精選高二讀後感：是我思考的一本書
愛的教育的書名使我思考，在這紛紜的世界裡，愛究竟是什麼帶著這個思考，我與一個義大利國小生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
如果說愛是一次旅遊，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅遊。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們為了某一天刑滿釋放，得到超脫而乾沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅遊，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。
如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對於國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅義大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什麼”不會有明確的答案，但我已經完成了對於愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。
這篇《愛的教育》讀後感，給人心靈的震撼
上述精選高二讀後感，是一篇很好的習作
國小生讀後感400字：推薦一本書
今天我向你推薦一本好書，這本書里的主要人物是雷鋒。
雷鋒一個家喻戶曉的閃光的名字;偉大的雷鋒精神，也成了激勵和教育人們的寶貴財富，成了矗立在一代代青少年成長道路上的一盞光彩奪目的明燈，一座堅不可摧的路標和豐碑。
這本書寫了雷鋒從出生到去世，以故事的形式，再現了雷鋒短促而又偉大，平凡而又美麗的一生。
我推薦這本書的理由是雷鋒的崇高的品質，他的一生是那么短促，卻又哪么豐富、美麗、充滿光輝。他的一生是艱苦的一生，也是戰鬥的一生!
我覺得要使自己活著
“我覺得要使自己活著，就是為了使別人過得更美好”
“自己辛苦一點，多幫助別人做點好事”。
“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的······”
在他留下的數百則日記里，不僅真實地記錄著他在新中國的陽光下走過的戰鬥里程，也寫著他崇高的人生觀：‘毫不利己、專門利人’的生活準則。雷鋒在世上的時間雖然短促，但是他的影響力卻將是無限久遠的。他的精神，超越了國界，超越了時空，成為：‘高尚、無私、愛心、忘我······這些美德的代名詞。
一個年輕的生命結束了，但他的靈魂，他的精神，卻如蒼松翠柏，在祖國大江南北開始了新的生命。
建議你去讀一讀，記住雷鋒這個閃亮的名字。
這篇國小生讀後感400字，感情真摯，語言流暢，是一篇佳作。
今年寒假，學校提倡與孩子共讀一本書。我家孩子向我推薦《夏洛的網》。這本書在家裡躺了大半年了，我卻沒能翻閱過。過三天的仔細閱讀。我對這本書愛不釋手。正如這本書的封面一樣：一隻蜘蛛和一頭小豬的故事，寫給孩子，也寫給大人。
書中介紹一名為夏洛的蜘蛛和一隻孤獨名為威爾伯的小豬結為朋友，並為了讓威爾伯擺脫被變成燻肉火腿的命運，而織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”這幾個字，以及用盡最後的一口絲織出了“謙卑”二字，為威爾伯創造了一個永遠生存下去的光輝未來。
夏洛用生命為威爾伯編織的愛網中，縱橫交錯，掛滿無私，勇敢和真實的愛，這網刻滿了夏洛的真誠和高尚。威爾伯從夏洛的身上也學會了感恩與回報。悉心護衛者夏洛的540個未出生的孩子。直到它們都安全出生。時光流逝著，而威爾伯從不缺少朋友，夏洛的子孫後代總有2、3隻留在門口安家。與威爾伯成為朋友。威爾伯永遠忘不了夏洛。他雖然熱愛夏洛的子孫後代，可是這些蜘蛛沒有一隻能取代夏洛在他心中的位置。夏洛對他的影響是深遠的。是無可比擬的。
小孩讀了這本書，他覺得夏落和威爾伯之間的友情很讓他感動。他說以後也要學習夏洛做一個處處為朋友著想的人。
在我們的人生旅途中，最不缺少的就是愛了，沒有了愛，我們就猶如迷途的小鳥，茫然無助。因為愛宛如陽光雨露，森林，滋養著我們，有了愛我們的生活才會更美好。讓我們能成為朋友眼中夏洛這樣的人。蛛網有痕，大愛無痕，讓愛灑滿世界各個角落，讓我們的明天更加美好!
夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有著一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。
簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。後來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。後來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年後海倫就身患絕症去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。
就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不願淪為情婦，她傷心地離開了。後來，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終於獲得了最真誠、最珍貴的愛情。
“不經歷風雨，怎能見彩虹？”這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有著鮮明的對比，還突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。
生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，願天下善良的人們終有好報。
範文一
暑假在家閒來無事，就把以前在上學買的書整理一下，發現有好多書自己竟然沒有好好的讀完，都是聽老師說要看什麼書自己去買來了，結果隨便翻幾頁就扔在那裡。心裡實在有點過意不去，就決定在這個假期里好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達文西的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結著文明的精華。
看過之後，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。 “我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以後，一切都歸於湮滅之中，我會存在?渺小的我會存在過，或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書，真的，在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧 我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。
哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。 心裏面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書後才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
範文二
在圖書館裡，我無意中發現了一本很薄的書，名字叫《麥田裡的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰雲尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。於是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽菸酗酒，不求上進，但是，他還不至於淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個"麥田裡的守望者"。
我們生活的這個國度，這個時代正處於巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始嚮往平庸。酒吧、卡拉ok、棋牌室開始人流如潮，網咖、遊戲機房中學生不斷，所謂新新人類瘋狂地迷戀上了搖頭丸、k粉等毒品……
天啊! 我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自己的未來充滿憧憬，想當科學家、醫生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!把握好自己的生活吧!
“手拉手”活動時我在天成國小交了一個朋友叫郭瑩，她送給我一本書《與風擦肩而過》。閱讀之後，我便愛上了它。
“我輕快地步入青青的林子，有一雙看不見的手，撫摸著我的臉龐，挽住我的手臂。”瞧！這些比喻和擬人是多么優美生動。這本書里的語句使人陶醉，還教我懂得怎樣感受大自然。讀完這本書後，我感覺我們人類是可以跟世界上的萬物進行交流的。這種交流不是直接說話，而是用心靈去對話，我們可以用心去尋找樹中小精靈……
這本書的作者小時候一直都沒有夥伴，但他並沒有沮喪，而是用心跟花草樹木做了朋友，而且還很快樂。但我們為什麼沒能做到這一點呢？為什麼花草樹木不願意和我們做朋友呢？為什麼有這么多的自然災害呢？讀完了這本書之後我終於明白，是因為我們平時沒有保護花草樹木，樹疼了我們不知道，花哭了我們不關心。亂砍樹木，亂摘花草，讓它們疼痛，讓它們哭泣，是它們的敵人。
所以我要向大家推薦這本書，我們人類再也不能亂砍樹木，再也不能讓大自然哭泣，我們要一起愛護大自然，一起來提倡環保，學會用心靈與大自然交流。
國小生好習慣受用一本書讀後感：書是階梯
“書是人類進步的階梯。”這句話是前蘇聯一位著名的作家高爾基寫的。這句話是告訴我們：在人的生活中，書籍和食物是一樣重要的，兩者缺一不可。書籍可以使人在書中學到更多的東西，你每看一遍，每次都可以收穫不同的知識;而食物，只是補充人們所需要的營養。
我當然也不例外，我的小小書櫃裡，全部都裝滿了書。媽媽最近總是說：“要不要跟新宇再買一個書櫃，她的書都快裝不下了。”
在浩如煙海的書籍中，我最喜歡的書是《好習慣受用一生》這本書。
它裡面主要講的是：國小生應該懂得的和養成的好習慣。我看了一遍又一遍，每看一遍，都會有意外的收穫和驚喜。當自己慢慢的長大後，對書的理解自然而然的也深了起來，會苛刻的要求自己又沒有養成的好習慣。我每次也是這樣，我每天看一個好習慣，當第二天上學之時，我也會注意自己有沒有做好。
“書是人類進步的階梯。”這句話將伴我一生。
上述國小生好習慣受用一本書讀後感，是一篇表述清楚，文辭簡練的文章。
其實看過余華的《活著》已好久，寫一些讀後感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰都不想在思考為什麼而活的時候攙上死去。於是總覺得沒能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫寫自己的感想。
余華認為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”。活著的概念和死去相對，起碼有兩個意思。一是活著的人類，與人類的產生有關。也只有大自然中出現了人類，人為什麼活著這一問題才成為問題。既然這一問題是隨著人類的發展而產生的，所以它的出現具有必然性。可以想像在漫漫人類史中一代一代的人不止千次萬次地思考過這個問題，所以我們現在的思考並不是第一個，也終將不會是最後一個，我們應該為能成為人而不是其他動物並且思考這一問題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關。當一個新的嬰兒降生之後，決定人類要連綿不斷的發展壯大，這一問題也要周而復始的循環於人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以內，即它自己認識不到不需要什麼的時候，他是為了滿足自己而向他人及社會索取的。這種索取只為滿足自身的形體和意識，帶有純粹的動物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在後來慢慢地發展為我們生命延續最基本的東西——習慣，如吃飯喝水，如勞動和睡覺。
當人的自我意識覺醒，即會執意地說不需要一些東西的時候，他在幾乎大部分時間是不在為活著而活著的，這時的“活著”是一種自然存在狀態，寂靜而不張揚，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據著人的主要思維，活躍在人的意識的最前面。這樣的主題有：
快樂是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂是個好東西，人們不願積極主動地去承受痛苦就釀就了快樂的價值。童年的時光是美好的，充滿著快樂的音符。這種快樂的人生經歷使我們中間太多的人在長大成人以後留戀萬分。面對成年後的斑駁複雜的社會現實，無奈更加深了我們對童年快樂的回憶和獵取童年快樂的感受。簡簡單單就是福，快樂就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風燭殘年時的瘦骨，快樂是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧於穩定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護者它，任何外來的勢力都不能輕視動搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執掌權柄的達官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類人，就是秦始皇這類人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲。追求者的這種欲望越強大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人髮指到遇山山崩見海海枯的狗熊也只會像萬世敬仰的聖人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無聞罷了。
孝是人類永恆的主題，生的偶然與孝的必須組成人類延續的永動機，互相補充的過程中注釋天平上的平衡。報答父母，進自己的孝心，本就無可厚非。可以說，不為孝者妄為人。
臥冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕——上邪
愛的荼毒無聲無息的裹緊了男人和女人，他們為了它吼斷過生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過倫理綱常，愛江山更愛美人，有下輩子再相會的，也有長城邊的悲壯。當愛情包圍他們的時候，他們沒有反抗，有的是為了愛情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
美國的亨利一七七五年三月二十三日於殖民地維吉尼亞議會演講中的最後一句。殖民者的皮鞭在自由面前耀武揚威，為了實現自由的人們挑起一次次歷史轉折的重擔，縱使皮開肉綻，血流成河也阻擋不了他們的決心。進步，和平，鴿子……
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買汽車等。
這些主題不一定所有人全都經歷一遍，也不一定有人就經歷這些。但總的來說，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛多些。不同的人有不同的活法，為什麼而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動機是複雜的，表現是膠結的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時的人們還有一種活的理由，一個很無奈的理由——活著。
這時的“活著”是人在面臨死亡時產生的，它和死亡相互聯繫，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同於前面的活著。這時的活著的唯一目的——活著——與死亡是後先關係，即當人在面臨可能導致自己和他物死亡，或者一定會導致自己和他物死亡但還沒有發生時就產生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至於在現實社會中幾乎一定會導致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實際上是在活著的時候步步緊跟死亡，而富貴最終沒有死的結果，只能說是作者的一廂情願，這時也更接近作者的內心，而不是小說中富貴的內心。余華把自己超脫生死離別的淡然強加於稍有現實具象化的人物富貴身上，實際上使該人物顯得力不從心，有點承擔不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長的距離的。但話又說回來，作者正是認識到在面臨重重可能導致死亡的打擊之後還活著的人在現實中幾乎沒有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創造一個。然後告訴我們，像富貴那樣平凡的人經歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路後都能揮鞭與黃牛，輕然向餘霞，我們這些比他境況好的人更應該好好活著。由此可見，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什麼活著這個問題的一個答案，除了為活著而活著，人類也會為活著以外的其他一切而活著。而只是當你意識到死的危險時，《活著》才最好。
九年級暑假讀後感作文精選：我最喜歡的一本書
一個出身於富商家庭的人，充滿熱情，敢於冒險，他放棄了安逸舒適的生活，去最求夢想，踏上了海山的冒險旅程，他乘船前往南美洲，再塗在遇到了風暴，他孤身一人生活在荒島上，生活了二十八年，他堅毅頑強，這就是《魯濱遜漂流記》的主人魯濱遜。
魯濱遜在島上自己摸索著生活，他挖洞居住，利用簡單的工具製作桌椅等家具，種植糧食，他曾救下一個土著人，並給他取名“星期五”，把他留在身邊當僕人，最後他使小島變的美麗富饒，當在島上第二十八年時，一艘英國船來到島上，魯濱遜才返回英國。
這本書的故事深深地吸引了我，魯濱遜的勇敢，智慧和信仰支撐著他生存下去，，他頑強的精神值的我們學習。
當自己獨立生活時，應對生活充滿信心，面對困難，不能被困難嚇倒，應迎難而上，克服困難，只有這樣才能在人生的道路上不斷前進。【暑假作文集錦】
魯濱遜在島上生存了幾十年，不但是他頑強的精神，超強的生存能力，最重要的是他的社會經驗他在島上時從沒有放棄過要回到他原來的生活，這就是他活下來的信念，魯濱遜通過努力，創造了自己精神和物資王國。。
安逸的環境往往會誘發人的惰性，使人養成依賴的毛病，惡劣的環境可以激發人生存的本能，敢於去改變環境，有了這種敢於挑戰的精神，不論環境時好時壞，都能創造條件。
堅毅的硬漢獨自在荒島上求生，他不甘生活在平凡的富商家庭中，他想望大海，敢於追求，敢於冒險，他吸引我的不但是他的生存技巧，驚心動魄的冒險，還有他的精神。
若我們也生活在荒島上，會為自己的生活哭泣，抱怨一切，而不動手去做，改變自己的生活，這時我會為自己的懦弱感到羞愧，為什麼不像魯濱遜一樣?
《魯濱遜》漂流記時刻激勵著我，它教會了我要樂觀面對人生，不能因為惡劣的生存環境就自暴自棄，只要有敢於挑戰的精神，就一定能夠成功。
九年級暑假讀後感作文精選就到這裡了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業有成。
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