諷刺與幽默常常象是一對孿生兄弟，諷刺中含幽默，幽默中又帶諷刺。對聯中運用了諷刺和幽默的手法，可以淋漓地喜笑怒罵，可以善意地批評規勸，使人讀了之後，有的令你解頤，有的令你捧腹；或如骨鯁在喉，或如芒刺在背。
一、 自古未聞糞有稅；
而今只有屁無捐。
郭沫若同志十四歲離家去樂山讀書，進城時見到守門官吏衙役對老百姓敲詐勒索，挑一擔糞要捐一個銅板。激起了少年心中的憤怒，寫了一副諷刺和揭露兼有的對聯：“自古未聞糞有稅；而今只有屁無捐。”
二、 萬壽無疆，普天同慶；
三軍敗績，割地求和。
台灣省已歸日本；頤和園又搭天棚。 據清代文廷式《聞塵偶記》記載，中日甲午戰爭和議成後，慈禧太后粉飾太平，大慶萬壽，有人在城門上貼了一副對聯：“萬壽無疆，普天同慶；三軍敗績，割地求和。”既而社會上又傳出一副對聯：“台灣省已歸日本；頤和園又搭天棚。”這兩副對聯對慈禧太后一邊賣國，一邊慶壽的可恥行徑做了多么辛辣的諷刺。
三、 孟光軋姘頭，梁鴻志短；
宋江吃敗仗，吳用威消。
抗日戰爭勝利後，名畫家吳湖帆諷刺漢奸梁鴻志、吳用威的對聯：“孟光軋姘頭，梁鴻志短；宋江吃敗仗，吳用威消。”此聯用兩個歷史故事的四個人名：孟光是梁鴻的妻子，封建時代有“舉案齊眉”的佳話；吳用是宋江的軍師，人稱知多星。此聯之巧，在於嵌字自然天成，還頗有點歇後語的味道，道出了這兩個漢奸的醜惡靈魂和無恥面目。
四、 魚所肉所麻將所，所內者甜，所外者苦；
豬公狗公烏龜公，公道何在，公理何存。
民主革命時期，我國無產階級革命家郭亮，看到廣大人民民眾生活在飢餓苦勞之中，便寫了一首很通俗、很銳利的白話詩，題目是《問問社會》。這首詩很快就傳開了，不久，傳到了當地自治局長那兒，於是，郭亮被傳去訓話。郭亮出來以後，便動筆寫了一副對聯，貼到自治局長的衙門上：“魚所肉所麻將所，所內者甜，所外者苦；豬公狗公烏龜公，公道何在，公理何存。”這是一副諷刺性很強的對聯，它有力地鞭撻了自治局長一類的官老爺們，諷刺他們只知魚肉人民，吃喝玩樂，不過是一群豬狗王八。
五、 造成東倒西歪屋；
用盡貪贓枉法錢。
清代有個叫蔣伯生的，在外做官，很颳了一些錢財，後罷官回鄉，蓋了一座園子。他的弟弟看不下去，便在園成之日，在大門上貼了一副對聯：“造成東倒西歪屋；用盡貪贓枉法錢。”這位蔣大人見了這副對聯只好乾笑而已，他還能說什麼呢？
六、 一木焉能支大廈；
欠金何必起高樓。
清代有個長沙巡撫叫陳本欽，在任職時忽然提出要修自己的書院和樓房，於是他巧立名目，募捐納稅，一番搜刮。待完工之時，有人寫了一副對聯：“一木焉能支大廈；欠金何必起高樓。”聯中的“一木”、“欠金”是將本欽二字拆開，用對聯形式給予諷刺。
七、 烏不如人，胸中只少半點墨；
軍無鬥志，身邊常倚一條槍。
清代有個叫烏達峰的尚書和一個叫惲次遠的學士，一同被派到浙江主持考試。可是這位烏尚書是一肚子草包，那位惲學士又是個大菸鬼。有人為這兩位官人題了副對聯：“烏不如人，胸中只少半點墨；軍無鬥志，身邊常倚一條槍。”這是以烏、惲二姓做文章，用諷刺的筆調將二人的神態活靈活現地描繪出來。