意思讀破。

(2)、學生嘗試劃出文中的停頓並嘗試自由朗讀

二.演(合作)――初次體驗

(一)確立表演點:

1.辱於奴隸人之手,重在表現“辱”(一辱在“策之”,二辱在“飼之”,三辱在“鳴之”,四辱在“臨之”。身體之辱,心靈之辱,能力之辱)。

2.駢死於槽櫪之間。

3.作者的憤慨:其真不知馬也!

(二)自由合作表演。

三.評(合作)――二次解讀

(一)藉助“評”品味出文本的主旨和細節。

1.評出千里馬的內心世界:

策無道――痛

辱 食不飽――苦 駢死

鳴不通――冤

執策臨之――悲

2.評出作者的思想情感

┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 (痛惜)┑ 托

│ │ 物

馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 (憤怒)┥

│ │ 寓

┕其真無馬邪━━其真不知馬也 (嘲諷)┙ 意

3.評出文章的角色的象徵意義和文本主旨。

物象 象徵義

千里馬 ―― 懷才不遇的人才

伯樂 ―― 賞識人才的人 情感:懷才不遇的憤懣

食馬者 ―― 埋沒人才的人/統治者

常馬 ―― 庸才

(二)評出表演傑出小組和三類傑出個人(語言設計傑出個人、情態設計傑出個人、情節設計傑出個人)。

(三)確立示範表演組。

四.誦(獨立中合作)――二次體驗

(一)音頻朗讀示範或教師範讀

(二)比賽讀:學生以個人或小組為單位進行比賽讀,教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音並點評停頓。

(三)自由誦讀,嘗試背誦。

(四)朗誦式背誦和計時背誦。

五.結(合作中獨立)――三次解讀

(一)主旨所在:首句議論和末句抒情。共2句。食馬者:比喻不能識別人才的封建統治者

伯樂: 比喻善於識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情,暗示出明君對人才的重要性。

(二)表現力所在:內容對比(千里馬與常馬);排比反問設問修辭;漫畫描摹(執策而臨之曰:“天下無馬!”)

六.悟(獨立中合作)――生活延伸

討論:作者認為,自己是個人才,只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當今競爭激烈的社會,你是怎么看待伯樂的作用呢?

1、伯樂的作用很重要,但並不起決定作用。

2、是金子總會發光,關鍵在於你是不是真金。

3、不是說能日行千里的馬才是好馬,能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。

4、既要努力學習、努力工作,擁有真本領,又要積極尋找機會,尋找伯樂,大膽展示自己的才華

(可聯繫實際來談,如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等)

七.練(獨立)――全面檢測

一、自主練習

⒈給加點字注音。

駢死( ) 槽櫪( )( )

粟( ) 外見( )

食馬( ) 祗( )

⒉解釋下列加點字的含義。

①祗辱於奴隸人之手( )

②駢死於槽櫪之間( )( )

③千里馬常有,而伯樂不常有。( )

⒊填空。

①韓愈,字 , 代著名 家,他的著作收在《 》里。

②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現的句子是: , , 。

二、閱讀延伸

(一)

千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:"天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

⒋本文中有五個"也"字,請對其所表達的語氣分別作出解說。

偈陳碚卟恢其能千里而食也

謔鍬硪玻雖有千里之能

郯睬篤淠芮Ю鏌

芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也

薟灰鄖Ю鋶埔

⒌解釋下面句中加點的詞。

①一食或盡粟一石( )

②食馬者不知其能千里而食也( )

③且欲與常馬等不可得( )

⒍找出下列各句中的通假字,並寫出它的本字和意義。

①才美不外見

通 含義:

②食之不能盡其材

通 含義:

通 含義:

③其真無馬邪

通 含義:

⒎翻譯下面的句子。

①食馬者不知其能千里而食也。

②安求其能千里也?

③鳴之而不能通其意。

④其真無馬邪?

⒏給下列句中加點的"食"字注音並釋義。

①一食或盡粟一石( )( )

②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )

③食不飽,力不足。( )( )

④食之不能盡其材。( )( )

⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什麼作用?

⒑第二段文字中運用的修辭手法有哪些?起什麼作用?

⒒找出全文的主旨句,說說表達了作者怎樣的思想感情?

オ (二)

lZ①者,善負小蟲也。行遇物,輒持取,n②其首負之。背愈重,雖困劇③不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓朴④不能起。人或憐之,為去其負⑤。苟能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以病⑨矣。苟能起,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近於危墜,觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!

(選自《柳河東集》)

[注釋]①lZ(fù bǎn):一種黑顏色的小蟲。②n(án):高舉著頭。③困劇:勞累非常。④躓朴(zhì pū):跌倒。這裡是被東西壓倒的意思。⑤負:作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這裡指貪得無厭的人。⑧累:負擔。⑨病:疲憊。⑩艾(yì):停止,悔改。―G爸死亡:指以前由於極力求官貪財而自取滅亡的人。

⒓解釋加點字的意思。

①輒持取( )

②人或憐之( )

③苟能行( )

④又持取如故( )

⑤又不艾( )

⑥亦以病矣( )

⒔選出加點詞用法不同的一項( )

A以厚其室 B為去其負

C日思高其位 D大其祿

⒕選出加點詞意思相同的一項( )

AlZ者,善負小蟲也

今世之嗜取者

B其背甚澀

極其力不已

Cn其首負之

人或憐之

D雖困劇不止也

雖其形魅然大者也

⒖翻譯畫線的句子。

①行遇物,輒持取,n其首負之。

②日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近於危墜,觀前之死亡不知戒。

③雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!

オオオ

⒗這則寓言寫法上有什麼特點?主要寓意是什麼?

《馬說》全面檢測答案

一、自主練習

⒈pián cáo lì s” xiàn sì zhǐ ⒉①只是 ②並列而死 餵牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知; ②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害; ③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情; ④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對"食馬者"的辛辣嘲諷; ⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。

有關《馬說》教案 篇4

教學目標

1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內涵。

2.理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。

3.掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

4.培養學生朗讀能力。

教學過程

一、導入

提問:我們現在常用“千里馬”來比喻什麼?(比喻有才幹的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什麼?(比喻善於發現和選用人才的人)我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。

二、解題、簡介作者

“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,標題既突出了文章的體裁,又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達中心的。

簡介作者略。

三、熟讀課文:

做到讀準、讀通、讀熟,然後進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。

(一)初讀。

第一遍默讀:對照注釋,正音,解詞,試譯個別難句;實在不能理解的字、詞、句,請劃上記號,準備質疑。作好朗讀的準備。然後,教師答疑。

抽三人分段朗讀:讀的人要儘量根據自己對課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的地方有哪些,不足在哪裡。朗讀後,師生共同評議:肯定其優點,指出其不足;由學生評定其中讀得最好者。

再抽三人分段朗讀後,教師點示:著名教育家葉聖陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”,是一種聲情並茂的吟誦,是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學,就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現在我們來看看文章寫了什麼,解決“讀準”“讀通”的問題。

(二)初步分析課文,結合詞句了解段意。

抽學生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯後,師生評議。然後,教師補充強調:“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬並駕一車,引申為並列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

提問:第一段中的“故”字什麼意思?(所以,表結果)那么原因是什麼?(是前兩句)這第一自然的段意是什麼?(闡述伯樂對千里馬命運的決定作用)

抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議後,教師補充強調:朗讀時,這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

提問:這些馬指什麼馬?(千里馬)千里馬為什麼不能要求它日行千里呢?

(引導學生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,並由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)

教師點示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然後有千里馬”的道理,但作者的意圖在於譴責“食馬者”。

又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應該是什麼?(食馬者,但翻譯時不必補出)那么,“鳴之”句的主語應該是什麼呢?(翻譯時也應該把“食馬者”當主語,作“聽它叫……”譯)“執策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現了“食馬者”的什麼?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什麼?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)

然後,抽學生翻譯最後兩句。

翻譯完評議後,教師點示:“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(一食,或盡粟一石)出發,進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在於“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實質;第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導出“其真不知馬”這個結句,點明了中心。

(三)再讀課文。

仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀後,師生評議:肯定比前面所讀有進步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。

教師引發:要真正朗讀好一篇課文,達到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調,有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀,有的應以活潑、愉快的語調瀆,有的是貶沖、斥責的語調……這篇文章的基本語調應該是什麼呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。

(四)進一步議論、分析課文寓意。

教師激發:結合作者。寫作此文時的境況和“預習提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫“千里馬”?是不是表現出作者更深層次的見解?這個見解是什麼?全文抒發了作者什麼感情?

學生議,老師評,邊議邊評,直至弄清作者所要表達的見解是:封建統治者應當善於識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,使他們能充分施展自己的才幹。作者抒發的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。

接著教師點示:借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解,這是採用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想於具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語調應是什麼?(悲憤)基本語調確定後,要貫穿全篇,但並不是說語氣、節奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開,語句的變化,語氣可有急有緩,聲調可有高有低,速度可有快有慢,節奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現在我們來聽聽課文朗讀錄音。

(五)聽朗讀錄音。

要求學生認真聽,邊聽邊體會:體會課文的思想感情,體會錄音朗讀的語調、語氣、節奏等。

(六)再朗讀全文。

集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然後,要學生評議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。

四、布置作業。

在做好課文後的練習的基礎上,再補充兩道練習如下:

1.文中五個“也”字都為語氣助詞。在課後朗讀的基礎上,體會五個“也”字的語氣有些什麼不同?

2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。

朗讀,確實是幫助學生領會課文內涵,體會作者思想感情,使學生受到情感薰陶,使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線,以此開展教學,正是基於以上認識。

要學生朗讀,在現時的語文教學中,是個普遍採用的方法。然而,因種種原因,對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉聖陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生,並給予切實的指導和有效的引導。首先,是方法上的指導。

如本設計提出要達到“美讀”,必須先經過讀準、讀通、讀熟三個階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語調,然後,提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導,使學生明白朗讀好的過程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據。其次,結合朗讀實踐,給予具體指導,進行有效的朗讀訓練,使理論認識指導與朗讀實踐結合,使之落到實處。

本設計囿於篇幅等限制,不可能將具體指導一一點明寫清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執教者應結合本課,在自己反覆朗讀和反覆聽錄音的基礎上,體會朗讀時應注意的方方面面,預測學生朗讀時可能出現的種種不足,設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施,只有這樣,才能做到心裡有底,在要求學生朗讀時,給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次,把朗讀和分析課文有機地結合起來。

在學生“初讀”後,對學生講清要朗讀好,達到“美讀”的效果,必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情,然後,結合朗讀訓練的需要,分層次逐步引入對課文的分析,如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最後,要學生反覆朗讀,這時的朗讀,既是學生進一步體會本課內容、感情的過程,又是朗讀訓練深化的過程。

有關《馬說》教案 篇5

教學過程:

一、導入新課(6分鐘)

同學們,大家好!今天我們學習的內容與一種動物“馬”有關,(通過多媒體欣賞圖片)大家說說你知道的有關“馬”的成語或俗語好嗎,如“萬馬奔騰”、“汗馬功勞”、“龍馬精神”、“馬到成功”、“單槍匹馬”、“路遙知馬力,日久見人心”等等,這樣的成語很多的。可見,人們對馬很有感情,有興趣的同學下去可以多了解一下。今天,我們共同來學習唐代大文學家韓愈的《馬說》。

這篇課文早讀已經背過,這裡老師要檢查一下大家背誦的情況。(可讓同桌互背,再提名一兩位同學獨背)

學法指導

(多媒體展示)(多媒體展示教學目標)

二、教學過程(39分鐘)

學生按照學習文言文的方法,參照課下注釋和自備資料完成本課學習。

(一)解題(自看課本或資料)及了解作者(3分)

“說”是一種表示議論的體裁,“馬說”是什麼意思呢?即說馬,這裡的“馬”特指“千里馬”,也就是“說說千里馬”的意思。

韓愈是唐代著名文學家,是“唐宋八大家”之一。

(二)讀通順,讀準確。(3分)

(多媒體展示)

(三)疏通文意,記憶重點詞句。(16分)

(參照課下注釋,逐句翻譯。)

重點詞語解釋

(多媒體展示)

重點詞:

①伯樂

②千里馬

③食馬者

④雖

⑤祗辱於

⑥駢死

⑦一或盡粟一石

⑧是馬也

⑨且欲與常馬等不可得⑩安求

比較理解

一食或盡粟一石策之不以其道

不知其能千里而食也執策而臨之

句子翻譯

(多媒體展示)

(四)賞寫法,明主旨(8分)

本文有三個自然段,它們主要寫了什麼內容?

(學生交流明確)

(多媒體展示)

1、理解回答(用課文原句回答,或自己組織答案)

⑴本文中作者的觀點是:____________________。

⑵如果沒有伯樂,千里馬的悲慘命運是:______________________。

⑶作者認為食馬者愚妄無知,在文中具體表現是:__________________。

⑷千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者的_________,對此情況表達了作者______________的思想感情。

2、寫作特點:托物寓意

“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”的有沒有其它的意義,引導學生明確它們的比喻意義,明確本文的寫作特點。

(五)拓展訓練(5分)

戰場上有了千里馬的幫助,將士才能如虎添翼,驍勇善戰,國家的統治者只有知人善任,人才才能脫穎而出,為國建功立業。在作者看來,當時的社會,缺少的不是千里馬,而是能識別人才的統治者,作者多么希望統治者能夠識別人才,不要埋沒人才,不要造成千里馬的悲劇。

(多媒體展示)

學生可以暢所欲言,但要說出一定的道理。

(六)總結,結束本課(學生畫知識樹,寫出知識點)。(3分)

反思:

①本課本要求兩課時完成教學任務,在一節課內完成教學任務有些困難。特別是還有背誦,可以讓學生課前背會,上課時學生對課文比較熟悉,學起來就輕鬆多了,人物就不難完成。

②比如有些重要的句子,也就是設計成理解性填空的句子可讓學生記住。

③課堂上給學生的時間還是有些少。

有關《馬說》教案 篇6

【教學目標】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達的思想感情,領會文章寓意。

【教學重、難點】

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現手法。

【教學課時】

2課時。

【教學過程】

第一課時

一、新課導入

請學生說說有關“馬”的成語。

相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去。伯樂見了,就趕緊挽住千里馬,淚流滿面,並脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,又抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂了解並且體貼它啊。

今天,我們學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

二、整體感知

1、聽課文錄音;

2、字詞學習:祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學生齊讀課文。

三、翻譯理解

1、學生自學,劃出疑難點;

2、全班交流:

⑴ 重點詞:

祗:只是。

辱:受到屈辱。

駢:並列,一同。

是:這。

能:才能。

見:通“現”,表現。

且:尚且。

等:相等。

安:怎么能

臨:面對。

⑵ 一詞多義:

雖:

A、故雖有名馬: 即使。

B、雖有千里之能:雖然。

以:

A、不以千里稱也: 用。

B、策之不以其道: 按照。

食:

A、食之不能盡其材: 通“飼”,餵。

B、食不飽: 吃。

其:

A、其真無馬邪: 難道。

B、其真不知馬也:指代他們。

C、食之不能盡其材: 指代千里馬。

策:

A、策之不以其道: 鞭打。

B、執策而臨之: 馬鞭。

能:

A、安求其能千里也: 能夠。

B、雖有千里之能: 才能。

四、課堂小結

翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到“信、達、雅”這三字訣。而且,必須大聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,並且領會文章的要旨,所謂“書讀百遍,其義自見”是也。

五、布置作業

1、背誦課文;

2、完成《語文作業本》基礎部分;

3、課外查找有關韓愈的資料。

第二課時

一、檢查作業

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

二、探討質疑

1、千里馬指什麼?伯樂又指什麼?

“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發現,原因是什麼?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什麼?

前者因為“世有伯樂,然後有千里馬”。後者因為“千里馬常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

3、文章寄託了作者怎樣的思想感情?

寄託了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

三、拓展探究

1、文章為何提出“世有伯樂,然後有千里馬”這一問題?

如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免。

有關《馬說》教案 篇7

教材分析

《馬說》是蘇教版八年級語文下冊第一單元,本單元的重點是借物抒情的散文,處於《海燕》、《白楊禮讚》等經典散文之後的文言文。該文是唐代韓愈於唐貞元十多年所作,當是作者仕途不得意,心情抑鬱,常有“伯樂不常有”的感嘆,本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪傑只有遇到伯樂,才可發揮才幹,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難。全文寄託了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,並對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

學情分析

八年級第二學期學生已基本具備一定的閱讀古文知識,特別是上期學習過《愛蓮說》,大體了解了“說”這種文體,加之本文文字淺顯,可讀性強,理解大意應該不難。但他們畢竟是初二,還不能完全理解韓愈所要表達的情感,基於此,本課我以誦讀為主,內容點到為止。

教學目標

一、情感態度與價值觀

1.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。

2.認識當今時代的優越條件,努力學習,使自己成為社會的有用之人。

二、過程與方法

1.加強朗讀訓練,提高文言語感,提高文言文閱讀能力。

2.體會托物寓意的寫法,理解作者的思想感情。

三、知識與技能

1.積累文言實詞、虛詞,重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“之、其、以”的用法。

2.了解作者及文體特徵,理解短文闡明的道理;背誦並默寫課文。

教學重點和難點

1.朗讀背誦課文;體會托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者的關係。

2.理解文章表達的情感,體會本文簡練、含蓄的語言特點。

有關《馬說》教案 篇8

教學目的

1.了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

教學重難點

托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想乾具體事 物或形象中。

課時安排

l課時。

教學步驟

1.簡介文體及作者。

“說”(見前文)

韓愈(公元768-824年),唐代文學家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2.閱讀課下注釋,給下列加點字注音並理解詞語意思。

駢( )死於槽櫪( )之間

駢死:駢,兩馬並駕。駢死意為並列而死。

②才美不外見

外見:從外表上顯現出來。

③食( )之不能盡其材(食,同“飼”)

3.教師範讀全文。

4 學生朗讀課文。

5閱讀課文並思考:

①課文的中心與層次

中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現了作者的憤慨之情。

層次:

第一層(第1段)說明伯樂對手裡馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。

7.課堂練習:

閱讀課後練習,完成練習三。

8課外練習:背誦全文

[補充資料〕

l.譯文

世間有了伯樂,然後才會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬,也只能在僕役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會獲得千里馬的稱號。

日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。餵馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來餵養它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來,想要跟普通的'馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它目行千里呢?

鞭策它,不按正確的方法,餵養又不能使它充分發揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是(他們)真不識得千里馬啊!

2.課文分析

“說”,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解,跟現在的雜文大致相近。

這篇說,帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂,然後有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關於伯樂和千里馬的故事中生髮出來的,卻又表現了作者的獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人,以伯樂比喻聖明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤意。

全文分三段。

第一段,說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

一開篇就奇峰突起,發人之所未發,以“世有伯樂,然後有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題,即“無伯樂,則無手裡馬”,說明千里馬的命運對伯樂的依賴關係。換句話說,就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬;既然如此,千里馬的命運就決定於是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是:“千里馬常有,而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱於奴隸人之手,驕死於槽櫪之間”,具體地描繪了它的可悲的遭遇。字裡行間充滿了作者的痛惜之情。

第二段,揭示千里馬被埋沒的根本原因。

千里馬被埋沒的直接原因是:“食不飽,力不足,才美不外見。”但文章先不點出,而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”,是誇張的說法,突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點,決非那些“食馬者”所能知,他們只是按照普通馬的食量來餵養文。所以“食不飽,力不足,才美不外見”的原因又是在“不知其能手裡而食”這一點上。“不知”,這正是問題的要害。點出這個要害之後,先以“是馬也”一頓,再以“雖有千里之能”作低回之勢,然後步步緊逼,歷數這種“不知”所造成的惡果,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂,然後有千里馬”的道理。

第三段,對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象:以“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”緊承上文,全面地總結了這種人“不知馬”的表現,又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照,生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。後發感慨:以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”,表示作者對執策者反法,同時為下旬蓄勢,由此再用“其真不知馬也”結住全文,更有力地表達了作者的痛切之感。

本文採用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,這樣他們才能施展自己的才幹。他的這些主張,是通過對千里馬的“食不飽,力不足,才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱乾奴隸人之手,驕死於槽權之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑,富有感染力和說服力。

本文篇幅雖短,中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這箇中心,反覆進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”,歸結到千里馬之“不以千里稱”;中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽,力不足,才美術外見,且欲與常馬等不可得”;最後更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知,並由此導出全文的結句“其真不知馬也”,點明了中心。

3.作者介紹

韓愈(768-824),唐代文學家、哲學家,字退之,河南河陽(今河南省孟縣西)人。早孤,由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年(803年),在擔任監察御史期間,因天旱人飢,上書言京包百姓窮困,請求緩徵搖役租稅,被貶為陽山(今廣東省陽山縣)令。效還後曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年(819年),因上表諫迎佛骨,幾乎招來殺身之禍,後被貶為潮州(今屬廣東省)刺史。赦還後任吏部詩郎,曾權京兆尹。卒溢”文”。

韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者,反對六朝以來的驕偶文風,提倡散體,其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上,加以創新和發展,舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

這篇《馬說》大約作於貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求擺用,未被採納,後來又相繼依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下,鬱郁不得志,再加上當時好佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有叫e樂不常有”之嘆。

4.關於伯樂和平里馬

伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善於相馬,世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事,原文如下:

夫驥(千里馬)之齒至(年老)矣,服(拉)鹽車而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(腳背)潰,漉(馬口鼻中流出的白沫)頭灑地,白汗交流,中阪(山坡)遷延(步履艱難),負轅不能上。伯樂道(遇)之,下車轅而哭之,解紵(苧麻織成的布)衣以冪(覆蓋)之。驥於是俛(俯)而噴,仰而鳴,聲達於天,若金石者,何也?彼見伯樂之知己也。

有關《馬說》教案 篇9

教學目標:

1、能準確、流暢地朗讀課文,讀出節奏停頓和重音;複習本文重要的文言字詞。

2、把握文章的主要內容,體會托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

3、認識封建社會埋沒人才的愚昧無知,引導學生思考當今社會下的人才培養。

教學重、難點:

1、把握文章的主要內容,體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

(重點)

2、品味文中5個“也”在表達情感上的作用。

(難點)

教學方法:誦讀法、討論法、品析法

教學流程

(一)激趣導入,初識文章 (1分鐘)

1.激趣導入:

隨著人類物質財富的增長,各種名貴轎車如雨後春筍般湧現在街頭,大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。

在沒有機械的時代,每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體 馬】,能夠日行千里,輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪,擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布,馬中赤兔”美稱的赤兔馬。

“好馬配英雄”,令人羨慕。

倘若這些好馬沒有配上英雄,或者沒有賞識者的憐愛,是否還會讓人羨慕,名垂後世?(學生小議)

今天,就讓我們走進韓愈的《馬說》,去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。

【多媒體:馬說 韓愈】

(二) 技巧誦讀,感知全文

1. 聽讀標註,技巧誦讀【多媒體:聽讀標註,技巧誦讀】

師:語文課缺少不了“書聲琅琅,筆間點點”尤其是文言文,更要通過朗讀,培養文言語感。

現在,請大家齊讀課文,注意讀準螢幕上的字音,要讀得準確、流暢【多媒體 易錯的字音】

學生齊讀,教師點評:(同學們讀得很流暢,咬字清晰,讀音準確,但是在節奏停頓和重音方面,還沒有引起足夠的注意)〈應該是預設內容〉(2分鐘)

師:知不足而改之,現在老師為大家示範朗讀這篇課文,拿起你們手中的筆,根據老師的范讀時的停頓和你的語感,劃分好節奏停頓,標註好需要重讀的字詞。

(2分鐘)(放錄 音,做標記)

師:根據老師的示範朗讀和你們的標註,相信同學們在朗讀上一定有所進步。

請大家抬頭看著螢幕上老師的標註,我們再一次來朗讀課文。

不僅要讀得準確、流暢,還要讀出節奏停頓和重音。

[多媒體朗讀提示]

世有/伯樂,然後有/千里馬。

千里馬/常有,而伯樂/不常有。

故/雖有名馬,祇辱於/奴隸人

之手,駢死於/槽櫪之間,不以/千里稱也。

馬之千里者,一食/或/盡粟一石。

食馬者/不知其能千里/而食也。

是馬也,雖有/千里之能,

食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無馬!”

嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

(學生朗讀時,教師在黑板上寫組別。

師點評:一分耕耘一分收穫,老師為你們

在朗讀上取得的進步感到驕傲。

螢幕上的節奏停頓,不是唯一的標準,劃分節奏除了

可以按照朗讀的語感,還可以按語法來劃分。

比如最後一句,按語法則應該在“其”之後停頓。

大家以後在劃分節奏停頓時,靈活處理就可以了。

)

(三) 字詞過關,智力比拼 (2分鐘)

師:現在我們一起解決字詞問題。

我們用小組知識搶答的方式完成,看哪個小組最厲害!

【多媒體出題,詞類活用,一詞多義和“其、也、之”的歸納。

黑板上寫上小組的序號,劃正字的方式計分】

(四)探究解疑,推究文理

1.自主思考疑問(4分鐘)

這篇文章的文意並不難,老師根據文意,設計了以下五個問題。

現在請同學們先

自主思考這些問題,然後和前後左右的同學一起交流討論,得出你們的答案。

(注意,儘量用原文作答)

(1) “伯樂和千里馬”二者是什麼關係?

明確:世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。

(伯樂決定千里馬的命運,千里馬依靠伯樂生存)【板書:伯樂 千里馬 決定 依靠】

(2)千里馬有什麼才能?

明確:馬之千里者(日行千里),一食或盡粟一石(食量大)。

【板書:日行千里、食量大】

(3)伯樂不常有,千里馬遇見了“食馬者”,會有怎樣的遭遇?

明確:祗辱於?,駢死於?,不以【板書:食馬者 受辱,駢死,不能行千里】

(4)為什麼千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什麼?

明確:食馬者不知其能千里而食也。

食不飽,力不足,才美不外現;食馬者不知其能千里而食也。

(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)

【板書:不知馬】

師:食馬者不知千里馬具有特殊的才能,導致千里馬連普通的常馬也比不上,自然難以實現

日行千里的才能。

(5)第三段中,具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?

明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。

2.教師引導體會感情(4分鐘)

師:“策之通其意”三個句子一起連用,用了什麼手法?

明確:排比

師:排比的句子應該怎樣去朗讀?

明確:讀出層層遞進,感情越發強烈、強調的感覺〈課程理念:語感、修辭〉

師:你覺得在這個排比句中,蘊含了作者怎樣的感情?

(學生髮言明確,師引導:假設你是作者,你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受

飢餓、而且還不能被人理解。

你的心情會怎樣?

明確:激憤,作者激憤的感情層層遞進。

(那我們就一起來讀讀,讀出層層遞進、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】

師:從這句話中,可以看出食馬者是怎樣的一個人?

明確:“無知、愚昧”【板書:無知、愚昧】

師:食馬者明明愚昧無知,卻還不懂裝懂,覺得自己可以識別千里馬,只是千里

馬太少,於是執策而臨之曰:“天下無馬!”你們覺得,食馬者說這句話時,應該用怎樣的語氣? 【多媒體】

明確:狂妄的、驕傲的

師:這可以反映出,食馬者還是一個怎樣的人?

明確:狂妄驕傲 【板書:狂妄、驕傲】

(請一位學生來扮演食馬者,想像當時食馬者的表情、動作,再加上他說的這句

話,把食馬者這種狂態展現出來。)〈此環節省去,從情感、態度上看,缺少包容〉

師:食馬者明明是主觀意識上出現了問題,卻把自己沒能發現千里馬的原因推給客觀條件的不如意。

【板書 無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對

它發出了“天下無馬”的慨嘆,作者實在難以忍受,發出了怎樣的議論?文章結尾進

行了自問自答,不是無馬,其實是真的不知馬,巧妙地提出本文的中心句。

【板書:無馬 不知馬】

“無馬”是食馬者主觀上犯的錯,“不知馬”才是真正的原因,作者把“無馬”

和“不知馬”這一對矛盾尖銳地擺出來,表現出作者對食馬者怎樣的感情態度? 對

千里馬的遭遇呢? 【多媒體】

明確:對食馬者(態度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。

【板書 控訴 惋惜】

(四) 感悟文情,象徵寫法

1.感悟文情(4分鐘)

(1)結合文中反覆出現的詞,體會作者感情。

師:面對千里馬的遭遇,作者懷著痛惜之情,對食馬者無知狂妄,作者進行了嘲諷。

文中還反覆出現了五個“也”字,也字作為語氣詞,大多置於句末表示說話人的語氣。

請大家勾出含有“也”字的句子,從句子中去揣摩這五個“也”字應該讀出怎

樣的語氣?從而體會作者蘊含的感情。

5個“也”字:在揣摩語氣的時候,一定要明確這個句子說的是什麼。

【多媒體】

第一個“也”字:流露出作者無限痛惜的感情(對象:千里馬)

第二個“也”字:批判、嘲諷的語氣(對象:食馬者)

第三個“也”字:惋惜、批判的語氣(對象:千里馬)

第四個“也”字:作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(對象:千里馬)

第五個“也”字:對“食馬者”的嘲諷之意。

(對象:食馬者)

2.托物寓意(3分鐘)

師:我們回到題目,馬說這個題目讓我們想起了學過的另一篇文章——《愛蓮

說》,到底什麼是“說”呢?它有何特點?

明確:古代一種議論性體裁,是文人志士借用談論的事物來表達自己的看法和感想。

本文是作者《雜說》中的第四首,“馬說”這個標題,是後來人加的,從字面上

可以解作“談馬”或“論馬”。

師:《愛蓮說》借用蓮花象徵品質高潔,那大家想一想,《馬說》里的 “千里馬”

“伯樂”“食馬者”,有沒有更深層的含義? 【板書】

千里馬:指人才

伯 樂: 指善於識別人才的人

食馬者:指不識人才的封建統治者 (愚昧無知的`統治者)

(點撥:在封建時代能決定人才命運的是哪個階級)

師:基於這種理解,我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱,

駢死” “食不飽,力不足,才美不外現” 的不幸遭遇,實質是指人才因為統治者的

無知愚昧受到了不公正待遇、處於不幸的境地。

3.補充背景(2分鐘)

【多媒體:寫作背景】

師:文人寫文,靈感多是來自個人的經歷。

韓愈為什麼要寫一篇關於人才的文章

呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什麼?我們先來看看本文的寫作背景。

韓愈19歲參加科舉考試,一連三次名落孫山,第四次考中進士,因沒有參加吏部考試而不能授官,他放棄了考試這條路,開始“跑官”,曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外,之後投入地方軍閥也遭受失敗,從自己切身經歷中,深感朝廷對下層知識分子不公,於是聯繫當時統治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境,寫下了此文。

師:請大家聯繫寫作背景,思考一下,本文的主旨是什麼?

明確:流露出作者懷才不遇之情和對封建統治者不識人才,摧殘人才行為的控訴。

【板書:流露 控訴】

師:這種將抽象的道理寄託於具體形象中,淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實,生動形象,易於理解。

這運用了怎樣的表現手法?【板書:托物寓意】

明確:托物寓意(不是“托物言志”,不是重志向、興趣;而是重現象;)

(四)拓展遷移,暢談感言 (6分鐘)

1、本文寫中唐時期的人才現狀,封閉的選人制度拒很多有才之人於千里之外。

那當今的人才面臨怎樣的現狀呢?我們來看兩則新聞報導,看後,請大家談談你們的感想。

(問:或者明確限制一點:面對當今社會的人才現狀,你們應怎么做?) (由兩位學生分別播報新聞,另外幾個學生拿著牌子。)

新聞1,揭示選拔人才的弊端:職場選拔潛規則多、不太公正的選人制度(關係戶),選拔標準有問題(殘疾人、外貌醜、身高矮、未婚青年女性等)

新聞2,揭示人才展現出路多:招聘網(智聯招聘)、招聘節目(職來職往)、方式多樣化,機會多等。

(五)教師結語(1分鐘)

在封建社會,人才因統治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇,讓我們痛惜。

當今社會,我們擁有機遇的同時,也面臨著激勵的挑戰。

我們無法改變社會,但能改變我們自己。

願大家:努力拚搏,超於自我,成為馳騁生活中的千里馬!

【多媒體】

作業布置

板書設計

┍———千里馬━━ ——人才——————┑托

│ │物

馬說——伯樂━━ 善於使別人才的人—— ┥

│ │寓

┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統治者— — ┙意

有關《馬說》教案 篇10

【教學目標】

1.了解韓愈和“說”這種文體的特點。

2.掌握文中的字詞解釋,通假字的用法;正確翻譯並背誦課文。

3.體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

【教學重點】

1.朗讀課文,背誦課文。

2.體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關係。

【教學難點】

引導學生理解文章表達的情感,體會本文簡練、含蓄的語言特點。

【教學步驟】

一、欣賞圖片並導入:

二、了解文體及作者:

明確:

說,古代的一種議論體裁,用以陳述作者對某些問題的看法。

本文是作者《雜說四首》中的第四首,“馬說”這個標題,是後來人加的,從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。

2. 作者:

韓愈(768——824)字退之,河陽(現在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,諡號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

唐宋八大家:韓愈、柳宗元;王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

三、課文閱讀及翻譯:

1.全班朗讀。讀準字音,讀出正確的句讀。

2.教師範讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。

3.同學根據教師的范讀正音並在課文上注音再讀。

4.指導翻譯:

1)在教師的指導下同學將文中重要的實詞、虛詞加上點。

2)討論:共同探討並在書本上注釋這些實詞和虛詞。

3)班級討論:師生共同討論解決疑難加點的字詞。

5. 試譯全文:

四、課文分析:

討論1:文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什麼?

“千里馬”: 寓指人才。

“伯樂”: 寓指賞識才的人。

“說天下無馬的人”: 寓指不識人才、埋沒人才的封建統治者。

討論2:仔細閱讀課文,在理解的基礎上用原文語句回答下列問題:

A.千里馬的處境怎樣?

B.千里馬都受到哪些不公正的待遇?

C.食馬者的愚蠢無知都表現在什麼地方?

D.千里馬被埋沒的根本原因是什麼?

明確:A .祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。

B.食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

C.食馬者,不知其能千里而食也。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”

D.伯樂不常有。其真不知馬也!

討論3:作者如何層層深入論證論點的?

起句就揭示全文論點,接著從正反兩方面對論點作概括論述,第二段進一步從反面展開論述,說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷,結尾再次強調造成不合理現象的原因,是“不知馬”,與開頭的論點相照應

五、課堂練習:

(一)解釋下面句子中加線詞的意義和用法

1、策之不以其道

執策而臨之

2、其真無馬邪?

其真不知馬也。

3 一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

食不飽,力不足

食之不能盡其材

(二)找出下列句中的通假子並釋義。

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)才美不外見。

(3)食之不能盡其材 。

(三)請分別指出下列句中“雖”字的用法:A.雖然 B.即使

1.故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手

2.是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足

3.雖我之死,有子存焉

4.小大之獄,雖不能察,必以情

六、總結全文:

本文借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現狀作了揭露,表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

一課時。

有關《馬說》教案 篇11

教學目標:

1.了解作者及文體特徵。

2.理解短文所闡明的深刻道理,充分領悟作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

3整體會本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。

4.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導學生認識當今時代的優越條件,努力學習,使自己成為社會的有用之才。

教學重點:

1.朗讀課文,背誦課文。

2整體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關係。

教學難點:

1.引導學生理解文章表達的情感。

2整體會本文簡練、含蓄的語言特點。

課時安排:

1課時。

教學過程:

一、導入新課:

同學們,你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》,(投影顯示)“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”這首詩呼喚人才,呼喚健全的人才制度。今天我們學習的這篇文章也談到了作者的人才觀,它是唐代大作家韓愈的《馬說》。

二、作者及文體簡介:

1.關於作者:

韓愈(768~824),字退之,河陽(今河南孟縣西)人,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎,因曾任吏部侍郎,所以又有“韓吏部”之稱。諡號“文”,所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。

韓愈三歲而孤,由嫂撫養,刻苦好學。及長,盡通六經百家之學。貞元八年進士,曾任汴州觀察推官、四門博士、監察御史等官。因關中大旱,上疏奏請減免徭役租賦,得罪權貴,被貶為陽山令。後又因上書諫阻迎佛骨,觸怒憲宗,幾乎被殺,乃貶為潮州刺史。穆宗時,官至吏部侍郎,卒年五十七。

在文學上,他領導了著名的古文革新運動,反對浮艷華美的駢文,恢復散句單行、自由樸實的秦漢散文藝術,掀起了散文的新高潮,奠定了唐宋八大家古文的基礎,對後世產生了深遠的影響。他的散文無論說理、敘事、言情,均寫得生氣流動、雄奇奔放,被譽稱為“文起八代之衰”。

2.關於文體:

說,是古代一種文體,可以說明議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。

本文是《雜說》第四篇,“馬說”是後人加的標題,“說”比“論”隨便,是一篇托物寓意的散文。

3.關於背景:

韓愈所處的中唐時期,藩鎮割據,宦官專權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇,難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身,即使考上了還要受到種種限制,根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇,因此他對埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。

4.關於伯樂:

相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了,就下了自己的車,挽住千里馬傷心流淚,並且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣,仰頭長鳴,嘶叫聲直達雲霄,這是在感激伯樂體貼它啊。

三、朗讀課文,整體把握文意:

1.朗讀課文,初步感知文意。

(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀,學生聽讀,要求聽準字音。

教師抽查預習情況,督促學生積累生字、通假字。

(2)教師範讀課文,學生跟讀,提醒學生注意句中停頓。

(3)學生大聲讀課文,注意語調的變化。

(4)學生齊讀課文。

2.翻譯課文,整體把握文意。

(1)學生自讀課文,參考注釋,藉助工具書,疏通詞句,翻譯課文。

(2)教師分發文字資料,幫助學生積累詞語。

資料內容如下:

①積累重點詞語。

相、駢、櫪、策、粟、邪

②掌握一詞多義。

③難句翻譯。

一食或盡粟一石:吃一頓有時能吃盡一石糧食。

鳴之而不能通其意:它叫卻不能通曉它的意思。

駢死於槽櫪之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。

且欲與常馬等不可得:想要和平常的馬一樣尚且辦不到。

其真無馬邪?其真不知馬也:難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬啊!

(3)學生以小組為單位,討論交流,解決詞句方面的疑難問題。教師巡視,參與學生討論,適時給予指導點撥。

四、合作研討,深層探究:

1.學生齊讀課文。

2.教師設計相關問題,供學生研討。

(1)提問:伯樂和千里馬各指什麼?“世有伯樂,然後有千里馬”,世上到底是先有馬還是先有伯樂?

學生明確:“千里馬”指人才,“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。

按常理來說,應是先有馬,然後才有對馬的認識。然而對於千里馬來說,情形便有所不同,世上先要有會相馬的伯樂,然後才能發現千里馬。千里馬是常有的,可伯樂不常有,表明千里馬多伯樂少。因為沒有人識得好馬,即使有了好馬,也只是被當作一般馬對待。所以,對千里馬來說,貴在發現有“馬”,貴在伯樂。

(2)品讀文章三個自然段最後一句的“也”字,看看它們所表達的語氣是否相同?

學生討論後明確:“也”字所表達的語氣是由各段的內容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因,即“伯樂不常有”,而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形,即“祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間”,流露出作者的憤憤不平之意;最後用“不以千里稱”作結,“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發進一步揭示它的才能得不到施展的原因,把責任歸於“食馬者”的無知,然後步步緊逼,到段末再用反問句“安求其能千里也”,作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式,把“真無馬”和“真不知馬”對照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有對“食馬者”的嘲諷之意。

(3)作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情?

明確:本文採用托物寓意的寫法,作者所要表達的見解是:封建統治者應當善於識別人才,對有才能的人尊之以高爵,養之以厚祿,任之以重權,使他們充分施展自己的才幹。從這一見解出發,文章借伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因,字裡行間洋溢著強烈的不平和悲憤。

學生齊讀課文,注意情感的把握,體會作者的懷才不遇之情。

學生推選一位同學讀課文,力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情並茂。

五、體驗與反思:

1.引導學生體會本文簡練、含蓄的特點。

學生自由發言,暢談學習課文的感受。

2.組織學生討論:當今社會需要什麼樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?

此次討論意在引導學生聯繫當今的社會現實,用現代觀念重新審視這篇作品的思想內容。學生只要說出自己的理解,談出自己的看法即可,即使有些看法偏激,也不必動輒評判,相信通過不同觀點的交鋒,多數學生是能夠明辨是非的。

六、課堂小結:

《馬說》是韓愈的一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點是文辭形象簡練,蘊藉含蓄,讀起來迴環跌宕、格調鏗鏘,好像遊歷小巧的園林,有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳,催人深思。我們生活在幸福的時代,要學會珍惜一切,努力磨練自己,打造自己,使自己成為國家的棟樑,社會發展的有用人才。

七、布置作業:

運用以物喻人或托物寓意的手法,寫一個片斷。

有關《馬說》教案 篇12

【設計思想】

本文通篇設喻,托物寓意,篇幅短小,但文意曲折,闡明了不遇伯樂千里馬會被埋沒的道理,藉此諷喻了不能識別和選拔人才,致使眾多有識之士埋沒於世的當時統治者,表達了作者對懷才不遇的憂憤。

學習本文的文言字詞及順暢理解課文是教學的重點,理解托物寓意的手法是教學的難點。

在學生自學的基礎上,由學生匯報自學所得,教師適時點撥並利用多媒體檢測自學效果,師生共同完成教學難點部分。

【學習目標】

1、掌握本文主要文言字詞的用法。

2、理解短文所闡明的深刻道理。

【教學過程】

教學環節教師導學生學活動目標媒體套用及分析創設情境激趣導入

教師導入聽、看 激發學生的學習興趣 課件(激發學生學習興趣)聽,朗讀課文

聽 感知課文、激發興趣 課件(感知課文激發興趣)學習課文

教師適時點撥

適時演示幻燈片 交流學習內容。

看老師展示應學相關內容。 培養自學能力

通過學習使不同學生得到不同程度得發展 課件(檢查自學效果,熟知應學內容)逐段翻譯課文

教師適時點撥、講解

適時演示幻燈片討論、交流 學生學會翻譯本文 課件(助教、助學)深入理解課文 教師設問、適時點撥

1、理解第一段,思考:文中千里馬指的是什麼:伯樂指的是什麼?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識人才的人。)

2、分別理解第二、三段 思考、回答 學生理解課文深層意思 課件(助教、助學)作業

思考 課外拓展 課件(助學)結論

與反思 1、限於學校具體情況,課件只能做成演示形。

2、在學生做好預習的基礎上來上此課,根據學生的預習情況,教師可有選擇地進行演示,有些也可以作為對學生預習情況的檢查反饋。

3、此課件也可以作為學生自主學習的依據,但略顯單薄,還需配備其他資料。

有關《馬說》教案 篇13

馬說教案

馬  說  

【教學目標】  

1.理解短文所闡明的深刻道理。

2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。 

3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。  

【教學重、難點】   1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。  

2.掌握古今異義詞。

【教學準備】  

1.布置學生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。  

2.學生查找有關馬的成語,並作解釋。

3.教師準備一個關於千里馬的故事,有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。

【設計思路】   把誦讀作為本課教學的重要環節,訓練學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看注釋,弄清大意。疏通文意只限於難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。  

【課時安排】   一課時。

【教學過程】  

一、導入

(請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關於伯樂的故事。)   相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂了解並且體貼它啊。   今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關係有進一步的認識。  

二、解題  

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是後人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。  

三、通讀課文,整體感知

1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。  

2.學生讀課文,並且討論、了解全文大意。  

3.思考討論:   (1)文中千里馬指的是什麼?   要點提示:比喻人才。   (2)伯樂指的是什麼?   要點提示:比喻識人才的人。   (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。

四、再讀課文,深入探究

(一)學習課文第一自然段。

1.指名朗讀第一自然段。  

2.思考討論。  

(1)概括本段內容。   

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

要點提示:    (1)無識馬者則名馬無名。   (2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等於它不是千里馬,就沒有千里馬。在這裡,識馬就成為前提了。  、   3.齊讀第一自然段。    (二)學習課文第二自然段。   1.請一學生朗讀第二自然段。  

2.思考討論。 

(1)概括本段內容。    (2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?   要點提示:    (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。   (2)通常數量的餵養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬餵養不得法,便無法顯示它的本領。

3.齊讀第二自然段。 

(三)學習課文第三自然段。  

1.請一學生朗讀第三自然段。   2.思考討論:   (1)概括本段內容。   (2)“策之”“食之”“鳴之”是什麼句式?    (3)三個“之”字,用法是否一樣?   (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?   要點提示:   (1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。   (2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。   (3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(餵)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這裡“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富於變化。    (4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。   3.齊讀第三自然段。  

(四)歸納課文。

1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

2.你如何看待這一問題的?   要點提示:   1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反覆論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷於不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,並抒發了作者懷才不遇的心情。

2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨鍊自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。  

五、拓展探究

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什麼作品?   2.他們作品大多寫些什麼內容?   3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?   把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。

六、布置作業

1.完成“拓展探究”中的三項作業。

2.背誦課文。  

七、教後記