關於恩格斯的名言佳句

1、傳統是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀——恩格斯

2、複雜的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢去獲得的技巧和知識的運用——恩格斯

3、任何宗教教義都不足以支持一個遙遙欲墜的社會。——恩格斯

4、意志命運往往背道而馳,決心到最——恩格斯

5、逆境使天才脫穎而出,順境會埋沒——恩格斯

6、我認為傾向應當是不要特別地說出,而要讓它自己從場面和情節中流露出來——恩格斯

7、沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償的。——恩格斯

8、為了達到偉大的目標和團結,為此所必需的千百萬大軍應當時刻牢記主要的東西,不因那些無謂的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯

9、大工業在全國的儘可能平衡的分布,是消滅城市和鄉村的分離的條件。——恩格斯

10、有所作為是生活的最高境界。——恩格斯

11、生活越緊張,越能顯示人的生命力。——恩格斯

12、社會將按照根據實有資源和整個社——恩格斯

13、幽默是表明工人對自己事業具有信心並且表明自己占著優勢的標誌。——恩格斯

14、野心就是一切虎偽和謊話的根源——恩格斯

15、痛苦中最高尚的最強烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦。——恩格斯

16、實際上,每一個階級,甚至每一個行業,都有各自的道德——恩格斯

17、每個人都是典型,但同時又是一定的單個人,正如老黑格爾所說的,是一個“這個”——恩格斯

18、沒有掌握技術的人才,技術就是死——恩格斯

19、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

20、水清知酒好,山瘦識民窮——恩格斯

21、只有在社會生產力發展到一定階段,發展到甚至對我們現代條件來說也是很高階段,才有可能把生產提高到這樣的水平,以致使得階級差別的消除成為真正的進步,使得這種消除持久鞏固,並且不致在社會的生產方式中引起停滯或甚至衰落——恩格斯

22、不強迫某些人接受別人的意志,也就是說沒有權威,就不可能有任何的一致行動——恩格斯

23、如果世間有什麼確定不移的就是:——恩格斯

24、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

25、共和國是無產階級將來進行統治的——恩格斯

26、據我看來,現實主義的意思是,除細節的真實外,還要真實地再現典型環境中的典型人物——恩格斯

27、父親子女兄弟姊妹等稱謂,並不是簡單的榮譽稱號,而是一種負有完全確定的異常鄭重的相互義務的稱呼,這些義務的總和便構成這些民族的社會制度的實質部分。——恩格斯

28、勇敢和必勝的信念常使戰鬥得以勝利結束。?——恩格斯

29、在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發現,即使它的實際套用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當有了立即會對工業、對一般歷史發展產生革命影響的時候,他的喜悅就完全不同了。——恩格斯

30、繡花針對鐵梁,大小各有用場——恩格斯

31、承認並鞏固共和國這個符合人民權——恩格斯

32、辯證法是關於外部世界和人類思維運動的一船規律的科學——恩格斯

33、只要自然科學在思維著,它的發展形式就是假說……進一步的觀察材料會使這些假說純化,取消一些,修正一些,直到最後純粹地構成定律——恩格斯

34、保壘最容易從內部攻破——恩格斯

35、利用時間是一個極其高級的規律。——恩格斯

36、蔑視辯證法是不能不受懲罰的——恩格斯

37、一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維——恩格斯

38、任何一個民族,如果被剝奪了工業,從而淪為單純是莊稼漢的集合體,那是不能和其他民族在文明上並駕齊驅的。——恩格斯

39、整個人類歷史還多么年輕,硬說我們現在的觀點具有某種絕對的意義,那是多么可笑——恩格斯

40、幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。——恩格斯

41、數學是研究現實生活中數量關係和空間形式的數學。——恩格斯

42、在一切藝術中,只有音樂才能產生與廣大民眾的合作,同時在表達力量上,音樂也是優勝者。——恩格斯

43、為了進行鬥爭,我們必須把我們的一切力量擰成一股繩,並使這些力量集中在同一個攻擊點上。?——恩格斯

44、誰肯認真地工作,誰就能做出許多成績,就能超群出眾。——恩格斯

45、人們首先必須吃、喝、住、穿,然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等等——恩格斯

46、人類數量增多到必須為其增長規定一個限度的這種抽象可能性當然是存在的——恩格斯

47、音樂是生活中最美好的一面。——恩格斯

48、國家並不是從來就有的。曾經有過不需要國家,而且根本不知國家權力為何物的社會,在經濟發展到一定階段而必然使社會分裂為階級時,國家就由於這種分裂而成為必要了——恩格斯

49、經濟是基礎,政治則是經濟的集中——恩格斯

50、國際聯合只能存在於國家之間,因而這些國家的存在,它們內部事務上的自主和獨立也就包括在國際主義這一概念本身之中——恩格斯

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