誡子書教案錦集 篇1
一、教學目的與要求
1、了解作者及相關文學常識，熟讀並背誦課文。
2、翻譯課文，積累文言辭彙。
3、概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。
二、教學重點與難點
1、翻譯課文，積累文言辭彙。
2、熟讀並背誦課文。
三、課時安排
1課時
四、教學內容與步驟
（一）導入由父母對子女的教育導入。
（二）檢查預習
1、指名朗讀。
2、正音正字。
fú yín zào
夫君子之行淫慢險躁
3、全班齊讀。
（三）明確學習目標
1、了解作者及相關文學常識，熟讀並背誦課文。
2、翻譯課文，積累文言辭彙。
3、概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。
（四）了解作者及相關文學常識
參見：教材P81注釋① 《學法大視野》“作家名片”
（五）熟讀課文
1、分組朗讀。
2、全班齊讀。
（六）翻譯課文
1、學生在書上作註解，自主翻譯。
補充注釋：
行：品行，行為操守。
修身：涵養德行。
寧靜：靜心專一。
成學：使學業有成。
遂成：最終，終於。
（七）積累文言辭彙
1、師生一起概括重要文言詞語：行、儉、淡泊、寧靜、致、廣、成、淫慢、險躁、馳
2、學生齊讀。
3、指名說出這些重要文言詞語的意義，然後全班複述。
（八）概括主題，感受傳統文化，提升自己的品行。
1、齊讀課文。
2、師生一起概括主題。
本文作者通過懇切的言詞，勸勉兒子勤學勵志、修身養性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫，最忌“淫慢”、“險躁”。
3、啟發學生談自己接受父母教育的'經歷和體會。
4、概括課文和學生經歷，指出“淡泊”和“修身”對人生的重要性和必要性，引導學生培養良好的品行。
（九）總結本節課內容，強調文言辭彙的積累和課文主題。
（十）布置作業
1、背誦課文。
2、做《學法大視野》。
誡子書教案錦集 篇2
教學目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培養學生的古典文學素養。
2、讀準字音、停頓，積累文中重點文言詩詞和虛詞的用法。
3、翻譯全文。
4、引導學生領會的思想意義，弄清的層次關係。
教學重點：
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關係。
4、引導學生領會的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。
教法、學法構想：
1、小組合作學習法。設計問題，分組討論。
2、置換法。針對的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
教學過程
一、導入新課
同學們，我們在八年級曾經學過兩篇，一篇是諸葛亮寫的《出師表》，一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的.詞語來概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話後來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書：誡子書)，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、老師範讀課文，學生根據老師的朗讀劃出停頓;然後找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無以明志非學/無以廣才
2、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，藉助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
3、齊讀課文。
三、疏通文意
1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯繫現代漢語)遷移運用法(聯繫已學過的古文知識)，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，並力求在小範圍內合作解決。學生學習時，教師巡迴，及時給予指導。
2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。
3、師強調重點詞(小黑板出示)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。(如：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地守著窮房子，那時後悔又怎么來得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一下三個問題學生通過自由發言和小組合作的方式對課文進行深入理解。
1、諸葛亮在這段話中，哪句話勸勉兒子要珍惜時光，把握現在?你由此想到了哪些詩句?
這一問題由學生自由發言。明確：(1)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!(2)百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什麼?它們之間有什麼關係?
這一問題在於引導學生理清本文的層次關係，採取小組討論的方式進行。在此基礎上，教師進行點撥，幫助學生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯繫，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)所以，三者中，志是成才的前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠)如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。
3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係?
這一問題採取小組討論的方式進行。明確：看似無關，實則關係密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心裡裝著現代文，嘴裡說著古文。
六、談感受，說啟發。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和啟發。
要求:只要學生言之有理即可。如，時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將於事無補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
七、布置作業
1、蒐集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
2、背誦課文。
誡子書教案錦集 篇3
教學目標：
1、誦讀課文，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感。
3、研讀課文，積累名言佳句警句。
教學重點：
1、誦讀課文，理解文章內容。
2、研讀課文，積累名言佳句警句。
教學難點：精讀課文，體會作者情感。
教學過程
一、激趣導入
1、猜猜這些故事都與誰有關？
三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計
2、你認識我嗎？
諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，後來任蜀國丞相。死後被追謚為“忠武侯”，後世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。代表作有《出師表》、《誡子書》等。
二、題解
《誡子書》誡：告誡，勸勉。子：兒子。書：書信。告誡兒子的一封家書。
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，是後世歷代學子修身立志的名篇。
三、你讀我讀，讀熟課文
（一）聽錄音，找出錯誤的字音。
夫君子之行(fú)淡泊（dànbó）淫慢(yín)遂成枯落(suì)
（二）全班配樂朗讀
四、再讀再品，疏通文意
要求：自主學習：學生藉助課下注釋及工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
（一）你會解釋下列加點字詞嗎?
(1)非淡泊無以明志(內心恬淡，不慕名利)(明確志向)
(2)非寧靜無以致遠(達到遠大目標)
(3)非學無以廣才(增長才幹)
(4)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)(振奮精神)
(5)險躁則不能治性(輕薄浮躁)
(6)年與時馳(疾行，指迅速逝去)
(二)你會翻譯這些句子嗎？
（1）靜以修身，儉以養德。譯：屏除雜念和干擾來提高自己的修養，勤儉節約來努力培養自己的品德。
(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯：不內心恬淡就不能使自己明確志向，不安定清靜就不能達到遠大目標。
（3）夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
譯：真知必須在寧靜中得到，才能是從不斷的學習中積累起來的，不學習就不能增長才幹，不立志就難以學有所成。
(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
譯：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。
五、你思我想，理解精髓
1.這篇文章的中心論點是那一句話？
靜以修身，儉以養德。
2、你認為這個觀點中哪一個字是最重要的？
“靜”字（因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。）
3、諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？
理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的.培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。
六、你談我談，暢所欲言如果你是諸葛亮的兒子，你聽懂了父親的哪些叮嚀？
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七、你談我談，分享家書
提示：可以說說親朋好友對你的勸誡，書信、簡訊、微信均可。
八、你讀我讀，積累名句
積累與諸葛亮有關的名句
1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——《蜀相》杜甫
2、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？——《書憤其一》陸游
小結：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮一生無意於功名利祿卻名垂千古，希望同學們在成長的道路上能堅守自己內心的寧靜，不忘初心，篤志前行。
誡子書教案錦集 篇4
【教學目標】
1.了解作者及有關文學常識，識記並積累文中的文言實詞和虛詞。
2.把握文章主旨，體會作者感情，積累名言佳句警句。
3.感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養。
【教學重點、難點】
重點：識記並積累文中的文言實詞和虛詞。
難點：把握文章主旨，體會作者感情。
【教學過程】
一、導入
“丞相名垂汗簡青，書台猶在誰復登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而後已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。
二、預習檢查
1.檢查預習學案的完成情況。
2.檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3.檢查學生收集的有關作者、作品的情況。
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世，不求聞達於諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐後主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先後五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而後已，深為後人傳誦。
三、誦讀課文，理解內容
1.試為下列句子劃分節奏，在反覆誦讀中，體會文言文的韻律美。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
2.藉助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
3.想一想，讀懂了什麼，哪些詞語、句子不理解的?
4.對照注釋，翻譯課文。
以：用來;廣才：使……廣博
成學：成就勵精:振奮
年與時馳：年華意與日去：意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗，凋零。
5.理解重點句子：說說對以下兩句話的'理解。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子裡，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)
四、問題探究
1.文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什麼?
2.文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據嗎(道理或事實均可)?
A.就學習和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決於靜，把失敗歸結於“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，後被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4.作者寫這封信的用意是什麼?
告誡兒子修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德。
5.文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
A.淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠B.立志：非學無以廣才，非志無以成學C.惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
五、文章結構
本文如何提出論點，進行論證的?
提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時，有所為
A.論點句：靜以修身，儉以養德; B.治學(靜)：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。 C.修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 D.惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈乾一番“驚天地，泣鬼神”的事業——更加有所為。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現。
(二)非學無以廣才，非志無以成學
1.非學無以廣才
無論人處於什麼階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亘古未變的哲理。他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，並要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，並用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
2.非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走於世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最後只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”(戰國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在於不倦，不倦在於固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存於世的，更是靠精神支撐生存於世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治癒的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治癒的。“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過於思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治癒的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使苟活於世，也不過是行屍走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書》
又誡子書
夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有餘倦，可以至醉，無致迷亂。
譯文：
宴席上的酒的設定，在於合符禮節、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有餘量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
2.《誡外甥書》誡外甥書
夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流。
譯文：
一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教諮詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎於流俗,默默無聞地被情慾束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
3.諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達標檢測
十、作業
背誦默寫這篇文章。
誡子書教案錦集 篇5
【教學目標】
1、知識與技能
（1）識記並積累文中的文言實詞和虛詞，能藉助注釋和工具書翻譯課文。
（2）體會作者情感，把握文章主旨。
（3）賞析精彩妙點，背誦全文，積累警句。
2、過程與方法
反覆誦讀，把握文章主旨，體會作者情感。
3、情感態度和價值觀
體會作者的殷殷教子之情，感受諸葛亮的人格魄力，提升自己的品德素養。
【教學重點】
積累常見的文言詞語，背誦課文，積累警句，理解主旨。
【教學難點】
把握文章主旨，賞析精彩妙點。
【教學方法】
自主、合作、探究式學習
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、情境導入，由題入文
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。我國古今有著名的家訓，家書。如：曾國藩家書、傅雷家書等。
今天我們學習諸葛亮著名的《誡子書》，即告兒子的.一封家書。題目表明文章的內容是諸葛亮對兒子的諄諄教誨。這是他自己學習修養經驗的結晶，修身治家之道的概括。誡，告誡、勸勉。子，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書，書信。
二、作者及寫作背景章內容。
5.翻譯課文
（1）自主學習
生藉助課下注釋和工具書，疏通文義，有疑問的圈畫出來。
（2）合作探究
小組合作，解決個人疑難問題。
（3）師點撥，抽背重點字、詞、句釋義。
（4）全班討論，共同翻譯全文，把握重點詞語，逐句翻譯。
（幻燈逐句出示，找學生先解釋重點詞語，再翻譯句子）
四、合作探究
再讀課文思考探究下列問題：
1、諸葛亮寫這封家書的用意是什麼？
明確：告誡兒子要注意修身養性、生活節儉，以此來培養自己的品德。表達了諸葛亮對後代的殷殷期盼之情。
2、作者認為怎樣才具有“君子之行”？怎樣才“不能治性”？
明確：“靜以修身，儉以養德“ ”險躁“
3、作者認為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養德”，課文從那幾方面進行論述的？
明確：治學：夫學須靜也，才須學也——正（靜）
修身：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。 ——反（躁）
惜時：年與時馳，意與日去
4、你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？
明確：學習需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學習的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深入下去，才能提高學習效率。
5、畫出文中提到“志”的語句，聯繫上下文，說說你對文中“志”與“學”的關係是如何理解的。
明確：“非淡泊無以明志；非志無以成學”有明確的志向是成就學業的前提，“志”與“學”中“志”是很重要的，只有有了明確的方向，才能最終成就學業。
6、反覆誦讀課文，找出例句，體會語言的韻律美
例句：（1）靜以修身，儉以養德。（2）淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。（3）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（多運用對偶句、雙重否定句，句式整齊，節奏感強。）
五、聯繫實際拓展延伸
諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有現實意義嗎？
明確：一個人必須從小注意修身養性，生活節儉，立志成學，加強思想修養，刻苦自勵。做人與學習，做人居於首位，而做人的關鍵是“靜”。所謂“靜”，就是面對燈紅酒綠，面對權力、金錢等誘惑，不能因不拘小節而以身試法。要時刻堅守道德防線，時刻繃緊法紀之弦，自省、自警、自勵，恪盡職守，率先垂範，管住自己，管住身邊人，維護自身形象。因而當今仍具有現實教育意義。
六、課堂小結
通過這節課學習，希望同學們在學習、生活中，能夠真正地做到“靜以修身、儉以養德”。
七、作業
1、背誦全文，積累警句。
2、整理與諸葛亮有關的故事、成語、俗語、詩詞。