碧霞祠導遊詞

碧霞祠導遊詞 篇1

天街最東端，石階之上，雲霧繚繞之中有一處巍峨莊嚴的古建築群，此即碧霞祠(圖)。祠內供奉的碧霞元君是中國北方最的女神。碧霞元君全稱為“天仙玉女碧霞元君”，又叫“泰山玉女”，俗稱“泰山老母”，民間則親切地稱之為“泰山老奶奶”。老奶奶的起源很早了，可以追溯到上古神話。《太平御覽》引《黃帝玄女戰法》：黃帝與蚩尤九戰不勝，黃帝歸於泰山，三日三夜霧冥。有一婦人，人首鳥形，黃帝稽首，再拜，伏不敢起。婦人曰：吾玄女也，子欲何問?黃帝曰：小子欲萬戰萬勝。遂得戰法焉。這位人首鳥形的女神雖然名稱不斷變換，但始終就沒有離開過泰山，宋代以後，碧霞元君的稱謂才逐漸固定了下來。

關於人首鳥形的神話可以追溯到原始社會。現代考古研究和大批出土文物證明，四五萬年前的舊石器時代，已有發展到智人階段的人類在泰山地區生息繁衍。太行山以西，黃河中游的居民傳說是黃帝的後裔。經過夏、商、周三代，終於融為了一體。聞一多曾說過：“黃河中上游部落的集合圖騰為龍，與中下游的鳳(鳥)相結合，於是龍鳳呈祥，形成了偉大的華夏族。”而其圖騰“鳥”，這位神通廣大的女神，據學者考證，後來就演化成了西王母，“西”字在此不是指方位，古代“西”同“棲”，是鳥栖在樹上的意思。再後來，出現了女神碧霞元君，但其源頭可以上溯到遠古神話。泰山學者袁愛國先生指出，西王母與碧霞元君的信仰之間有著密切的承接關係，可謂深富見地。

但是，進入父系社會後，特別是到了封建社會，泰山成了封建帝王封禪祭天的聖地，當然不會允許一位女神來做山神爺。於是，經過長期混亂，終於樹立起一位東嶽大帝。但是泰山女神並沒有被忘記。宋真宗封禪泰山時，便又將這位女神請了出來，因為宋真宗曾拉出了黃帝來做趙家的祖宗，而這位泰山女神當年曾幫助黃帝戰勝了蚩尤，所以自然也可以幫助黃帝的嫡親子孫擺脫困境了。然而，“天仙玉女碧霞元君”的封號究竟是誰加的，卻還是一個迷。宋代的史書《宋史》、《文獻通考》等，對宋真宗封禪記述甚詳，但均未提到給泰山女神加“碧霞”的封號：明代的各類著作中，多有提及泰山女神的，但也未說明何時加封。一直到了明末，劉侗、於奕正《帝京景物略》，始稱宋真宗東封泰山，“命有司建山祠安奉(女神)，號聖帝之女，封天仙玉女碧霞元君。”不過這大概只是後人借皇帝之口來給泰山女神加一個燦爛的桂冠。儘管如此，碧霞元君還是被民眾接受了，她最終取代了東嶽大帝，成了百姓心目中的主神。清代福格的《聽雨叢談》說：“禮岱者皆禱於泰山娘娘祠廟，而弗旅岳神久矣。”泰山地區還有一則家喻戶曉的民間傳說：泰山老母與老佛爺爭奪泰山，約好以先到者為勝，老母為女子，當然跑不過佛爺，但她小施智慧卻成了勝利者。老佛爺不甘心失敗，氣得拔光了山頂上的樹。這個故事的表層含義是解釋泰山山頂上為什麼沒有樹，而深層含義卻表達了民眾對泰山老母的信仰與喜愛。

碧霞祠導遊詞 篇1

泰安市位於山東省的中部，總面積7762平方公里，全市總人口551.7萬人。泰安是華夏文明發祥地之一，5000年前這裡孕育了燦爛的大汶口文化。這裡坐落著國山泰山，泰山自然景觀雄偉高大，它是中華民族的精神文化的縮影。泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

泰山又稱岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰岳等，名稱之多，實為全國名山之冠。泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積426平方公里，泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。1987年泰山被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。游泰山要看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。

各位遊客，我們已經來到了南天門，現在我們已置身“天界”了。沿天街東行，在天街的最東端就是碧霞祠了。它是一座白雲繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結構嚴謹，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建築群。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，雲霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插雲邊"等句子來讚頌它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊稱她為“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中國歷史上影響最大的女神之一，相傳是保護婦女、兒童的神仙。也是中國宗教史上唯一的一位愛國女神，她威靈赫赫，庇佑九州。

碧霞祠導遊詞 篇1

泰安市位於山東省的中部，總面積7762平方公里，全市總人口551.7萬人。泰安是華夏文明發祥地之一，5000年前這裡孕育了燦爛的大汶口文化。這裡坐落著國山泰山，泰山自然景觀雄偉高大，它是中華民族的精神文化的縮影。泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

泰山又稱岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰岳等，名稱之多，實為全國名山之冠。泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積426平方公里，泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。1987年泰山被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。游泰山要看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。

各位遊客，我們已經來到了南天門，現在我們已置身“天界”了。沿天街東行，在天街的最東端就是碧霞祠了。它是一座白雲繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結構嚴謹，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建築群。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，雲霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插雲邊"等句子來讚頌它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊稱她為“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中國歷史上影響最大的女神之一，相傳是保護婦女、兒童的神仙。也是中國宗教史上唯一的一位愛國女神，她威靈赫赫，庇佑九州。

碧霞祠導遊詞 篇1

泰安市位於山東省的中部，總面積7762平方公里，全市總人口551.7萬人。泰安是華夏文明發祥地之一，5000年前這裡孕育了燦爛的大汶口文化。這裡坐落著國山泰山，泰山自然景觀雄偉高大，它是中華民族的精神文化的縮影。泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

泰山又稱岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰岳等，名稱之多，實為全國名山之冠。泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積426平方公里，泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。1987年泰山被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。游泰山要看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。

各位遊客，我們已經來到了南天門，現在我們已置身“天界”了。沿天街東行，在天街的最東端就是碧霞祠了。它是一座白雲繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結構嚴謹，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建築群。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，雲霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插雲邊"等句子來讚頌它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊稱她為“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中國歷史上影響最大的女神之一，相傳是保護婦女、兒童的神仙。也是中國宗教史上唯一的一位愛國女神，她威靈赫赫，庇佑九州。

碧霞祠導遊詞 篇1

1.碧霞祠山門

各位朋友，現在我帶大家去遊覽一座白雲繚繞的"天上宮殿"，這座大殿布局周密，結構嚴謹，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這座"天上宮殿"還是泰山上最大的古代高山建築群。我相信大家在看了它以後，都會感嘆我們的祖先是如此的勤勞和智慧。這天上宮殿就是泰山碧霞元君的上廟——"碧霞祠"。古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，巍巍金殿插雲邊"等詩句來讚頌它。

碧霞祠創建於宋真宗東封泰山時，後世有過多次重修。碧霞祠最開始的時候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴建以後改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修後改稱的。碧霞祠現在有二進院落，五間正殿。它是一處高山傑出的建築群，它之所以被稱得上高山傑作，它在建築上的最大特點是是因為它的建築位置選的非常巧妙：背靠泰山主峰，利用自然山勢，建築物布局緊促而又合理，同時它在使用建築材料上因地制宜，大量使用了金屬構件，從天街方向仰望，它高聳于山峰之上，威嚴壯觀，從極頂向下俯視，它金頂耀目，依山接雲。從文化角度講，它是泰山女神的神宮，悠久的歷史文化現象和廣泛的民眾信仰使得它在人們心目中的位置高大而威嚴。清晨，走出碧霞祠的東神門可以迎接泰山日出，黃昏，站在碧霞祠的西神門，又能觀賞晚霞夕照。碧霞祠不愧為“天上宮闕”。

我們現在來到的是南邊的大山門，門的裡面分別列有四尊銅像，即青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸。左右兩邊是兩座鐘鼓樓。

碧霞祠導遊詞 篇1

泰安市位於山東省的中部，總面積7762平方公里，全市總人口551.7萬人。泰安是華夏文明發祥地之一，5000年前這裡孕育了燦爛的大汶口文化。這裡坐落著國山泰山，泰山自然景觀雄偉高大，它是中華民族的精神文化的縮影。泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

泰山又稱岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰岳等，名稱之多，實為全國名山之冠。泰山前臨孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積426平方公里，泰山主峰玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。1987年泰山被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。游泰山要看四個奇觀：泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。

各位遊客，我們已經來到了南天門，現在我們已置身“天界”了。沿天街東行，在天街的最東端就是碧霞祠了。它是一座白雲繚繞的“天上宮殿”，這座大殿布局周密，結構嚴謹，殿里有很多精巧的銅、鐵小鑄件，而且這天上宮殿還是是泰山上最大的古代高山建築群。在古詩中啊，曾有詩人用"天門遙指碧霞祠，雲霧衣裳日月旗"、"巍巍金殿插雲邊"等句子來讚頌它。碧霞祠主要供奉的是碧霞元君，道教尊稱她為“天仙玉女碧霞元君”。泰山碧霞元君是中國歷史上影響最大的女神之一，相傳是保護婦女、兒童的神仙。也是中國宗教史上唯一的一位愛國女神，她威靈赫赫，庇佑九州。

碧霞祠是泰山上最壯麗的景區之一。對於碧霞元君，一種說法是，它是泰山神的女兒，另一種說法是，她是黃帝(遠古的一個帝王)派來的七個女兒之一。她的名字叫玉女，通過自身修煉，最後得道成仙。在900多年前的宋朝，她被封為碧霞元君。

碧霞祠是泰山頂上最大、最宏偉的古代建築群。主殿的屋頂是用銅瓦覆蓋，配殿和山門都用鐵瓦。用金屬材料覆頂是為了抗禦山頂強風暴雨的襲擊。

在1000多米高的山頂上建一個這樣雄偉的建築群，其成本可想而知。據史料記載，6XX年明朝的一次翻修就耗費黃金4950兩(1公斤等於32兩)。

從碧霞祠的西神門，我們能看到東面有大觀峰，北邊有玉皇頂，東南有日觀峰，南邊是陡崖，西邊是天街。以藍天為背景，在白雲籠罩中，高踞懸崖之上，碧霞祠更加呈現出一種神秘感和巨大的吸引力。

山門五間，把碧霞祠分成前院和後院。在山門內外鑄有四尊銅像。他們是東方神青龍，西方神白虎，南方神朱雀和北方神玄武。道教認為，他們專司守護寺廟安全。

山門往南是南神門，上面有屋三間，是表演歌舞的戲樓。似乎碧霞元君也喜歡聽戲，欣賞歌舞，其實是專為皇帝娛樂所建。正對南神門的遠處是一堵影壁牆，牆上刻有4個漢字：“萬代瞻仰”，意為世世代代受到景仰。影壁牆和南神門之間是焚火池。

後院是寺廟主要的祭祀區。東西兩側各立銅爐一座。左邊的一座叫做“千斤鼎”，這樣叫是因為有1000斤重(斤是中國重量單位，1斤等於500克)。這是在泰山上迄今發現的最早的祭祀器具;右邊的一座叫做“萬歲樓”，之所以這樣叫是因為上面刻有“皇帝萬歲萬歲萬萬歲”的銘文。兩鼎都是明代所鑄。銅爐北邊有兩通巨大的銅碑，5米高，分別鑄於1615和1625年。

關於碧霞祠的優秀導遊詞 篇1

在我們山東，流傳著一句話，叫“濟南府人全，泰安山神全”，這句話的意思是說：濟南是個大都會，各行各業的人匯集城中，是個見識人的地方；泰山自古相傳是神仙居住的地方，各方各路的神仙，在這裡都有一席之地。其中最有名的就是碧霞元君，民間稱之為“泰山老母”“泰山奶奶”，她如同佛教中的觀音和沿海的媽祖一樣受到尊崇，被譽為北方地區的“女皇”。

大家在上山的路上都注意到了，有一些六七十歲的老太太挎者香袋，踮著小腳，朝山進香——她們都是衝著碧霞元君來的。在我國民間，尤其是在北方黃河流域，對碧霞元君的崇拜信仰極為廣泛，朝山進香的習俗已風行數百年。朝山的人日日有之，月月有之，她們如痴如狂，延續數百年而不絕。由此，還出現了泰山香社和香客店，產生了許多影響深遠的民俗，全國各地也修建了數不清的元君廟，而其主祠就在五嶽獨尊的泰山。

在泰山上下又有三座元君廟，下廟為靈應宮，中廟為紅門宮，上廟就是在我們馬上就要參觀的碧霞祠。看，就是前方的那座氣勢宏偉的建築。

相傳，早在漢朝時期，泰山神祠東嶽大帝神像前有一對金童玉女，到了五代時，神殿坍塌，金童不知去向，玉女則掉到了泰山頂上的玉女池中。宋大中祥符元年，宋真宗東封泰山時，到玉女池洗手，忽然有一石人浮出水面，他驚喜不已。撈出洗淨一看，竟是玉女像。他以為這是傳說中的泰山玉女像，因為他封禪泰山的緣故而顯聖出世。於是，宋真宗急忙下令大臣建祠供奉，號為聖帝之女，封為天仙玉女碧霞元君，祠為“昭真祠”，金代稱“昭真觀”,明代洪武年間重修，萬曆年間改為碧霞宮。清初順治、康熙、雍正年間都曾重修，到乾隆年間已初具規模稱為碧霞祠。

泰山的碧霞祠導遊詞 篇1

“碧霞祠”創建於宋真宗東封泰山的時候，後世有過多次重修。碧霞祠最開始的時候是叫昭真祠，金代叫昭真觀，明代擴建以後改稱碧霞靈佑宮，碧霞祠的名字，很可能是清乾隆三十五年重修後改稱的。碧霞祠現在有二進院落，五間正殿。它在建築上最大的特點是殿頂有瓦壟360條， 象徵著全年360天。

碧霞祠主祀碧霞元君，道教尊稱為“天仙聖母碧霞元君”,傳說為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閒話》曾經記載過這樣一個小故事：說漢時仁聖帝時，泰山上曾經有一對石刻的金童玉女，五代的時候大殿塌了石像也壞了，小童不知道散落到了哪裡，而玉女則淪於泰山頂的“玉女池”中。宋真宗東封泰山，在玉女池中洗手的時候，一尊石人浮出水面，洗乾淨之後，原來就是曾經跌落玉女池的玉女石像也。於是宋真宗命有司為玉女建立祠堂，號為聖帝之女，封號天仙玉女碧霞元君。“民間則俗稱”泰山老母“,相傳是保護婦女、兒童的神仙。我們來祠院中碧霞元君的大殿，殿堂五楹，重檐八角，飛檐畫棟，宏偉壯麗。

碧霞祠的五間正殿由於山頂上狂風暴雨較多，加以冬季特別寒冷，陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦，檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦，都是鐵的。殿前有香亭一座，亭內神像、擺設也都是銅質的。鉚固瓦當的是水獸，用來防止火災。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字：”贊化東皇“、內匾由雍正皇帝題字：”福綏海寧“,

殿內供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別眼光奶奶和送生娘娘，據說，這碧霞元君、陽光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望，而這也正是很多老年婦女執著登山的重要的原因。就好象我們的現實生活中，這做領導的有沒有威信，關鍵就看他是否能得到民眾的擁護一樣，這神威不威，看來也主要是看幹的事能不能幹到百姓的心坎上。

關於碧霞祠的優秀導遊詞 篇1

碧霞祠位於泰山天街東邊，距岱宗坊約6.5公里，是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。它背負天柱峰，面對五華峰，是泰山上最雄偉、最有特色的高山建築。

碧霞祠是道教聖地，建於北宋大中祥符二年，距今已有近千年的歷史了。北宋宋真宗登封泰山時，因疏通山頂泉池，發現了一尊被毀壞的石雕少女神像，便命人更換為玉石像，並建“昭真祠”，用於祭祀，賜名為“天仙玉女碧霞元君”，號為“聖地之女”，其源泉被稱為“玉女池”。由於帝王的發現與加封，一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代，此廟稱“昭真觀”，明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”，清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經數次重修，形成現在的規模。

碧霞祠的建築也是很有特色的。泰山固然雄偉闊大，但要在山頂之上，建一處與元君娘娘身份相配的祠廟，卻並不是件容易事。但是古代人做到了，巴掌大的地方，有山門，有正殿，有配殿，有3座神門，有鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、 千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為抵禦高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。

碧霞祠為前後兩進院落，建築面積是3900多平方米，共有十二座大型建築，整個建築群以中軸線貫穿南北。左右對稱，布局緊湊、高低錯落、主次分明。

碧霞祠建築布局是以山門為界劃分為前後兩院，前院大門叫南神門，上建歌舞樓。大門內兩個門洞為東西神門，上築卷棚歇山式三間閣樓，與兩座神門並列的是東西鐘鼓樓。