應對分析：
應對要考慮兩點：a、要合趣，即捕捉合適的意象元素和構圖，構成山-軟這樣的形象；b，要時空構圖統一。即不能出現和青山綠水，泛舟湖上，水波婉轉，青山相映這樣的時空構圖相衝突的元素，如明月、星星（時間不合），如古道、長亭（空間不合）
舟下青山軟
杯中笑面輕
青山舟下映水而軟，笑面杯中映酒而輕，相映成趣。上、下句意象時空構圖和諧，風格一至，達到意境美和意象美的統一。
2、構圖元素單一/簡單的出句
在有些出句中，意象構圖元素單一、元素本身是作為感情抒發的需要而引用的，這種情況下，單靠出句的意象元素不能形成一副獨立的畫面，相應地，畫面風格也就不存在。這種出句似介於“事對”和“言對”之間，在意象上傾向於“事對”，在實際表現方式上傾向於“言對”。對於這樣的出句，應對時可不受意象構圖的限制。
舉例1：
出句：一副湖山來眼底
出句分析：
湖山”是句中的基本構圖元素，另隱藏了一個本體元素“人”。但這兩個元素的組合在句中並不能構成一副完整獨立的畫面----因為出句本身就不是意圖通過構圖來表現什麼，這一點傾向於“言對”。但是它又具有“事對”的特點。出句平淡，這樣的出句，若要構成佳對，需要在平淡上樹立奇峰，不必拘泥於意象。
應對分析：
比如，我可以用正對的方法，來題一個半山亭：
一副湖山來眼底
萬家燈火到樽前
而原句出自昆明太華寺，它是這樣的：
一副湖山來眼底
萬家憂樂注心頭
從“湖山來眼底”對自身的情感影響著手，直接點出“憂樂”二字，由自然景象的感官上升到人文關懷的層次，此貌似正對，實為流水對。
3、詩句中，對句自足，以實現意境創造為目的，使用時空跳躍的手法
在中國古典詩詞意象的組合結構上，前輩詩人千年積累下來了寶貴的經驗，時空跳躍就是其中之一。之所以跳躍，不僅是客觀體裁上的限制，更主要的是詩的詩性的自身需要。一方面凝練，一方面體現了詩主要在於傳達、渲染某種思想情感、情緒，並不是要過細的再現某一事物、行為的細節，所謂“超以象外，得其環中”，強調的是通過意象的組合所實現的思緒情懷。時空跳躍的手法在中國古典詩詞的意象組合中占有重要地位，以虛御實，更能啟發讀者的聯想和想像，進行審美的再創造，從而極大的拓展了中國古典詩詞的意境空間。
時空跳躍是作為一種特殊的技巧而存在的，基本上用於詩句應對。在聯句中與此手法回響的是含“事對的言對”，或明示或暗示都有鋪敘，而詩句的時空跳躍手法基本上是沒有鋪敘的。
舉例：
王維的《積雨輞川莊作》
積雨空林煙火遲，
藜蒸炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，
陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，
松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，
海鷗何事更相疑
連用了8個空間跳躍。
快差不多了，基本上這樣了，我這個題目不對，應該作一篇《聯句意象論》。那樣可能更容易說清楚。這篇文字太著眼於實際操作了，限於題目又不好深入，非我所願。
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就以上分析，結合此次[聯會4月常規活動]的出句和作品來說一下。
1、柳動燕簾開
這是事對，一般來講，要考慮意象時空構圖的統一。但由於“柳”“燕簾”之間的巧構關係，使得此句又可列入巧構意趣對聯，至於是否屬於純粹的巧構趣聯，可以商榷。
分析兩個及格的對句如下：
荷搖蛙傘晃
柳動燕簾開
這種對法，是將出句作為純粹的巧構趣聯來對的，沒有強求構圖統一，這樣的對法可以。但是，只能合趣，無法完成一個共同的主題，也無法共同營造一個統一和諧的氛圍，也就是我們上面提到的“無境”。
桃紅鶯戶暖
柳動燕簾開
這種對法，兼顧了“趣”和“境”，在意象時空構圖上是統一的，不但合趣，並且上、下句合璧，完成了一個共同的主題，或者說共同營造了一個“春意盎然”的春機圖。
上面兩種對法，相較之下，“桃紅”對句勝過“荷搖”對句。
2、月下停棋問落花