冼夫人
冼夫人(512—602年)，廣東南部越族人，是梁、陳、隋三朝時期嶺南部落首領，史稱譙國夫人。
冼夫人於梁天監十一年(512年)生於高涼郡冼氏家中，相傳她本名阿英。史書記載她家：“世為南越首領，跨據山洞，部落十餘萬家。夫人幼賢明，多籌略，在父母家，撫循部眾，能行軍用師，壓服諸越。每勸親族為善，由是信義結於本鄉。越人之俗，好相攻擊，夫人兄南梁州刺史挺，恃其富強，侵掠傍郡，嶺表苦之。夫人多所規諫，由是怨隙止息，海南、儋耳歸附者千餘洞”(《隋書·譙國夫人傳》)。
梁大同元年(535年)，冼夫人二十四歲時，羅州刺史馮融聞冼夫人有才識，便讓其子高涼(今廣東陽江西)太守馮寶娶其為妻。馮融原為北燕苗裔，其先馮業率眾浮海南來，定居新會，歷任牧守，三傳至馮融。由於是外人，所以馮融不為高涼人所信服。冼夫人到後，誡約本族尊重當地風俗習慣。每當她與馮寶處理訴訟案時，對本族犯法的人，也是依法辦事，不徇私情。這樣，馮氏在當地的威信建立起來，“自此政令有序，人莫敢違”(《隋書·譙國夫人傳》)。
梁太清二年(548年)八月，投降了梁朝的東魏大將侯景在壽陽復又反叛梁朝。梁朝按羊侃的計畫應在採石礬堅拒叛軍渡江，另以一支精銳的部隊襲取壽陽，斷其歸路，這樣叛軍自然瓦解。可惜朝廷不用其計，卻以與侯景有勾結的臨賀王蕭正德為平北將軍，都督京師諸軍事。蕭正德表面忙於備戰，暗地裡卻以大船數十艘資敵，於是侯景順利渡江，將梁武帝圍困台城。
時廣州都督蕭勃徵兵援助解圍，高州刺史李遷仕稱疾不肯前往，卻派人召馮寶。馮寶欲往，被冼夫人阻止，他說：“刺史無故不合召太守，必欲詐君共為反耳。”馮寶問其故，冼夫人又說：“刺史被召援台，乃稱有疾，鑄兵聚眾，而後喚君。今者若往，必留質，追君兵眾。此意可見，願且無行，以觀其勢”(《隋書·譙國夫人傳》)。
幾天后，李遷仕果然舉兵反梁，遣主帥杜平虜率兵入贛石，與侯景呼應。冼夫人認為：“平虜，驍將也，領兵入贛石，即與官兵相拒，未得還。遷仕在州，無能為也。若君自往，必有戰鬥。宜遣使詐之，卑辭厚禮，雲身未敢出，欲遣婦往參。彼聞之喜，必無防慮。於是我將千餘人，步擔雜物，唱言輸賧，得至柵下，賊必可圖”(《隋書·譙國夫人傳》)。馮寶依計而行，李遷仕果然信以為真，不加防備。冼夫人便親率千餘人“步擔雜物，唱言輸賧”(《隋書·譙國夫人傳》)，前往大皋口。至贛石，突然出擊，大勝，李遷仕敗走保於寧都。冼夫人乘勝與長城侯陳霸先的部隊會合。回來後，冼夫人對馮寶說：“陳都督大可畏，極得眾心。我觀此人必能平賊，君宜厚資之”(《隋書·譙國夫人傳》)。這些見解，顯示了冼夫人的善識時務和軍事才智。
此後，陳霸先與王僧辯合力擊潰侯景，湘東王蕭繹在建康即位，但不久被西魏政權打敗，陳霸先乘機於陳永定元年(557年)代梁稱帝，國號陳，是為陳武帝。
陳永定二年(557年)，馮寶去世，嶺表大亂，冼夫人安撫百越各部，使境內安然無事。並派自己的兒子，年方九歲的馮仆率百越首領去丹陽。陳武帝拜馮仆為陽春郡(今廣東陽江一帶)郡守。
陳太建元年(569)，廣州刺史歐陽紇謀反，把馮仆召至高安，企圖拉他一同反陳。馮仆派人告知母親。冼夫人得知後說：“我為忠貞，經今兩代，不能惜汝，輒負國家”(《隋書·譙國夫人傳》)。遂發兵拒境，率百越諸部與陳朝派來征討的將領章昭達內外夾擊，使歐陽紇軍潰被擒。馮仆因母親平叛有功被陳霸先封為信都侯，加平越中郎將，轉任石龍(治在今廣東化州東北)太守。冼夫人被封為中郎將石龍太夫人，賚繡幡油絡駟馬安車一乘，給鼓吹一部，並麾幢旌節，其鹵簿一如刺史之儀。
陳至德年間(583—586年)，馮仆卒。隋開皇九年(589年)正月，隋師攻陷建康，陳朝滅亡。雖然隋文帝統一中國，但嶺南地區尚未歸附，當地共奉冼夫人為“聖母”，以保境安民。
二月，隋文帝派江州總管韋洸安撫嶺南，被陳將徐璒阻於南康。韋洸至嶺下，逡巡不敢進。晉王楊廣命令被俘的陳後主寫信給冼夫人，“諭以國亡”，讓冼夫人歸順隋朝。隨信還有冼夫人當年所獻犀杖及兵符為證。冼夫人見後，確知陳亡，於是她“集首領數千，盡日慟哭”(《隋書·譙國夫人傳》)。並派其孫馮魂率部迎韋洸入廣州。至此，嶺南悉定。馮魂因被隋朝封為儀同三司，冼夫人被冊為宋康郡夫人。
隋開皇十年(590年)，番禺將領王仲宣舉兵反隋，嶺南很多首領也起兵回響。王仲宣圍韋洸於廣州，駐軍衡嶺，韋洸中流矢而卒。洗夫人遣其孫馮暄將兵救廣州，馮暄因與王仲宣的部將、瀧水(今廣東羅定)豪門陳佛智關係親密，按兵不動，貽誤戰機。洗夫人發現後，大怒，將馮暄問罪下牢，改派另一孫子馮盎出討叛軍，與隋官軍鹿願會師，共敗王仲宣。平息後，冼夫人披甲乘馬，親自護衛隋招撫專使裴矩巡撫各州，嶺南遂定。當時隋文帝對大臣高熲、楊素說“韋洸將二萬兵不能早度嶺，朕每患其兵少”(《資治通鑑·卷一百七十七》)。可見冼夫人的決斷對全局影響之大。
這時冼夫人八十高齡。隋文帝為冼夫人的舉動讚嘆，特降敕書慰勞。獨孤皇后也賜她首飾及宴服。其孫馮盎因協助隋軍平叛有功，拜為高州刺史，次孫馮暄也被赦，拜為羅州刺史。馮寶被追贈為廣州總管、譙國公，冼夫人則被冊封為譙國夫人。並“開譙國夫人幕府，置長史以下官屬，給印章，聽發部落六州兵馬，若有機急，便宜行事”(《隋書·譙國夫人傳》)。從中不難看出隋文帝對冼夫人器重。
隋文帝特下詔書慰勉冼夫人：“朕撫育蒼生，情均父母，欲使率土清淨，兆庶安樂。而王仲宣等輒相聚結，擾亂彼民，所以遣往誅翦，為百姓除害。夫人情在奉國，深識正理，遂令孫盎斬獲佛智，竟破群賊，甚有大功。今賜夫人物五千段。暄不進愆，誠合罪責，以夫人立此誠效，故特原免。夫人宜訓導子孫，敦崇禮教，遵奉朝化，以副朕心”(《隋書·譙國夫人傳》)。殷殷之意，溢於言表。
冼夫人把梁、陳、隋三朝所贈禮品，分三庫保管，每逢過年過節，她總要取出展示在庭中。並對子孫們說：“汝等宜盡赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今賜物具存，此忠孝之報也，願汝皆思念之”(《隋書·譙國夫人傳》)。
隋朝建國以後，改廣州為番州，除了倚重冼夫人坐鎮嶺南地區以外，更由朝廷派趙鈉為番州總管，綜轄地方政務。趙訥貪虐害民，嶺南諸部多有亡叛。冼夫人遣長史張融上書朝廷，予以揭發，使趙訥得到制裁。文帝降敕委託冼夫人招慰亡叛。冼夫人不顧年高，親載詔書歷十餘州，宣述聖旨，撫慰當地民眾。朝廷因冼夫人揭發趙訥及安撫民眾有功，賜夫人臨振縣湯沐邑一千五百戶，贈(馮)仆為崖州總管、平原郡公。
仁壽二年(602年)，冼夫人去世，享年九十一歲。朝廷賻物一千段，謚曰誠敬夫人。今人王興瑞有《冼夫人與馮氏家族》一書，對有關事跡多所考訂。
點評：冼夫人以邊睡番族歷事三朝，為人明大體、識大義、安撫百姓、綏靖地方，使嶺南地安定繁榮達半個世紀，是中國女性的傑出代表。