毋庸諱言，信義的缺失，不只體現在農民工和包工頭之間，一定程度上，它已成為一種社會現象。
有位勞模去世多年，生前的工資至今未結清，有關方面為此推來推去。如此事情，別說於理、於法所不容，於心、於情又何忍？
還有一例，法院已終審判決，被告向原告還錢。可是，被告至今非但不還，還動用行政的力量，向上級政府“說情況，講理由”。如此無休止地扯下去，不僅浪費了大量的社會資源，也挑戰著道德和法律的尊嚴。
如此行事，和諧從何說起？如此環境，誰還再來投資？現實中，“開門招商、關門打狗”，正是一些地方長期發展滯後的一個重要原因。
一個人、一級組織，都需要自律和他律。對不講信義的人，當務之急便是，不僅要讓他們在經濟上占不到任何便宜，而且還要讓他們為此付出沉重代價。比如，對惡意不執行法律的相關單位負責人，果斷地採取必要的組織措施。
因為，一個良性的社會，應該通過一系列規則和制度，讓守信義者得人心，讓得人心者得財富。這樣，善行義舉才會有強大的依託，守信義的人才會越來越多。
人無信則不立。誠信和道義，是做人做事的基本準則，也是構建和諧社會的重要基礎，實現科學發展的必備要素。感謝孫氏兄弟在這個乍暖還寒的季節里，給我們帶來的溫馨、感動和震撼，為我們這個社會培植了一方道德沃土。