廣州是一個多元文化相容共處的開放性城市,其歷史文化深深植根於商品經濟的土壤中。以下是小編為你整理的廣州歷史文化故事，歡迎大家閱讀。
廣州歷史文化故事篇一
廣東歷代出過9個狀元，其中兩個出自廣州(包括番禺)，他們是：宋代張鎮孫，清代莊有恭。
這裡單表張鎮孫(1235--1278年)。他原籍廣州北永泰里(今三元里)，舊屬番禺，故又作番禺人。出身望族，祖上累代為官，自幼聰穎勤奮，12歲即被稱為神童。宋度宗鹹淳六年(1270)年赴省試，中第五名舉人。翌年赴京會試奪魁，高中狀元，這年他37歲。
關於張鎮孫中狀元，有一段趣聞。之前有童謠說：“河南人見面，廣州狀元見。”(“河南人”指居住珠江南岸的人。)地方官為此築“見面亭”，以待狀元出現。其時有個青年士子李昴英(後在宋理宗時成為廣東首位探花)善占卜，他夢見有人彎弓射江，江水為之士涸，於是占出卦文，以為將來大魁天下的，當是廣東的“張氏子”。
此說傳開，12歲的神童張鎮孫笑對同窗說：“安知‘張氏子’不就是鄙人!”有些人就譏諷他太過誇口。後來江水枯竭，江南江北的人可以在江面上來往步行，彼此可以“企望能辨眉目”;碰巧就是這一年，張鎮孫考中了狀元。他對此頗為得意，把自己的著作結集刻印，書名就取《見面亭集》。此事記於《廣州府志》。
張鎮孫最為人稱道的，是他敢於直言，甚至指斥時弊，批評皇帝。他之所以被皇帝欽點為狀元，不是像某些人那樣是由於在考卷(廷對)中恭維皇帝，歌功頌德，說些皇帝喜歡聽的話，而是鮮明提出“國家以民為命脈”的主張，指出“府庫多多帛，皆出民膏血”，對度宗迷信鬼神，忽視朝政，以致“觀瑞芝，迎霞光”等妄舉，他都痛加針砭。這簡直是“犯上惑眾”、“大不敬”，隨時會招致殺身滅族之禍，人們不免為張鎮孫捏把汁。出乎意料的是，宋度宗這個皇帝竟頗有器量，不但沒有怪罪張鎮孫，反而嘉獎他的忠言直諫，當下賜詩一首，末二句云：“始進便當思遠到，會須華國有懦珍。”
對張鎮孫的指陳，宋度宗用“敢勿遵”(豈敢不遵照)回應，認為這個新科狀元有遠見，是儒林之珍，也就是讀書人的精英，難能可貴。張鎮孫連忙依原韻和詩一首。按宋制，新科狀元須快速成詩，宮女倚機以待，一俟詩成即繡在錦緞上進呈御覽。張本不工詩，此時卻“運筆如飛”，人謂“福至心靈”、“名成才涌”。
張鎮孫中狀元後，聲名大振，奸相賈似道也來拉攏他，說張中狀元是由他所舉薦。張卻不搭理，由於他不肯巴結權奸，最後只落得外放婺州(今浙江金華)通判，當個六品地方官。
幾年後，元兵南侵。張護送父母回鄉後，本欲回任所保境安民，但朝臣卻以其“曠職逃遁”入罪，遂被罷官。
後元兵攻陷廣州，南宋流亡小朝廷起用張鎮孫率兵抵抗。張領兵一度收復廣州，但終不敵。廣州城陷，鎮孫被抓，翌年囚押北上時，死於大庾嶺，時年44歲。
文天祥聞訊，為詩哭祭。遺骨葬於廣州北永泰里(在今三元里)。後人為了紀念他，把張家世居的廣州泰通坊改名為狀元坊(在今人民南路)。這也就是狀元坊的來歷。
廣州歷史文化故事篇二
坐落在廣州市解放北的廣東迎賓館，曾經是廣東省人民政府的國賓館。多年來，先後接待過80多個國家(地區)幾百批次的政府代表團，近百位政府首腦。現在，它成了對社會開放的旅遊賓館。賓館的前身，是四五百年前的明代提督府行署的舊址，三百多年前清初的平南王府(先為靖南王府的後苑)。清順治六年(1649)，清廷封尚可喜、耿仲明和孔有德分別為平南、靖南、定南王。隨之，尚可喜、耿仲明合兵直撲廣東。順治七年(1650)十一月，廣東城陷。“兩王”入城後，大興土木，建造了“東西相望備極雄麗”的兩座王府第。後來，清廷遷靖南王去四川(後改廣西，最後再遷福建)，廣州城便成了平南王的獨家天下。
康熙十年(1671)起，平西王吳三桂與靖南王耿精忠、平南王尚之信互相呼應，先後招兵反清，史稱“三藩之亂”。由於他們違反歷史潮流，不受人民民眾支持，終被清兵先後掃平。其中已投降清廷的平南王(當時已由尚之信襲封)，後來又因涉及“謀反”密告事件，被“賜劍”自盡，三個弟弟被處斬，還有兩個弟弟“革職枷責”，赴京發落，僅留老七尚之隆為老子守陵免死。至此，盤踞嶺南地區橫行30多年的平南王勢力，煙消雲散。
此後，樓台冷落，蛛網塵封。後來，這個占地80多畝的王府西端，被新上任的廣州將軍看中了，改建為將軍府第。第二次鴉片戰爭後，鹹豐十一年(1861)，被英國殖民者強行“租”去，成為駐廣州的領事館。1920xx年，廣州當局向大英帝國“清退”了租金，也許是為了滿足人們對當年淨慧寺的懷舊心情吧(因該寺部分已闢為六榕寺)，市政府部門曾一度闢為淨慧公園。接著，公園的北部興辦了民眾教育館，解放初期，廣東省教育廳也設在這裡。南部則興建為廣東省交際處--迎賓館。
廣東迎賓館的再現芳華，當推近年的大規模擴建工程，占地面積5700平方米，建築面積3萬平方米。碧海樓、六榕樓、淨慧樓、宴會大廳、榕蔭閣，以致蓮花池、花圃、小山等園林勝景，更使三百多年前的王府樓台相形見絀，所以詩人郭沫若南遊到此，有“尚府樓台幾度新”的吟詠。
廣州歷史文化故事篇三
惠如茶樓的老闆陳惠如，原在廣州開設“潘家會館”小食店，由於經營得法，價廉物美，豐儉由人，生意日旺。某日凌晨，點心師傅起身蒸糕，發現有一小偷，潛伏在碗櫃內，不敢出來。有一夥計見了，拿起一個大水瓢，正要往沸騰的鍋里盛水來淋小偷。陳惠如見了，馬上制止，叫那小偷出來，對他進行教育。小偷得到老闆寬恕，雙淚直涌，雙膝齊跪，說是因家鄉遇大水，到省城投親不遇，飢餓難挨，才起偷念，以解飢餓，所說都是實情。陳老闆聞言，不僅不加斥責，竟拿出幾個熱糕，給他充飢。又叫妻子贈銀洋5元，以為謀生資本，勸其改邪歸正。小偷當場表示悔過。過了3年，時逢除夕，陳惠如正在指點夥計張貼春聯。忽有“巡城馬”送來僑批，匯來大洋200元。陳苦思不得其解，自己並無親友出洋，何來僑批。次年又同樣匯來200元，如是連續3年。陳惠如通過“巡城馬”帶去音信，說是若不寫明寄款人的真實姓名和地址，將拒絕收此匯單。未幾，南洋復來一函，內云：
陳老闆台鑒：日月如梭，別來屈指三秋;冬去春來，遙祝生意興隆。愚於廣州落難之時，多蒙救助，一飯之恩難忘。鏇至南洋涉足江湖，否極泰來，今已自開店鋪。念余之有今日，實善長救助之恩，欲圖報答，惟因俗事系身，未能啟行。謹匯菲資，杯水車薪，略表敬意，幸乞笑納，並祝合府平安。林大貴頓首。×年×日。
讀者切莫因為此信寫得文縐縐，就認定當年那小偷也是懂文墨之人。其實這小偷發跡之後，附和風雅，延聘一位窮秀才，代理文案，此函即為秀才代筆。至於林大貴，實為“淋大櫃”之諧音。陳老闆展讀此書，感慨萬千，遂將幾筆匯款，加上自己積蓄，買下潘家會館，創辦惠如樓。
惠如樓擇吉開張時，忽然來了一幫兵勇，喊打喊殺說：“皇帝駕崩，舉國大喪，忌用紅丹，違者坐監。”陳惠如連聲說：“是!是!”，令雜役把招牌取了下來，改用黑漆襯底，以金粉髹字，成為黑底金字。這塊招牌掛了100多年，直到20xx年前因樓面裝修，才取下來。惠如樓用黑底金字，黑色代表敦厚樸素，金色代表富貴榮華，成為一家雅俗共賞的茶樓。陳惠如從林大貴來信受到啟發，也附和風雅。二樓西邊掛有“少長鹹集”橫額，大宇盈尺，是出自清代名書法家趙之謙手筆。趙之謙，浙江會稽人，生於道光九年(1820xx年)，歷官江西奉新、南城等縣，每到一地，書畫刻石，卓絕一時，尤長篆隸，其用筆喜側鋒臥筆，他贈惠如樓之書，是其晚年佳作，筆力蒼勁，沉實渾厚，百看不厭。據說陳濟棠治粵時，蘇世傑出任財政局長，曾覬覦此墨寶，終因職工群起抵制而束手。二樓北面牆上，還有一聯云：
人不可以無師，
物常聚於所好。
此乃出自吳榮光手筆。康有為很少稱許人，但對吳榮光卻推崇備至，認為在廣東的書法家中，以吳榮光最為深美。惠如樓收藏此聯，神采逼人，氣韻千古。惠如樓還於三樓展示廣東“九老”書畫，“九老”包括張南山、陳澧、鮑俊、王福壁、鄧廕泉、梁獻廷、鄭紀常、蘇枕琴、陳李若，都是清代道光、鹹豐年間的廣東名士。
惠如樓以茶靚水滾著稱，原來老闆對茶葉頗有研究。普洱、六安，越陳越佳，則多進貨，五年十載再推出，茶味純香，且有消滯解暑作用。龍井、水仙，以新茶為佳，則少儲存，隨時購進，茶味清香。茶靚還要水滾，惠如樓堅持“問位點茶，每客一壺，保證水滾”。惠如樓的食品，著名的有惠如裹蒸皇、廣東鳳爪、嫁女餅蓮蓉酥、爽糖酥、老婆餅冬蓉酥等，月餅有“鳳凰貢品月”。據說乾隆下江南時，吃到一種月餅，“甘香清甜”，口贊不絕。後稱此月餅為“貢品月”，陳惠如通過熟人，取得“貢品月”製作工藝，加以改進，餡料中加蛋黃，更名“鳳凰貢品月”，一炮打響。後來，惠如樓為譚新義所收購，他甚愛這個“如”字，接踵創辦茶樓，多以“如”字殿尾，如西如、東如、南如、五如、三如、太如等，都是他主辦的，形成了頗有規模的飲食連鎖店。