在天津這個城市工作八年了，但不能稱是八年抗戰，這是我人生最美好的八年，也是轉折的八年。因父母在老家逢年過節就要回家團團圓圓過大年。今年，因孩子歲數尚小，南方冬天沒有暖氣得到父母理解便留天津過年了。這個城市民俗民風保留的相對完整，尤其在過年這幾天彰顯的淋漓盡致，我是深有體會。
臨過年沒幾天岳母就準備好了過年的所用，尤其顯眼的是吊錢。這是貼在窗戶外的，每個窗戶都要貼。岳母看著我驚異的眼神說：你回頭看一看左鄰右舍都得貼。果不出所料，三十這一天家家戶戶貼吊錢，看來我只有入鄉隨俗了。但又勾起了我強烈的好奇心，這種習慣是從什麼時候開始的？又是怎如此具有殺傷力保留至今？但隨著我買了一本《天津衛過大年》這就明白過來了。
書上是這樣寫的：吊錢，又叫門箋、掛箋、門彩、齋牒、過門錢等，大致數尺，小不過三寸。在染紙內一般有刻有四個字的吉祥詞句，如“竹報平安”、“合家歡樂”、“五穀豐登”、“天官賜福”等，在文字兩邊還刻有“連線”、“魚鱗”、“方勝”、“回紋”的圖案花紋。過年到天津來一看到處是紅紅火火的，四處飄逸，蕩漾著喜氣。
清代詩人楊迷人就曾對吊錢有吟詠：掛門箋紙楊春風，福字鬥神處處同，香墨春聯都代寫，依然十里杏花香。可見這種民俗早已有之。那么，它清代可能是更早就有這種習慣了，天津建衛已有六百年的歷史了，它的屈屈辱辱見證的它的歷史，人民更是飽受災難，是不是吊錢有吉祥之意呢？我們接著來看。
民間傳說，吊錢是姜子牙封神時傳下來的。姜子牙封罷諸神，他的老婆也向他討封，可是神號已滿，姜太公只好封她為窮神。他轉而又想，它若進到窮人家，這家人豈不是更貧窮，於是又附加了個小條件，即“見破不入”，窮神不許進窮人家，只能進富人家。後來人們為阻擋窮神的腳步，逢年過節就用破紙條掛在窗戶上，後來破紙逐漸演變成現在的刻有各種圖案花紋和吉語的吊錢了。
還有一種傳說，古時“年”是一個惡鬼，每到春節都要吃人。百姓們為了辟邪驅鬼，就見課程花花綠綠的吊錢，掛在大門口、屋檐和樹枝上，來嚇唬“年”這個惡鬼，避免它進入家中作孽，以求戶戶平安。
看了上面這兩條解釋，看來過去大家都主要是衝著“鬼”這個騷擾中國幾千歷史張貼的。都是蒲松齡惹的禍。我記得孩童時代，夜路根本不敢自己走，總是覺得後面有“鬼”跟著似的。那時，嚇唬小夥伴都是說，“鬼”來了，竟有被嚇哭的。現在想一想很是好玩。“鬼”是什麼樣呢？香港有一段時期拍“鬼”片盛行，好好的給大家詮釋是一個個“鬼”的樣子。越是可愛的，越是“鬼”的化身。總有你想不到的事情。香港電影人都是超人啊。
但流傳到至今恐怕就是第一個理由了。你想，在這個追求金錢的年代，誰願意讓窮神進家門呢。都想讓富神進家門來，只是苦於姜子牙沒有給富神和窮神安排好流程，一人一年，交替進行，大家就拍手相慶啦。上天沒安排，大家只有在吊錢上發揮所想，而且，一代又一代，沒有滿足的時候。誰又說自家富有呢。我有一次看國美集團年輕的創始人黃光裕接受記者採訪時說：雖然我現在有了一點小成就可比起來比爾蓋茨納就差的很遠了。我沒有詆毀他的意思，只是想說明人沒有滿足的時候，換句話說，錢多了不砸手也沒有人願意說自己很有錢，這就是國人。當然有一種人說自己有錢，那是吹牛時說，真有錢是不會說的。當有人問起有錢時，總是說差的很遠，剛起步，革命尚未成功，同志還須努力。這是國人的美德啊，謙虛使人進步嗎。
吊錢要掛滿正月，看著每家的吊錢這能有什麼錯呢？誰不願自家的日子過的紅紅火火，年年有餘呢？都在祈求來年的生活蒸蒸日上，我覺得這是對的，與國與人都是有利的。我也是其中的一位。
明年過年我還要掛吊錢。