【一】
1、只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。
2、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
3、炫耀於外表的才幹陡然令人讚羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。
4、我認為善的定義就是有利於人類。
5、青年人比較適合發明，而不適合判斷;適合執行，而不適合磋商;適合新的計畫，而不適合固定的職業。
6、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之於品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
7、相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美，這是美的精華。
8、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。友誼對於人世間生，真像鍊金術所要找的那種點金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
9、嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
10、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
11、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉;論理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
12、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身並無用處。
13、好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。
14、同情是一切道德中最高的美德。
15、人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是謬誤更能迎合人類某些劣根性。
16、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
17、禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作，那就丟失了應有價值。
18、美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
20、一次不公平的審判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因為犯罪不過弄髒了水流，而不公平的審判則敗壞了水的源頭。
21、因結婚而產生的愛，造出兒女;因友情而產生的愛，造就一個人。
當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這種積鬱使人致病。
【二】
1、實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力量的企望真正相和在一起了。
2、當危險逼近時，善於抓住時機迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。
3、一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的)，沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
4、既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
5、合理的安排時間，就等於節約時間。
6、如果問在人生中最重要的才能是什麼?那么回答則是：第一，無所畏懼;第二，無所畏懼;第三，還是無所畏懼。
7、順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。
8、愛情和智慧，二者不可兼得。
9、真理之川從它的錯誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養。
10、青年人比較適合發明，而不適合判斷;適合執行，而不適合磋商;適合新的計畫，而不適合固定的職業。
11、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
12、知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
13、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格。
14、最難忍受的孤獨莫過於缺少真正的友誼。
15、人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的習慣。
16、人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。
17、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背後。
18、重複言說多半是一種時間上的損失。
19、讀書使人成為完善的人。
20、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
21、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
22、在讀書的時候，我們與智者交談;在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。
23、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
24、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。而儘管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。
25、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
26、一般來說，青年人富於“直覺”，而老年人則長於“深思”。
27、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入;容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恆的愛，是從紅顏愛到白髮，從花開愛到花殘。
28、時間是不可占有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露。
29、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對於一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。
30、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
31、書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
32、就是神，在愛情中也難保持聰明。
33、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。
34、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。
35、讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
36、掌握知識不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽、權力或者達到某種目的，而是為了用於生活。
37、善於識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進行時要象千手神那樣抓住時機。
38、知因果而知者，始得真知。
39、時間乃是最大的革新家。
40、機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。
41、深窺自己的心，而後發覺一切的奇蹟在你自己。
42、禍患多蘊藏在隱微地方，而發生在人們疏忽的時候。
43、一個人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準備從疑問開始，則會以肯定結束。
44、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
45、天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
46、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛在的對手忽視了他們的競爭和挑戰。
47、虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
48、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
49、活著就要學習，學習不是為了活著。
50、青年長於創造而短於思考，長於猛乾而短於討論，長於革新而短於持重。
51、沒有比害怕本身更可害怕的了。
52、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
53、只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
54、智者創造的機會比他得到的機會要多。
55、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。
56、恐懼是粉碎人類個性最可怕的敵人。
57、多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。
58、天然的才能好像天然的植物，需要學問來修剪。
59、若要進入學問的世界，必須像赤子一樣才行。
60、首先細心思考，然後果斷決定，最後堅韌不拔地去做。
61、只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。
62、除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想像見解和信仰中建立起統治和權威。
63、使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
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