誡子書優秀教案 篇1
教學目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關係。
4、引導學生領會文章的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。
教法、學法構想：
1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。
2、置換法。針對文章的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
教學過程
一、導入新課
同學們，諸葛亮在我國是一位家喻戶曉、婦孺皆知的智者形象。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。
二、初讀課文
1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，藉助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意（1）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
（2）停頓
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書，運用硬讀法、猜讀法、聯想法，學生自主譯讀課文，找出疑難問題，並力求在小範圍內合作解決。學生學習時，教師巡迴，及時給予指導。
2、質疑問難。這一環節，由學生自由提問，師生共同討論解決。學生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點撥。注意結合具體問題，對學生進行學習古文方法的指導。
3、師強調重點詞
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。
四、研讀賞析課文
本環節，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封信的用意是什麼？
主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明
2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據（道理或事實均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關係。
3.諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？
理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開始。
4. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係？
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
五、背誦積累。
學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心裡裝著現代文，嘴裡說著古文。
六、談感受，說啟發。
學生從文中找出自己所喜歡的一個警句，談自己的理解和所受到的啟發。
只要學生言之有理即可。 如：
（1）時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將於事無補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
（2）一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而後已”。
七、布置作業
1、蒐集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
2、背默課文。
誡子書優秀教案 篇2
教學目標：：
1、讀準字音和停頓，有感情地熟讀成誦。
2、識記並積累文中的重要文言詞語和文言句式。
3、理解文章主要內容並體會父對子的殷切希望。
學情分析：：
七年級學生熱愛誦讀，同時對文言文的學習缺乏方法指導。
教學重難點：:
有感情地朗讀課文；理解主旨:靜；體會作者的情感。
課時安排：一課時
教學方法：提問法討論分析法
教學過程：
一、（教師）課件出示出自《論語》、《周易》的名句，學生齊讀並說說大意，引出“君子”一詞。“君子：有才德的人。”板書課題《誡子書》。
二、整體感知：
1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。作者常識介紹和性格特點。
2、學生大聲讀課文：“一讀，讀出準確”。
完成下列任務：（1）標記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。
學生自由朗讀中解決不了的，要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來，引起大家的關注。
3、找學生個別朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其餘學生認真聽，作出點評。螢幕出示一些需要學生特別注意的'字的讀音和節奏。
4、教師引導歸納停頓的方法：弄懂大意、注意對稱、抓標誌語。
5、學生齊讀課文譯文。
三、精讀品味：“二讀，讀出情味”。
背景及文章中心介紹，學生思考朗讀情味。
學生自選喜歡的句子揣摩並交流朗讀體會，教師屏示關鍵句並引導分析句式特點來讀情味。
“雙重否定句對偶句感嘆句”
爸爸語重心長-----------------兒子心領神會
課外學習資料引入，拓展學生知識面，激發學生對諸葛亮的敬佩之情。
四、精讀精析：“三讀，讀出理味”。
學生活動：“說一說，我喜歡文章中句，讀出一個的諸葛亮。”再讀句子和精析諸葛亮的卓越品質。
教師從字源探究上，引導學生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。
五、作業布置：積累古詩文中有關君子品質的成語。
誡子書優秀教案 篇3
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從澹泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，安靜致遠，並由此積累背誦相關警言以自勵。
聯繫學生實際考慮不宜往深處難處開掘，所以文章結構特點及哲學辯證思想不列為教學目標，當然這是主觀意見，還有待同仁智者商榷。
一、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵字句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言佳句警句。
4、熟讀文章成誦，傾聽先哲教育，吸取精神養料。
二、教學重點：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學勵志，修身養性
教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學法構想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反覆地讀讓學生自然成誦；然後猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯繫現實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊學生視野激發學生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。作業設定結合單元後面的綜合性學習進一步拓展延長，豐富學生積累的同時感受濃濃的親情、鄉情、友情和愛國情。
四、課時支配：
一課時
五、教學過程：
（一）導入新課：
“丞相名垂汗簡青，書台猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而後已；他更以淡泊明志，安靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今日讓我們一起走進他的《誡子書》，傾聽他對子女、後人的諄諄教導。
（二）初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：
（1）標記生字注音。
（2）留意詞句停頓。
3、師範讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非安靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，餘生訂正，後齊讀）
4、學生自由朗讀，互讀。
5、指定優、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，留意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學生自由散讀。
（三）精讀，疏通文意：
1、自主學習：
學生藉助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
師巡迴指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上台板書。
師參與探討。
（1）難點預見：
A、詞語：
靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學…遂成枯落（提示學生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無以明志，非安靜無以致遠……非學無以廣才，非志無以成學；
b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）處理措施：
A、讓學生聯繫實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯想，猜讀翻譯，合作溝通，取長補短，後總結成型。
B、師提示學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要
保留原句的句式特徵（如a的雙重否定）和原文的風格特點。
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……
3、總結溝通：
（1）四人一組互相翻譯課文，溝通指正；
（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
（四）研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世，不求聞達於諸侯”，但留意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐後主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先後五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的.子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而後已，深為後人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什麼？（學生舉手發言）
（告誡兒子要留意修身養性，生活節儉，以此來培育自己的品德，表達了他期望後代志存高遠的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必需
具備哪幾個條件？（淡泊、立志、惜時）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯繫自身實際，談談感受體會。
（學生從文中找出典型句子，分組探討溝通，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無以明志，非安靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
（3）請依據議論文的結構來給文章分層，並找出論點句，治學、修身、惜時句，再次品讀。（依據板書提示分組探討完成，後總結再板書）
{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為}
A、論點句：靜以修身，儉以養德；
B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：（見上，略）
（4）依據板書提示思路，引導學生背誦原文。自背。互背。齊背。
（5）問題引申：聯繫現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠”的重要意義。
（提示結合自身品性、四周實例及社會_現象、“八榮八恥”精神，自由溝通感想。指定優秀代表發言）
（五）朗讀，積累詞句：
學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜愛的句子，思索完成下列任務：
（1）你最喜愛文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了那些名人名言佳句？推舉給大家，並結合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。
（自己思索，小組溝通，個人回答）
警句推舉：
A、淡泊：苟利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）；心閒天地原來寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）；長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青雲之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；鋪張時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，將來的時間踟躕靠近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永久靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關的名言佳句警句於讀書筆記上。
（六）作業設定：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有聖賢的諄諄教導，感人肺腑。古往今來，抒發人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親熱友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情……請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
《誡子書》學問點
【原文】：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。非澹（dàn）泊/無以/明志，非安靜/無以/致遠。夫/學/須靜也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及？
【譯文】：君子的操行，心緒安靜來加強修養，生活節儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向，不心平氣和就不能實現遠大目標。學習必需靜下心來，才能必要勤學苦練。不學習就無法增長才能，不立志就不能完成學業。過度懈怠就不能興奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起遠離，於是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，哀痛地居守偏僻簡陋的房屋，（悲嘆）又怎么來得及呢？
【重點字說明】：
誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。書：書信。
誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導的信。夫（fú）：段
首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修養。養德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也寫“淡泊”，不追求名利。致遠：實現遠大目標。明志：表明自己崇高的志向。安靜：指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。須：必要、肯定要。廣：使……增廣。才：才能。廣才：增長才能。成：達成，成就，使……完成。淫慢：過度懈怠。淫：過
度。慢：懈怠，懶散。勵精：興奮精神。險躁：偏激浮躁，與上文“安靜”相對而言。治性：陶冶性情、養成平靜的性格。年：年齡。與：跟隨。時：季節、時光。馳：疾行、增長。日：時間、時光、季節。意：意志。去：離開、消逝、逝去。遂：於是，就。枯落：枯枝和落葉，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世：與外界接觸，融入社會。窮廬：破房子、偏僻簡陋的房屋。將復何及：（後悔）又怎么來得及呢？
【賞析】
（1）開篇以“君子之行”的高標準道德規範要求兒子，明確提出修身養德的要求和具體途徑。“靜以修身”強調內心安靜對個人品德修養的重要作用，“儉以養德”強調物質生活的低要求對個人品德修養的關鍵作用。
（2）“非學無以廣才，非志無以成學”：作者將立志、學習、成才三者緊密聯繫，告誡兒子要志存高遠，勤學成才。
（3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學勵志，提高修養。
（4）本文的中心論點是“靜以修身，儉以養德”，作者從學習和做人兩方面進行了論述，強調一個“靜”字，把失敗歸結為“躁”字，把“靜”和“躁”進行正反對比論證，將立志、學習和成才三者聯繫在一起，告誡兒子要修身養性，勤學成才。
【小結】：本文以父親的身份告誡兒子讀書修身，勤學勵志、靜心養德，要從“澹泊”“安靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。
【問答題】
1。諸葛亮寫這封信的用意是什麼？
答：告誡兒子要留意修身養性、生活節儉，以此培育自己高尚的品德，並要留意珍惜時光，勉勵他刻苦學習，表達了諸葛亮對後代的殷殷期盼之情。
2。作者抓住“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件？從語句看多用什麼句式？
答：澹泊（非澹泊無以明志，非安靜無以致遠）、立志（非學無以廣才，非志無以成學）、惜時（年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。
3。諸葛亮認為成才成學的條件是什麼？
答：抱負的人才必需具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎，但志向的培育又必需修養道德，造就人才必需從靜與儉的修養開頭。
4。本文的論點句，並說說論證方法。
答：論點：靜以修身，儉以養德。正反對比論證。
5。你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？
答：學習需要淡泊安靜。淡泊安靜是學習的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深化下去，才能提高學習效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學習，淡泊安靜，全身心投入。靜，是為了節省學習時間。因為時光一去不復返，記憶力也一天不如一天。
6。《誡子書》就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據。
答：就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決於靜，而把失敗歸結於“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂羊子學一年即返，後被妻子感動，復返求學，終有所成，也是“躁”的最好的例證。
7。讀完本文，你受到什麼啟發？
答：
（1）決心和毅力格外重要，因為缺乏了意志力，缺少了長久力，做事就會有始無終。學習先要立志，不情願刻苦學習，不能做到持之以恆，就不能增加自己的才能。
（2）人在少年時期就應當樹立遠大的志向，發憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會隨著時間消磨，少年不努力，就會一事無成。
《誡子書》教學反思
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀。通過反覆地讀讓學生自然成誦；然後猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯繫現實實際談體會，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開闊了學生視野，激發學生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是依據“生讀——生悟——生思”的模式來執教這節課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收穫是本節課的主要立足點。
前面幾個部分進行較為順當，學生課堂活動較為踴躍，而且基本每個同學都能完成學習目標，分析其原因主要是導學案設定比較合理，逐層深化，從“基礎”到“延長”都起到了很好的引導作用。
但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“研讀與賞析”是本節課的教學難點，但由於“導”的不到位，部分同學不能動起來，不能“賞”出亮點，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然後解疑，信任學生對課堂的喜歡會大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問題就讓學生自己探討，有時都沒有給學生自己考慮的時間就探討，這樣鋪張了很多有價值的時間；另外，有些問題的確不值得小組探討，而我不合時機的運用小組探討，出現了課堂“懶散”的局面，如：讓學生探討課文譯文，這就屬於“畫蛇添足”，多餘之舉。
誡子書優秀教案 篇4
教學目的
1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2.理解文章大意，並進行現代審視。
3.了解閱讀文言的基本方法。
教學重難點
1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。
2.理解文章大意，並進行現代審視。
教學時間：1課時
教學內容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮（181-234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、傑出的政治家、軍事家、文學家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而後已”的精神受到歷代的讚揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，後世流傳著大量與他相關的歇後語、俗語、成語等，如諸葛亮草船借箭--有借無還，三個臭皮匠--抵個諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而後已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。
本文寫於蜀漢建興十二年（元234年），當年諸葛亮出兵武功，其間寫信給諸葛謹，稱“諸葛瞻如今已經八歲，十分聰明可愛，只是怕他過早成熟，將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，後來諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑑，其中的名句“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。
同學們，我們今天學習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導學生閱讀時，要求結合注釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化後移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語：
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個人的品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
成：達成，成就。
慢：懈怠，懶惰。
勵：振奮。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這裡是增長的意思。
去：消逝，逝去。
遂：於是，就。
接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。
將復何及：又怎么來得及。
淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。
一、探究結構
學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的'一般結構方式為提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結構要從抓線索或文眼入手。
1.總的要求：靜以修身，儉以養德。
2.修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。
3.求學方法：寧靜求學，立志成學。
4.行為要求：切忌淫慢，防止險躁。
二、探究中心
學法指導：理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分；指導學生結合上述內容，根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，並理解含義；理解這箇中心的深刻或新穎之處，並理解這箇中心在原文中是如何表達出來的；指導學生理解這箇中心對自己的啟示。
1.本文的中心是什麼？
明確：勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2.本文的中心對你有何啟示？
第二步，精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學翻譯，教師點評梳理：
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最後就像枯枝敗葉那樣，成為對社會沒有任何用處的人，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什麼用呢？
二、理解課文，並加以背誦：
1.諸葛亮要求兒子應如何修身？
明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。
3.諸葛亮認為應該怎樣求學？
明確：要寧靜，要有志向。
4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的後果？
明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無用於世，悲守窮廬。
第三步，熟讀課文，現代審視。
一、個性解讀。
學法指導：指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。
課堂探究：
1.你贊成課文中的觀點嗎？為什麼？
2.學了本文你獲得了怎樣的啟示？
拓展閱讀
誡外甥書諸葛亮
夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。
總結固趣
從這篇《誡子書》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。
我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法，了解立志與學習的關係，理解寧靜淡泊的重要，體會放縱怠慢、偏激急躁的危害，並使之指導我們的立身行事。
學習這篇章課文，我們也應了解學習文言的基本方法，並積累相應的文言知識。
布置作業：
預習《貓》，要求能概述文章內容，擬出不懂或有質疑之處。
誡子書優秀教案 篇5
教學目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：
1、背誦課文。
2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。
3、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關係。
4、引導學生領會文章的思想意義。
教學難點：
引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關係。
教法、學法構想：
1、探究式學習方法。設計問題，分組討論。
2、置換法。課時安排：
一課時
教學過程
一、導入新課
讀詩猜人，看看誰知道這首詩描寫的是歷史上哪位名人？
丞相名垂汗簡青，書台猶在誰復登？出師一表真名士，千載誰堪伯仲間？
同學們猜的很對，這就是寫的三國時期蜀國宰相孔明諸葛亮的。千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而後已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。
二、走進孔明
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世，不求聞達於諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐後主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先後五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而後已，深為後人傳誦。
三、放聲朗讀
1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求，藉助工具書掃清生字障礙，注意停頓。
2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。
注意（1）生字
夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
（2）停頓
3、先看PPT根據斷句注意節奏自讀課文，再集體朗讀課文。
四、用心解讀
讀一讀，想一想，讀懂了什麼，哪些詞語、句子不理解的？對照課下注釋，翻譯課文。
1、自譯與質疑想結合。
2、補充注釋：
以：介詞，表目的，用來；
廣才：使……廣博成學：成就
勵精:振奮年與時馳：年華
意與日去：意志；歲月
遂成枯落:最終；枯敗，凋零。
3、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環節中，要求學生譯文的語言，除了達到文通字順外，也要力求文字優美。
有才德的人的操守品行，通過寧靜專一來修養自己的身心，通過節儉來培養自己的品德。
不內心恬淡就不能明確自己的志向，不集中精神就不能達到遠大的目標。
學習必須專心致志，獲得才幹必須刻苦學習。
不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能使學習有所成就。
五、問題探究
1、探究文章的結構
提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為
A、論點句：靜以修身，儉以養德；
B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
C、修身（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
2、文中表達中心意思的`關鍵句是哪一句？（中心論點）
3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什麼？
4、本文就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？你能再補充一個論據嗎（道理或事實均可）？
A.就學習和做人兩個方面進行了論述。
B.無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決於靜，把失敗歸結於“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
5、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？
A、淡泊寧靜：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
B、立志、學習：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
6、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這兩句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”和“靜”是否有關係？
看似無關，實則關係密切。因為節儉方可清心寡欲、避免浪費，這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質享受而分身勞力。
7、作者寫這封信的用意（主旨）是什麼？
告誡兒子修身養性，生活節儉，珍惜時間，以此來培養自己的品德。表達了作者希望後代志存高遠的願望。
8、舉例說明本文的句式特點。
如“靜以修身，儉以養德。”
“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這樣的句子文中還有許多，它們多用對偶句，句式整齊，節奏感強，文章用語簡明，用意卻很深刻。
六、名句賞析
（一）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來“有所為”。
“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈乾一番“驚天地，泣鬼神”的事業-------更加有所為。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。
“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現。
（二）非學無以廣才，非志無以成學
非學無以廣才
無論人處於什麼階段（少年，中年，晚年），學習與志向總是最重要的。
古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亘古未變的哲理。
他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發憤學習，並要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，並用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”（北宋蘇軾）沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走於世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最後只能“悲守窮廬”。
“志不強者智不達。”（戰國墨翟）沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在於不倦，不倦在於固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。
“身可危也，而志不可奪也。”（《禮記儒行》）人是靠肉體生存於世的，更是靠精神支撐生存於世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治癒的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治癒的。“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過於思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治癒的頑疾都要可怕千萬倍。
“人無志，非人也。”（三國嵇康）人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異？心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使苟活於世，也不過是行屍走肉罷了。
七、自然成誦
八、綜合練習
課堂練習，鞏固本節課所學。
1、解釋重點詞語：
⑴夫（fú）：發語詞，無實在的意義。
⑵行：操守、品德。
⑶澹泊：也寫做“淡泊”，安靜而不貪圖名利。
⑷寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。
⑸致遠：達到遠大目標。
⑹廣才：增長才幹。
⑺淫慢：放縱懈怠。
⑻勵精：振奮精神。
⑼險躁：輕薄浮躁。
⑽治性：修養性情。
⑾馳：消失、逝去。
⑿日：時間。
⒀遂：於是。
⒁接世：對社會有貢獻/接觸社會。（有“用世”的意思。）
⒂窮廬：破房子。
⒃將復何及：怎么還來得及。
⒄才須學也。才：才幹
⒅意與日去。意：意志
九、課外拓展
《又誡子書》
夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有餘倦，可以至醉，無致迷亂。
宴席上的酒的設定，在於合符禮節、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有餘量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
談的是飲酒應盡興而不亂性。
《誡外甥書》
夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流。
一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情慾,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教諮詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎於流俗,默默無聞地被情慾束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
十、思考
諸葛亮幾千前對兒子說的話，今天還有意義嗎？對你有何啟發？（同學們各抒己見）
十一、作業布置
十二、課後作業：抄寫原文、課下注釋，並翻譯全文。背誦並默寫這篇文章。
誡子書優秀教案 篇6
教學目標
1.文言詞語積累，翻譯練習；
2.理解六種“謙德”的含義，體會其現實的借鑑意義
教時安排：
1課時
教學過程：
一、導入
示三子陳師道
時三子已歸自外家
去遠即相忘，歸近不可忍。
兒女已在眼，眉目略不省。
喜極不得語，淚盡方一哂。
了知不是夢，忽忽心未穩。
簡析：
作者陳師道因家境貧寒，無力養活妻兒。其岳父在元豐七年（1084）攜師道之妻及三子同赴四川，陳師道因母老，不能同往，待生活好轉，一家人始得重聚。第一、二句追敘見面前的心情：長期遠別，明知無法會見，索性也就不去想它，權作忘記；及至歸期已近，思念之心反而難以忍耐。三、四句寫初見時印象，兒女隨外祖父入川時年紀尚小，分別三年俱已長大，反倒不認識了。五、六句寫相見時樂極生悲、悲喜交集的複雜感情。七、八句表現自己驚疑不定、唯恐得而復失的不平靜心情。詩人將這種極深摯複雜的感情，以平易而質樸的語言道出，寫得一波三折，情味悠長。
二、重要詞語講解
1.生字識記
相(xiàng)：1.輔助。如：吉人天相。2.宰相。如：丞相。3.某些國家的官名，相當於中央政府的部長。4.舊時指幫助主人接待賓客的人。如：儐相。另讀(xiāng)1.互相。如：相識。2.表示一方對另一方的動作。如：好言相勸。3.姓。
哺(bǔ)：<書>1.餵（不會取食的幼兒）。如：哺育。2.咀嚼著的食物。如：吐哺。
睿(ruì)：<書>看得深遠。如：睿智。
桀(jié)：夏朝末代君主，相傳是個暴君。
紂(zhòu)：1.<書>後鞧(qiū)。2.商（殷）朝末代君主，相傳是個暴君。
歟(yú)：古漢語助詞，表示疑問或感嘆，用法跟“乎”大致相同。
2.詞語識記
誡：告誡，警告勸誡。（多用於上級對下級或長輩對晚輩）
封：帝王授予臣子土地或封號。
相：輔佐。
德行：道德品行。
寬裕：寬大，寬容。
守：保持。
恭：肅敬，謙遜有禮。
榮：榮華顯貴。
儉：行為約束而有節制，不放縱。
尊盛：位高勢盛。
聰明：指明察事理。
睿智：聰慧，明智。
愚：愚拙，不巧偽。
哲：明智，聰明。
由：奉行，遵從。
慎：謹慎，慎重。
三、預習檢測
1.《周公誡子》選自、作者，朝古今詩學的開創者。
2.周公，是周初的家，姓名，曾幫助滅商。
四、重難點句子和段落詮釋
1.“往矣，子無以魯國驕士”如何理解？
這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內容，是下文的總起，以下內容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應。
2.“不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”如何理解？
該句是在前面進行了正面論述之後又從反面闡說，這樣使文章內容更加嚴謹，且前面是詳寫，這裡就略寫，使文章詳略得當。
五、問題探究
1.周公為什麼要誡子？
2.文中的“一沐三握髮，一飯三吐哺”有何意思？
3.段落層次
第一句：交代周公誡子的，突出誡子的性，性。
從第二句“周公誡子曰”到結尾。寫周公。
4.寫作特點
詞語運用：言簡意賅，膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握髮吐哺”等詞語，歷來被人沿用。
中心表達：通過周公對前往魯國的兒子的告誡，揭示了守業之難以及禮賢下士是守業的根本保證。
寫作借鑑：本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況，由此引出對兒子的勸誡，並從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑑。
六、翻譯練習
（原文）成王封伯禽於魯。周公誡子曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。可不慎歟？”
（譯文）周成王將魯地封給周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以後，你不要因為受封於魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任，我在天下的地位也不能算輕*的了。可是，我還（常常）洗一次頭髮，要多次停下來，握著自己已散的頭髮，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽說，用恭敬的態度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀；用節儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯，就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，進而導致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（你）能不謙虛謹慎嗎？”
七、小結，布置作業。
誡子書優秀教案 篇7
課文原文
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
教案
教學目標：
1、掌握關鍵字句，理解文章內容。
2、研讀課文，積累名言佳句警句。
3、背誦課文，汲取精神養料。
課時安排：1課時
教學過程
一、導入
作者：諸葛亮(181-234)，字孔明，琅玡陽都(今山東沂南南)人，三國時蜀漢政治家、軍事家。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而後已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
二、初讀課文
老師範讀，學生勾畫生字詞。注意句子的停頓。
如：夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養德。
非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。
非學/無以廣才，非志/無以成學。
淫慢/則不能勵精，險躁/則不能治性。
年時/與馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復/何及!
學生自由讀課文。
聽朗讀錄音，體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
學生再自由讀一遍課文。
三、精讀課文。
1、小組合作，藉助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
難點：(1)詞語廣才——增長才幹。勵精——振奮精神。治性——修養性情。馳——疾行，指迅速逝去。
(2)句子非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。非學無以廣才，非志無以成學。年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特徵。以第二個句子為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益······
2、總結交流：
四人一組互相翻譯課文，交流指正。選2名學生朗讀自己的譯文，老師闡述自己觀點，供參考。
3、說說對下列兩句話的理解。
(1)靜以修身，儉以養德。(依靠內心安靜精力集中來修養身心，依靠儉樸的作風來培養品德)
(2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。(不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現遠大的目標)
4、畫出文中提到“志”的語句，聯繫上下文，說說你對“志”與“學”的關係是怎樣理解的。(不學習就難以增長才幹，沒有志向就難以學有所成。)
四、練習試為下列句子劃分節奏，在反覆誦讀中，體會文言文的韻律美。
1、夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養德。
2、非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。
3、淫慢/則不能勵精，險躁/則不能治性。
4、年與/時馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復/何及!
五、作業
背誦全文。
賞析
這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。
在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說，“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。意思是說，不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習，要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。《諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的後半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。
這篇《誡子書》，還指明了立志與學習的關係;不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量：“靜以修身”，“非寧靜無以致遠”;有節儉的力量：“儉以養德”;有超脫的力量：“非澹泊無以明志”;有好學的力量：“夫學須靜也，才須學也”;有勵志的力量：“非學無以廣才，非志無以成學”;有速度的力量：“淫慢則不能勵精”;有性格的力量：“險躁則不能治性”;有惜時的力量：“年與時馳，意與歲去”;有想像的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”;有簡約的.力量。
這篇文章短短几十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。
教學反思
《誡子書》短小精悍，卻意蘊深刻，寥寥數筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。
特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言佳句，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導學生，在熟讀的基礎上成誦。但大多時候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學習課文時，學生已經會背誦了。《誡子書》很短，學生在講解前已經背完了，我問孩子們理解什麼意思嗎，講了什麼內容，他們異口同聲地回答“不知道”。
問題來了，按理說，學生熟讀成誦後，大致意思還是能理解的，可出現現在這種情況，到底是什麼原因呢?
其實，我也料到孩子們在理解上會有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經分析了原因：雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把分成隱性的層次，引導孩子們一層一層去理解文本內容。
“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”這句話，孩子們很容易發現是說學習的。我追問“學習需要什麼”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同，強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身，儉以養德”可以理解這句話說的是修身。
至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。
從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學)，都需要“靜”，切忌“躁”。
最後的“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”孩子們根據意思，自己總結出了“要珍惜時間”。到此，諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當然，學習古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此，學生從中所受的啟發是這節課不能忽視的，也希望孩子們能學有所獲。
誡子書優秀教案 篇8
教學目標：
1、反覆朗讀，理解課文內容
2、體會作者深切的教子之心。
3、能有感情地背誦本文。
教學重點：
熟讀文章，並能有感情地背誦本文。
教學難點：
體會作者深切的教子之心。
教學方法：
朗讀法、討論法、點撥法、品讀法等
教學過程：
一、導入與簡介
諸葛亮，字孔明，號臥龍，琅琊人。三國時期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信 。（板書課題：誡子書）
文言文重在讀，今天我們就以讀為主，按以下四步來進行，這也是我們的學習目標，即：朗讀（體會情味）——譯讀（理解內容）——品讀（美點賞析）——背讀（積累語言）（板書學習目標）
二、朗讀課文
1、教師範讀。
2、學生自由朗讀，要求：
①讀得流暢、自然。發音準確清晰，不增字，不減字，不重複。
②讀得有韻味，可以帶點古人的味道，注意語調的輕重，語速的快慢。
3、抽查個別學生朗讀，全班齊讀。注意體會作者深切的教子之心。
三、譯讀課文
1、學生根據自己的理解，結合注釋，小組討論。
2、學生口譯本文（一人翻譯一句，教師相機指導）。
(1) 有道德修養的人，他們是這樣進行修煉的：（夫君子之行）
(2) 他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）
(3) 以儉樸節約財物來培養自己的高尚品德。（儉以養德）
(4) 除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅定不移。（非淡泊無以明志）
(5) 除了平和清靜，安定安寧，沒有其他辦法能夠使自己為實現遠大理想而長期刻苦學習。（非寧靜無以致遠）
(6) 要想學得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。（夫學須靜也）
(7) 人們的才能必須從不斷的學習之中積累。（才須學也）
(8) 除了下苦功學習，沒有其它辦法能夠使自己的才幹得到增長、廣博與發揚。（非學無以廣才）
(9) 除了意志堅定不移，沒有其它辦法能夠使自己的'學業有所進、有所成。（非志無以成學）
(10) 貪圖享樂、怠惰散漫就不能夠勉勵心志使精神振作發奮向上。（韜慢則不能勵精）
(11) 輕險冒進、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節操高尚。（險躁則不能治性）
(12) 如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時間而消磨，（年與時馳，意與日去）
(13) 就會像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，（遂成枯落）
(14) 這樣的人對社會沒有一點用處，大多不能夠融入於社會，（多不接世）
(15) 只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）
(16) 等到將來那時知道要悔過、改過，卻怎么也來不及了。（將復何及）
四、品讀課文
《誡子書》流傳至今已1700餘年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但卻寫得很好。下面我們就一起來品一品本文的美點有哪些。請同學們以“本文好在____ 。原因是____ 。”的句式來回答。學生舉手回答。
例如：
本文好在主題鮮明。作者通過本文勸勉兒子要勤學立志，修身養性。它告訴我們做人要學會淡泊和寧靜，不能急功近利。這對我們非常具有教育意義。
本文好在音韻和諧。文章只有6句話，以對偶句和四字句為主，讀來朗朗上口。例如前5句：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”“學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能治性。”均為對偶句。最後一句“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。 ”均為四字句。當我們放聲吟誦時，就能感受到文句的節奏之美，音調的抑揚之美，以及由它們所形成的舒緩平穩之美。
本文好在結尾寫得形象生動。“遂成枯落，多不接世”句作者運用比喻的修辭手法，把無所作為的人比喻為枯枝敗葉，對社會沒有任何用處。“悲守窮廬，將復何及”句作者採用想像的手法，揭示了不懂勤學立志，修身養性的人的結局，說他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，空虛嘆息，又有什麼用呢？
五、背讀課文
1、學生自由背誦，積累語言。
2、學生上台有感情地背誦，進一步體會作者深切的教子之心。
誡子書優秀教案 篇9
教學目標
1、誦讀課文，掌握關鍵字句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言佳句警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料。
教學重難點
教學重點：背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學勵志，修身養性
教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
教學過程
一、導入新課：
“丞相名垂汗簡青，書台猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是後人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還於舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而後已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。
二、初讀，讀熟課文：
1、欣賞誡子書書法並進行解題：
《誡子書》，告誡兒子的一封家書。
2、自讀課文後，播放錄音，學生聽讀，完成下列任務：
（1）標記生字注音。
（2）注意詞句停頓。
3、學生范讀，提示長句停頓。
示例：
非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，餘生糾正，後齊讀）
4、學生自由朗讀， 互讀。
5、指定優、中、困學生各一名朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學生輕聲跟讀，注意體味語調、語速的變化，揣摩作者情感。
7、學生自由散讀。
三、精讀，疏通文意：
1、自主學習：
學生藉助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。
師巡迴指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上台板書。
師參與討論。
（1）難點預見：
A、詞語：
靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無以成學…遂成枯落
（提醒學生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠……非學無以廣才，非志無以成學；
b、年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
（2）處理措施：
A、讓學生聯繫實虛詞的日常積累（如“以”的常見用法），遷移聯想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，後總結成型。
B、師提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特徵（如a的雙重否定）和原文的風格特點（如本文的簡潔精警）
以b句的翻譯為例：年華隨著時光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益……
3、總結交流：
（1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；
（2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。
四、研讀，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“苟全姓名於亂世，不求聞達於諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之後就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業，他效忠先主，輔佐後主，外聯東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先後五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而後已，深為後人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什麼？（學生舉手發言）
（告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來培養自己的品德，表達了他希望後代志存高遠的厚望）
（2）文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？（志、學、才）其原句分別用《邏輯學》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來強調其重要性，找出這幾個句子，再次加以品讀，聯繫自身實際，談談感受體會。
（學生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
（3）請按照議論文的結構來給文章分層，並找出論點句，治學、修身 、惜時句，再次品讀。（按照板書提示分組討論完成，後總結再板書）
{提示板書：提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學、修身）——勸戒惜時，有所為}
A、論點句：靜以修身，儉以養德；
B、治學（靜）：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時：（年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！）
（4）按照板書提示思路，引導學生背誦原文。
自背。互背。齊背。
（5）問題引申：聯繫現實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的重要意義。
（提示結合自身品性、周圍實例及社會的黑暗現象、“八榮八恥”精神，“四德建設”自由交流感想。指定優秀代表發言）
五、朗讀，積累詞句：
學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務：
（1）你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到了那些名人名言佳句？推薦給大家，並結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話。
（自己思考，小組交流，個人回答）
警句推薦：
A、淡泊：苟利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）;心閒天地本來寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）;長風破浪會有時，直掛雲帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青雲之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
C、惜時：志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）；浪費時間是一樁大罪過（盧梭）；時間有三種步伐，未來的時間踟躕接近，現在的時間似矢飛去，過去的時間永遠靜止。（席勒）
（2）積累文章或與之相關的名言佳句警句於讀書筆記上。
六、作業設定：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身，靜心養德，保國愛民，平治天下，既有慈父的殷殷期待，更有聖賢的諄諄教誨，感人肺腑。古往今來，抒發人間真情的詩詞浩如煙海，或抒愛國之情，或贊親密友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情……請同學們查找歷代歌詠人間真情的詩詞，分門別類加以整理，一周后在班內開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。
誡子書優秀教案 篇10
部編版的語文教材又進行了改版，這一次相比以前是有了較大的改變。《誡子書》是新增入的課文。
這篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。採用以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽讀，朗讀，跟讀，默讀。通過反覆地讀讓學生自然成誦;然後譯讀、品讀，讓學生合作交流探究弄清文章的意思，初步探究釋疑理解作者情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思，我是按照“生讀——生譯——生思”的模式來執教這節課，整個課堂中都以“生”為中心，關注學生在課堂中的活動和收穫是本節課的主要立足點。
學生課堂活動較為活躍，而且多數同學都能完成學習目標，分析其原因主要是教學環節設計比較合理，逐層深入，從“基礎”到“延伸”到“練習”都起到了很好的引導作用。
但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點：
1、“譯”是本節課的教學重點也是難點，但由於學生的'實際情況，課堂看似很順利，學生對重點字詞句的把握不到位，對文章的理解似是而非，並沒有取得良好的教學效果。
2、課堂上小組運用不夠細緻，部分學生自己討論，有少數人並沒有跟上。
我想在以後的教學中，還是要以實際情況問重點，少上表演課，真正讓學生把學習落到實處才是最重要的。
3、課堂活躍度不夠，還有待改進。
本節課大部分同學參與其中，但是還有少部分同學反應較慢，沒有完全領悟到《誡子書》中的深刻道理。
4、我的講課方式有些沉悶，缺少感染力
語文教學要想取得良好的教學效果，教師要循循善誘，善於引導學生參與其中，在這方面我還需要改進，更深入透徹地研究教材，讓學生學得更起勁兒。
誡子書優秀教案 篇11
知識目標
積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累警句；理解課文內容。(重點)
能力目標
把握文章脈絡，學習作者嚴密的論證方法。(重、難點)
情感目標
感受家書中蘊含的殷殷教誨和深切期望，引導學生理解成才的三個條件——志、學、才三者之間的關係。
一、導入新課
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物？(學生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、教學新課
1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
2、全班齊讀課文。
1、合作探究：小組合作，解決翻譯過程中遇到的難題。
(1)重點詞語解釋
靜以修身(屏除雜念和干擾，寧靜專一) 非寧靜無以致遠(達到遠大目標)
非學無以廣才(增長才幹) 淫慢則不能勵精(放縱懈怠)
年與時馳(疾行，指迅速逝去)
遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)
(2)重點句子翻譯
①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
翻譯：不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。
②年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
翻譯：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻。
2、翻譯全文。
君子的行為操守，以寧靜來修養身心，以節儉來培養品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。不學習就無法增長才幹，不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室，那時再悔恨又怎么來得及！
1、本文作者闡述的論點是什麼？作者是從哪兩方面進行論述的？
明確：論點：靜以修身，儉以養德。分別從治學和修身兩個方面進行論述，一正一反，說服力強。
2、本文作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？
明確：①淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②立志：非學無以廣才，非志無以成學。③惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
3、諸葛亮認為成才的條件是什麼？這幾個條件之間有什麼關係？
明確：諸葛亮認為成才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯繫，缺一不可的。要想成才，就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)。所以，三者中，志是成才的'前提和基礎，而“修身、養德”是成才的關鍵。
4、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關係？
明確：看似無關，實則關係密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會因為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。
請學生從文中找出自己喜歡的一個句子，談談自己的理解和所受到的啟發。
示例一：“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。”時光飛逝，我們要珍惜時光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆歲月蹉跎，那將於事無補。
示例二：“非志無以成學。”一個人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而後已”。
三、板書設計
誡子書反面論證：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
可取之處
七年級學生對文言文學習還缺乏自己的方法，所以讓學生藉助工具書，合作翻譯，充分尊重學生的主體地位。翻譯、斷句時深入淺出，掌握一字一詞是教與學的核心任務，所以教學時以辭彙為中心來組織文言文的教與學。詞義講析得好，斷句、翻譯等任務進行得較為順利。
不足之處
對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠。在這個環節，如能適當讓學生自己“質疑”，然後解疑，相信學生對課堂的興趣會大大增強。
誡子書優秀教案 篇12
教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵字句，理解文章內容
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言佳句警句
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養料
教學重點：
背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學勵志，修身養性
教學難點：
體會作者情感，賞析精彩妙點
教學方法：
點撥法、誦讀賞析法
教學工具：多媒體
教學時間：1課時
教學過程：
一、導入新課
進入“名人榜”
“他有濟世愛民之心，經天緯地之才，‘智絕千古’，特別是隆中決策，高瞻遠矚，不出茅廬而知天下三分，可謂‘專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下’，引後世無數英雄競折腰，被稱為‘古今第一賢相’。”他是誰？
進入“名人知多少”
諸葛亮，字孔明，漢末琅琊都人。三國蜀漢丞相，中國歷史上傑出的政治家、軍事家、思想家。
與諸葛亮有關的詩句：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
諸葛亮的故事：草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計等
歌頌諸葛亮的成語：鞠躬盡瘁，死而後已
諸葛亮的事跡可謂家喻戶曉，他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風亮節言傳身教惠及子女。今天，讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、後人的諄諄教誨。《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲的'兒子諸葛瞻的一封信。
二、進行新課
（一）進入“誦讀堂”
1、一生范讀課文
2、生配樂齊讀課文，注意讀準字音及詞句停頓
3、一生配樂背誦課文
4、生配樂齊背誦
（二）進入“知識屋”
1、自主學習：生藉助課下注釋和工具書，疏通文義，有疑問的圈畫出來
2、合作探究：小組合作，解決個人疑難問題，探究不成的，小組代表上台板書
3、師點撥，抽背重點字、詞、句釋義
重點詞：澹泊、明志、寧靜、致遠、淫慢、治性、險躁、窮廬
重點句：靜以修身，儉以養德
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
非學無以廣才，非志無以成學
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
（三）進入“賞析閣”
1、諸葛亮寫這封信的用意是什麼？
勸勉兒子勤學勵志，須從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。
2、諸葛亮是如何勸誡兒子的？
?提出中心論點，接著從治學和修身兩方面進行論述，最後提出要惜時，貢獻社會
（靜以修身，儉以養德）
4、從課文中找出你最喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發，由此你聯想到哪些名人名言佳句？
*澹泊篇
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前（白居易）
不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴（陶淵明）
苟利國家，不求富貴（《禮記》）
心閒天地本來寬。（陸游）
*立志篇
古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海（李白）
窮且益堅，不墜青雲之志（王勃）
*惜時篇
浪費時間是一樁大罪過（盧梭）
志士惜日短，愁人知夜長（傅玄）
少壯不努力,老大徒傷悲(《長歌行》）
三、拓展延伸
進入“拓展軒”
閱讀諸葛亮的《誡外甥書》，從中找出你認為有警示作用的句子寫下來並翻譯
誡外甥書
夫志當存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯。使庶(shù)幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌(xián)吝(lìn)，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。
四、小結、布置作業
小結：同學們，通過今天的賞析，你有哪些收穫？
作業：找出《誡外甥書》中對你啟發最大的句子，寫寫你對它的理解。
五、板書設計
誡子書
諸葛亮
澹泊立志惜時