覺悟群生，人人瞻仰莊嚴相；
化通萬物，個個皈依方便門。
劉大鵬題奉聖寺
竹滿陽台，林開棟宇山堂古；
雲飛僧寺，青護隋唐佛地深。
佚名題奉聖寺照壁
鸚鵡和鳴，福慧夙根傳桂子；
麒麟抱送，莊嚴佛果妙蓮花。
佚名題奉聖寺觀音神龕
寶筏渡迷津，蓮花承步，毒龍狂象隨時斬；
金繩開覺路，旃檀作像，意馬心猿頃刻除。
佚名題奉聖寺
兜率宮現白毫光，用刑修心，都意臻極樂世界；
般若台坐紫金像，以津求道，誰果入不二法門。
佚名題奉聖寺
自奉聖奉建初唐，便來這奉聖寺中，時時奉聖；
唯西山西道雪嶺，寧拾此西山腳下，面面西山。
佚名題奉聖寺韋馱殿
佛法譚空，無欲而空，定於五倫外求空，卻便冤佛；
禪門寧靜，不染為靜，只在七情中討靜，即是解禪。
楊二酉題奉聖寺
崇善寺
崇善寺，位於太原市東南隅崇善寺街9號，創建於唐，寺內有中國佛教協會已故會長趙朴初題書“琅函寶相”匾額。崇善寺初名白馬寺，後改延壽寺、宗善寺，明代又改稱崇善寺。洪武十四年(1381)，明太祖朱元璋的髮妻孝慈高皇后馬氏病逝。朱元璋的第三子晉恭王朱棡，是馬氏撫養成人的。為紀念其母高皇后，就在該寺舊址大事擴建，從洪武十六年(1383)動工，到洪武二十四年(1391)建成，歷時八載。當年崇善寺的盛景，可以從一幅現仍保存在寺內的《崇善寺建築全圖》中看到。寺院南北長550米，東西長250米，寺內大雄寶殿居中，面寬九間，高達30米。殿堂樓閣、亭台廊廡數近千間。清同治三年(1864)大部建築毀於火。現存崇善寺的局部，包括山門、鐘樓、東西兩廂和大悲殿，亦自成格局。大悲殿面寬七間，進深四間，重檐歇山頂，前檐安有隔扇，北面裝有板門，殿內設天花板，檐下有斗拱承托屋檐，瓦頂黃邊，瑰麗壯觀。殿內神台上供千手千眼觀音及千缽文殊和普賢三尊巨像，像高8.5米，比例流暢，完好無損。殿宇和塑像，都為明初遺物。寺內還保存有宋、元、明版藏經，大都有確切年代記載。門前鐵獅一對，明洪武時鑄造，神態威猛，筋骨雄健，為明代獅獸中的佳作。
千手千缽千華子；
大悲大智大願王。
隆蓮題崇善寺大悲殿
千聖萬賢齊拱手；
無量神祗皆低頭。
根通題崇善寺文殊殿
須知世事如棋局；
長養心田似海深。
力宏題崇善寺佛室
堅固五根培十力；
掃除四相子三心。
力宏題崇善寺精舍
客至莫嫌茶味淡；
僧伽不比世情濃。
佚名題崇善寺客堂
楊岐燈盞明千古；
寶樹青姜辣萬年。
佚名題崇善寺庫房
永祚寺
永祚寺，俗稱雙塔寺，為山西省重點文物保護單位。位於太原市原城東南隅，始建於明萬曆二十七年(1599)，馬雙塔同時創建，“祚”，是賜福保佑的意思，寺廟依山而建，是萬曆年間縉紳學士在科舉制度下，為“昌文風”、“興文運”，以開太原文明而創建。寺院布局和建築獨具特色。院子座南朝北，為南北走向，由前院、後院、塔院三部組成。前院牡丹滿園，被稱為太原的“小洛陽”。塔院兩大塔尤為突出，呈東南、西北走向，此走向是古人東南崇拜的反映，整個寺院為磚券無梁式建築。檐下斗拱、額柱、磚飾均為仿木結構，其雕工細膩，造型精緻，特別是大雄寶殿的磚飾與三聖閣的磚砌藻井，極為華麗，是明代磚仿木結構的代表作。雙塔現被定為太原市標誌，它們均高54米，八角13層，條樓閣式結構，全部用青磚磨砌而成，其造型優美風格古樸，被譽為晉陽奇觀。每年立夏之際，寺內明代特丹——紫霞仙率先開放，此時花團錦簇，生機勃勃，為太原勝景之一。穿過院帝東廂月門，是新建的書法碑廊，廊可以看到王羲之、王獻之、張旭、顏真卿、柳公權、蘇東坡、黃庭堅等歷代名家的書法碑刻《玉賢堂集古法帖》和《古寶賢堂法帖》等碑文200餘塊，明代崇幀十七年(1644)，李自成率軍直至太原，登臨雙塔寺，寫下了著名的《詠雙塔寺》，它們更為雙塔寺增輝。
古寺古殿，古香添韻；
寶塔寶帖，寶墨留芳。
歐伯達題永祚寺