他出差，餓了就隨便找個路邊店，胡亂吃點；身上露著兩三個洞的背心也捨不得扔掉；招商引資，馬不停蹄，粗茶淡飯，擇簡而居。這些普通人都覺得簡陋乃至寒磣的“待遇”，牛玉儒卻滿足得很。“當官，不就是要多做些事嘛！”便是對此最好的解答。
然而，牛玉儒不滿足的事也很多。因為不滿足於唯讀到國小六年級，沒有完整的學習“鏈條”，他始終如飢如渴地學習，錘鍊文字功底，掌握專業知識，提高處事能力，轉變思維方式。因為不滿足於包頭、呼和浩特的發展狀況，他便大刀闊斧，銳意進取，既取得了事業的輝煌，也贏得了民眾的口碑。
滿足不滿足，相伴而生，有滿足就有不滿足。但對一個人、尤其一名黨的領導幹部來說，什麼時候滿足，什麼時候不滿足；滿足於什麼，不滿足於什麼，卻大有講究，體現著一個人追求的雅俗、境界的高低、人品的優劣與黨性的強弱。在這個問題上，牛玉儒的正確選擇同樣為我們樹立了榜樣。我們既要學習他的“滿足”，牢記“兩個務必”，發揚吃苦在前、奮鬥在前、奉獻在前的優良傳統，在個人衣食住行、名譽地位之類的事情上容易滿足；又要學習他的“不滿足”，樹立正確的人生觀、權力觀、政績觀，以“永不滿足”的精神鞭策、激勵自己，不斷開拓進取，以取得更大的成績，做出更大的貢獻。
毋庸諱言，時下有些領導幹部卻不能像牛玉儒那樣“取捨有道”，常常是對個人利益對生活享樂總不滿足，而對事業對工作卻“小進即滿”。他們忘記了自己的職責和使命，對個人的權利、地位和利益趨之若鶩，甚至慾壑難填，不惜在國家法律和政策規定之外，追逐特殊利益，利用自己的職權和影響去擴大個人私利。殊不知，貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺。多少人就因為價值觀錯位、政績觀扭曲之後的“不滿足”，走上了利令智昏、權令智昏的邪路，乃至絕路。
以人為鏡，可以知得失。對照牛玉儒這面“鏡子”，對照“兩個務必”的要求，擺正心態，戒除浮躁、虛榮、貪婪，應當成為每個領導幹部的必修課題。