師（shī）姓源出以官名為姓。夏商時代，擅長樂技的人被稱為師。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。如上古師延，商代師涓，晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。
琅琊郡光繩祖武；
授琴堂雅著循聲。
——全聯典指師姓的郡望和堂號。
覺授心編《孝子傳》；
仲公御賜“義陽侯”。
——上聯典指南朝宋涅陽人師覺授，操守清高，以彈琴、讀書自娛自樂。母親去世後，他一哭而絕，很長時間才甦醒。後來，撰寫有《孝子傳》。下聯典指西漢東武人師丹，字仲公，官至大司空，平帝封為義陽侯。
為政清廉標氣度；
治經重望譽儒宗。
——上聯典指明代成祖時吏部尚書師逵，為政清廉，不置家產，俸祿拿出來分給家族中人，以至於無力撫養八個兒子。成祖曾說：“北來的大臣不貪者，只有師逵一人。”下聯典指西漢·師丹，研究《詩經》，較有名望。
子野目盲，聰知六律；
大夫望重，名列三良。
——上聯典指春秋時晉國樂師師曠，字子野，目盲，善彈琴，精於辨音。晉平公鑄大鐘，眾樂工都認為合乎音律，只有師曠不以為然，後來經衛國樂師師涓審定，果然不合音律。下聯典指春秋時鄭國大夫師叔。齊國準備聯合諸侯攻打鄭國，管仲說：“鄭國有叔詹、堵叔、師叔，三良執政，無隙可乘啊！”