------查·霍爾
打破成規，新世界才能出現。 --------庫帕法伯格
純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。 --------蔡元培
教養是有教養的人的第二個太陽。 -------赫拉克利特
所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯於川，百川流於海。
-------德萊敦
與其修飾面容，不如修飾心胸。 -------中國諺語
人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養成。 -------富克蘭林
養心莫善於寡慾。 -------孟子
不修其身，雖君子而為小人。 -------歐陽修
壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養，然後我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。 --------富蘭克林
好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。--------詹姆斯
壞習慣防止容易破除難。 ---------諺語
要想有教養，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。
------馬·阿諾德
並不是由於決心才正確、應該由於習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養成不是正確的事就做不了的習慣。--------華茲華斯
怠者不能修，而忌者畏人修。--------韓 愈
不修身而求今名於世者，就貌甚惡而責妍影於鏡也。 ----------顏之推
修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發發，發必中矣。--------楊 雄
世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。 -------寒山
良好的習慣，如同一束鮮花。-------派登花特
改變好習慣比改掉壞習慣容易的多，這是人生的一大悲衰。--------毛 姆
習慣十倍於自然。--------威靈頓
養氣要使完，處身要使端。 -------陸 游
君子反道以修德。-------呂氏春秋
修已而不責人。-------左 傳
修之至極，何謗不息。------張九齡
好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。------蘇格拉底
習與性成。 -------書 經
君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。------荀 子
“無傷”二字，修已者之大戒也。 -------呂 坤
反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。------巴爾扎克
崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡慾。是以君子安其身而後動，易其心而後語，定其交而後求，篤其志而後行。
-------王粲集
一個好的習俗比法律更可靠。 ------歐里庇得斯
吾善養浩然之氣。 -------孟子
立德之本，莫尚乎正心，心正而後身正。 ------傅玄
欲影正者端其表。 ------桓寬
一個人的後半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的。
--------陀思妥耶夫斯基
涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
--------朱熹
種樹者必培其根，種德者必養其心。 -------王守仁
吾人最大之知識，系反躬自省。 ------中國諺語
寡慾以清心，寡染以清身，寡言以清口。 -------顏元
君子養心莫善於誠。 -------荀子
君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。 -------孔子
習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則屬於“經常”的範疇。 --------亞里士多德
自修則人不得以非理相加。 --------朱熹
事實上教育便是一種早期的習慣。 --------林肯
修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
--------司馬遷
終溫且惠，淑慎其身。 -------詩經
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 ------培根
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
-------愛默生
修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。 -------西塞羅
在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。