每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美真。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
一個對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關係來思考和觀察事物。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我解放出來。
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
興趣是最好的老師。
推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家裡的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手裡，使你們可以領受它，尊重它，增進它，並且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創造的不朽事物中得到了永生。
一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤並不是壞事，更不是什麼恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文台。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
一個人對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
探索真理比占有真理更為可貴。
人們努力追求的庸欲的目標——財產虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想像力，而且標誌著科學的真正進步。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恆的目標。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
它(指學校教育)應當發展青年人中那些有益於公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什麼，而要仔細看他在做些什麼。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
凡在小事上對真理持輕率態度的人，在大事上也是不足信的。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
科學是永無止境的，它是一個永恆之謎。
學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的人。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
愛是比責任感更好的老師。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也一定會獲得成功。
一個人對社會的價值，首先取決於他的感情思想和行動對於人類利益有多大作用。
我認為對於一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想像過程。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
莫扎特從不為永恆作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恆的。
啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真善美。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮台!
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造個人，社會的向上發展就不可想像。
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