1、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》
注釋：《勸學》是《荀子》一書的首篇，較系統地論述了學習的目的、意義、態度和方法。中學語文課本中節選了文中的四段，著重論述了學習的重要意義和學習應持的態度。勸，是勸勉、鼓勵的意義。唐代顏真卿也做過一首《勸學》詩。2007年，日本朝日電視台播出了一部名為《勸學》的電視劇。
2、欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登顴雀樓》
注釋：王之渙（公元688年—公元742年），是盛唐時期的詩人，字季凌，漢族，并州（山西太原）人。
3、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——《警世通言》
注釋：警世通言為話本小說集。明末馮夢龍纂輯。與馮氏的另二種話本小說集《喻世明言》(《古今小說》)、《醒世恆言》合稱“三言”。
4、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》
注釋：《禮記》是中國古代一部重要的典章制度書籍。《禮記》一書的編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在後來的流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了三十九篇。戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取捨，各有特色。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解，後來這個本子便盛行不衰，並由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為“九經”之一，到宋代被列入‘十三經”之中，成為士人必讀之書。
5、學而時習之，不亦悅乎？——《論語》
注釋：《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。
6、溫故而知新，可以為師矣。——《論語》
7、讀書破萬卷，下筆如有神。——唐·杜甫
8、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
注釋：樂府是自秦代以來設立的配置樂曲、訓練樂工和採集民歌的專門官署，漢樂府指由漢時樂府機關所採制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經由樂府保存下來，漢人叫做“歌詩”，魏晉時始稱“樂府”或“漢樂府”。後世文人仿此形式所作的詩，亦稱“樂府詩”。
9、讀書百遍，其義自見。——《三國志》
10、知而好問，然後能才。——《荀子》
11、學之廣在於不倦，不倦在於固志。——晉·葛洪
12、人皆可以為堯舜。——《孟子》
13、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
14、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
15、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。——韓愈
16、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明·朱熹
17、學而不厭，誨人不倦。——《論語》
18、聰明出於勤奮，天才在於積累。 --華羅庚
19、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。 --韓愈
20、當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
21、好問的人，只做了五分種的愚人;恥於發問的人，終身為愚人。
22、求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞
23、人生在勤，不索何獲。——張衡
24、人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——b.v
25、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 ——卡萊爾
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