《雨過山村》原文
雨里雞鳴一兩家，
竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，
閒著中庭梔子花。
《雨過山村》鑑賞
詩一開頭就透出山村風味。這首先是從雞聲來的。“雞鳴桑樹顛”是村居特徵之一，在雨天，晦明交替似的天色，會誘得“雞鳴不已”。倘如是平原大川，村落不會很小，一雞打鳴往往會引起群雞合唱(“群雞正亂叫”)。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人戶也不多。“雞鳴一兩家”，恰好是山村的特點，傳出山村的感覺。
如果說首句已顯出山村之幽，那么，次句就通過“曲徑通幽”的描寫，顯出山村之深來;並讓讀者隨著詩句的引導，體驗一下款步山行的味道。雨看來不大(後文有“浴蠶”之事)，沿著那斗折蛇行的小路，不覺來到一座小橋。這橋，不是那種氣勢如虹的江橋，甚至也不是精心構築的石樑，而是山里人隨意用拖來的木板搭成的“板橋”。山民尚簡，山溪不大，原不必鋪張。從美的角度看，這“竹溪村路”中也只有橫斜這樣的板橋，才叫自然天成呢。
“雨過山村”四字，至此全有了。要是滿足於自然美的表現，那么，這已經不錯了，但未必出格。於是詩人轉而寫到農事活動：“婦姑相喚浴蠶去”。“浴蠶”，指古代時用鹽水選蠶種。《周禮》“禁原蠶”注引《蠶書》：“蠶為龍精，月值大火(二月)則浴其種”。由此可知，此時已是春深時分。“婦姑相喚”用語親切，情境親密，作為一個勞動單位(家庭)的成員，她們配合得多好，不甘落他家之後哩。
“相喚浴蠶”之際，亦必有“相喚牛耕”之事，詩中舉其一端，不難概見其餘。如畫的美景中添上“婦姑”這樣一對人物，似乎比扶犁的“兄弟”更具詩意。“農家少閒月”，冒雨浴蠶，似將繁忙時節的農家氣氛表現得相當夠味了。然而，詩人還要錦上添花，揮灑妙筆寫出了最後一句：“閒著中庭梔子花”。實際上就是說沒有一個人“閒著”，但詩人偏不正面說，卻要從背面、側面落筆，以“閒”寫忙，興味繚繞。一位西方詩論家說，徒手從金字塔上挖下一塊石頭，並不比在優秀詩人作品中換掉某個字更困難。這裡的“閒”字正是如此。它不僅是句中而且是全篇之“眼”，一經安放便不可移易。同時這裡牽入“梔子花”，也豐富了詩意。雨浥梔子冉冉香，意象鮮美。
此外須知，此花又名“同心花”，一向是愛情象徵，少女(少婦)最喜採擷。此詩寫梔子花，只說無人理睬，似無關“同心”一意。這恰恰從另一方面表明了春深農忙(哪有談情說愛的閒功夫呢)。這含蓄不發的一結，真是搖曳生姿，妙機橫溢。
《雨過山村》作者簡介
王建(約767-約830年)，唐代詩人，字仲初，潁川(今河南許昌)人，享年約六十七歲。王建一生沉淪下僚，生活貧困，因而有機會接觸社會現實,了解人民疾苦，寫出大量優秀的樂府詩。他的樂府詩和張籍齊名,世稱“張王樂府”。著有《王司馬集》。其詩反應田家、水夫、海人、蠶農、織婦等各方面勞動者的悲慘生活，題材廣泛，生活氣息濃厚，思想深刻，愛憎分明。