1.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《雍也》
【釋義】孔子說：“一個人的質樸要是超過他的文采，就未免有些粗野;文采要是超過他的質樸，又未免有些浮華。只有文采和質樸結合的勻稱均衡，那才稱得上大雅君子。”
2.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《為政》
【釋義】 孔子說：“君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。”
3.子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏,其何以行之哉。”
——《為政》
【釋義】孔子說：“一個人不講信譽，不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關鍵部件套不住牲口一樣，那怎么能駕車走路呢?”
4.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【釋義】孔子說：“人能夠問心無愧地活在世上，是因為他正值;不正值的人也能活在世上，那是因為他僥倖地避免了禍害。”
5.子曰：“志於道，據於徳，依於仁，游於藝。”——《述而》
【釋義】孔子曰：“志向在道上，根據在徳上，依靠在仁上，而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術這六藝之中研習遊樂來陶冶身心。”
6.子曰：“德不孤，必有鄰。”——《里仁》
【釋義】孔子說：“有道德的人是不會孤單的，必定有志同道合的人來同他做夥伴。”
7.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《子罕》
【釋義】孔子說：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人無所畏懼。”
8.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
——《雍也》
【釋義】孔子說：“聰明的人喜歡水，有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍，有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂，有仁德的人容易長壽。”
9.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”——《里仁》
【釋義】孔子說：“見到賢人，就想向他看齊;見到不賢的人，就應該在內心自我反省有沒有他那樣的毛病。”
10.子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”——《里仁》
【釋義】孔子說：“君子懂得的是義，小人懂得的是利。”
11.孔子說：“君子矜而不爭，群而不黨。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子莊重而不與人爭執高下，合群而不拉幫結派。”
12.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛靈公》
大意：孔子說：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。”
13.子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“君子有三件事情應該警戒：青少年時期，血氣還未養成，要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得無厭。”
14.子曰：“博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“廣泛地學習文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致於產生叛離之心了。”
15.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。
慎言敏行篇
16. 子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”——《里仁》
【釋義】孔子說：“君子說話要謹慎，做事要勤快。”
17.子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”——《里仁》
【釋義】孔子說：“古時候的人言論不肯輕易出口，是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的。”
18.子曰：“君子恥其言而過其行。”——《憲問》
【釋義】孔子說：“君子認為說得多而做得少是可恥的。”
19.子曰：“邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。”——《憲問》
【釋義】孔子說：“國家政治清明，那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗，難么行為要正直，而說話要謹慎隨和。”
20.子曰：“法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
【釋義】孔子說：“聽到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之後能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之後能分析鑑別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。”
21.子曰：“其言之不祚，則為之也難。”——《憲問》
【釋義】孔子說：“他的話大言不慚，要他做起來就很難了。”
22.子曰：“過而不改，是為過矣。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。”
23.子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發作前要考慮將引起的後果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。”
24.子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》
【釋義】孔子說：“赤手空拳和老虎搏鬥，不用船隻而趟水過大河，這種死了都不後悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。”
25.子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調節為快樂，以讚揚別人的長處為快樂，一多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地遊蕩為快樂，以過度的宴飲為快樂，這是有害的。”
誠信友愛篇
26. 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。
27.子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”——《述而》
【釋義】孔子說：“君子胸懷坦蕩，小人經常憂愁。”
28.子曰：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“即使大家都討厭他，自己也不要隨便附和，一定要考察一下;即使大家都喜歡他，也一定要考察一下。”
29.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《學而》
【釋義】孔子說：“不怕別人部料解自己，就怕自己不了解別人。”
30.子曰：“不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎!”——《憲問》
【釋義】孔子說：“不事先懷疑別人的欺詐，也不隨意猜測別人的不誠實，然而卻又能及早地加以察覺，這才是賢人啊!”
31.子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
——《為政》
【釋義】孔子說：“觀察一個人的所作所為，考察他所走過的道路，了解他的心情、愛好，那么這個人的真實面目怎么隱藏得住呢?怎么能隱藏得住呢?”
32.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子不因為一個人有幾句正確言論就推薦他，也不因為一個人品德不好就廢棄他的正確言論。”
33.子曰：“可與共學，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權。”——《子罕》
【釋義】孔子說：“可以同在一起學習的人，未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人，未必能共同堅守真理;可以一起堅守真理的人，未必都能做到通權達變。”
34.子曰：“可與言而不與之言，失人;不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“可以同他談話，卻不同他談話，這會錯過人才;不可以同他談話，卻同他談話，這是錯說了話。聰明人既不會錯過人才，也不會錯說話。”
35.子曰：“道不同，不相為謀。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“主張不同，不互相謀劃事情。”
36.子曰：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“有志之士、仁德之人，不貪生怕死而損害仁德，肯勇於犧牲自己來維護仁德。”
37.子曰：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“多責備自己，少責備別人，就可以化解怨恨了。”
38.子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士志仁者。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我們住在這個國家，就要為那些卿大夫中的賢人服務，與那些士人中的仁人交友。”
39.子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》
【釋義】孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友三種。同正直的人交朋友，同誠實的人交朋友，同見多識廣的人交朋友，這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友，同當面恭維背後誹謗的人交朋友，同花言巧語的人交朋友，便有害了。”
40.子曰：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“誠懇地勸告他，好好地引導他，要使他仍然不聽，也就算了，免得自找羞辱。”
仁德道義篇
41. 子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”——《里仁》
【釋義】孔子說：“只有仁人才能夠以正確的態度去關愛人，也才能夠以正確的態度去憎恨人。”
42.子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”——《學而》
【釋義】孔子說：“花言巧語，又偽裝出和善的面孔，這種人是很少有仁德的啊!”
43.子曰：“君子道者有三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”——《憲問》
【釋義】孔子說：“君子達到的三個方面，我都沒有做到：仁德的人遇事不憂愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人無所畏懼。”子貢說：“這三點正是老師的自我評論啊。”
44.子曰：“君子義以為質，厲以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”
——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子把義作為做人的根本，用禮儀來實行它，用謙虛的話來表達它，用誠實的態度來完成它。這才是君子啊!”
45.子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。及所哺育，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”——《顏淵》
【釋義】孔子說：“出門做事就像接待貴賓一樣認真，役使老百姓就像承擔重大祭祀一樣慎重。凡是自己不願做的事，也不要強加給別人。無論在邦國里做事，在家族裡做事，都不要讓人怨恨自己。”
46.子曰：“剛、毅、木、訥，近仁。”——《子路》
【釋義】孔子說：“剛強、果斷、樸實、言語謹慎，這些品格接近於仁。”
47.子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知?”——《里仁》
【釋義】孔子說：“居住在有仁德風氣的地方是美好的。挑選住處，不選有仁風的地方，怎么能說是聰明呢?”
48.子曰：“當仁，不讓於師。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“面對著合乎仁德的事，可以不必對老師講謙讓。”
49.子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
——《憲問》
【釋義】孔子說：“有道德的人一定有精彩的言論，而有精彩言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”
50.子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困了就會胡作非為。”
謙遜恭謹篇
51. 子曰：“君子病無能焉，不病人之不知己也。”——《衛靈公》
【釋義】孔子說：“君子只擔心自己沒有才能，不擔心別人不了解自己。”
52.子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”——《學而》
【釋義】孔子說：“少年子弟平時在家要孝順父母，出門要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要講信用，要廣泛關愛大眾，親近有仁德的人。若還有富餘的精力，就用來學習文化知識。”
53.子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不衰，吾何以觀之哉!”——《八佾》
【釋義】孔子說：“處在上位而不寬宏大量，舉行禮儀時不嚴肅認真，參加喪禮時不悲傷。這種表現，我怎么能看得下去啊!”
54.子曰：“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升，下而炊。其爭也君子。”
——《八佾》
【釋義】孔子說：“君子沒有什麼可爭搶的事情。如果有的話，那一定是比賽射箭吧!比箭時，先相互作揖致意，然後上場;比賽完畢下場後又互相敬酒。這才是君子之爭。”
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