大雁塔導遊詞

-大雁塔導遊詞 篇1

大雁塔坐落於中國陝西省西安市南部的慈恩寺內，是世界聞名的古代構築，被視為古都西安的象徵。

大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建於公元652年，樓閣式磚塔回收磨磚對縫，磚牆上表現出稜柱，可以明明分出牆壁開間，是中國特有的傳統構築藝術氣魄威風凜凜。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年)，太子李治為眷念亡母文德皇后以酬勞養育之恩而建築，故名“慈恩寺”。其時，共有十三處院落，衡宇達一千九百八十七間，並請赴印度取經返國的高僧玄奘主持寺務，聞名的畫家閻立本、吳道子都在此繪製過壁畫，可見局限之弘大。唐永徽三年(652年)，玄奘在寺內西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶返來的經籍。此刻的塔名是據《慈恩寺三藏法師傳》中記實：摩揭陀國有一僧寺，一日有一隻大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾以為這隻大雁是菩薩的化身，抉擇為大雁製作一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。

大雁塔初建時五層，外貌磚砌，重慶導遊詞，土心，其後塌毀，重建時為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，衝破了唐朝佛塔均為單數層的老例增高至10層，公元931年，五代時辰唐王朝對大雁塔舉辦改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個部門構成。公元1604年，明萬曆23年在維持了唐代塔體的根基造型上，在外表完備的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長48米，高4.2米，其上是塔身，邊長25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，並在每層四周的正中開發磚券的大門。塔內的平面也呈方形，各層均有樓板，配置扶梯，可迴旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對縫，健壯非常。

大雁塔導遊詞50字 篇1

各位遊客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光碟梯。後塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。

大雁塔導遊詞50字 篇2

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建築，後來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中的不可多得的傑作。

大雁塔導遊詞50字 篇3

各位遊客，我們現在來到了大雁塔南廣場。本景區由主景區即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。

大雁塔導遊詞50字 篇4

現在，大家來到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經帶回的大量佛經和佛舍利，於公元652年附圖表上奏，經朝廷批准，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬餘粒。玄奘法師親自參加建塔勞動，搬運磚石，歷時兩年才建成。

大雁塔導遊詞50字 篇5

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供遊人參觀、遊覽，是我國著名的旅遊景點，更是著名的古城西安的象徵。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的標誌。

大雁塔導遊詞200字 篇1

各位遊客，我們現在來到了大雁塔南廣場。本景區由主景區即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。

大雁塔導遊詞200字 篇2

陝西省西安市南郊大慈恩寺里，有一座舉世聞名的塔，叫大雁塔，又叫大慈恩寺塔，是唐朝玄藏法師建造的，到現在已經有一千三百多年了。

大雁塔既高大又雄偉。塔有七層，高約 六十五米，塔里有木梯，可以方便地上、下。如果在塔下往上看，真是高聳入雲啊!這么高的塔，全部都用石頭砌成，是空心的，坐落在一個正方形的塔座上。平時，遊人爬上塔頂，能把西安古城的全貌收盡眼底。如果下雨，遊人們就可以在空心的塔中避雨，還可以從一個個拱形的像小橋洞一樣的小視窗往外瞧。這種設計，既能讓塔穩穩的立在那裡，又節省了石料。

這座塔不但雄偉壯觀，而且造形優美。塔的底層四面有石門，門桅上均有精美的線刻佛像。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢。塔底也有石門，門楣門框上也有精美的線刻佛像及磚雕對聯。看到這些作品，我就像回到了唐代一樣。

大雁塔是唐代一座具有代表性的磚塔，是我國保貴的佛教文化遺產。

大雁塔導遊詞200字 篇3

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，保存完好，現在供遊人參觀、遊覽，是我國著名的旅遊景點，更是著名的古城西安的象徵。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的標誌。

大雁塔的導遊詞 篇1

各位遊客，我們現在來到了大雁塔南廣場。本景區由主景區即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經的高大銅像。只見他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫杖，邁著堅定的步伐，好象正奔波在西行取經的路途上。

大雁塔的導遊詞 篇2

位遊客：

到西安遊覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標誌，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。

各位遊客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現在寺院面積的7倍。其建築富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米，約合48.5畝。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而後才有根據實物創作的藝術品。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而後才有真獅子的出現。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛台前常刻有獅子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，裡邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造於何年何時。東側是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子，東側一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側一尊是民國19年（公元1930年）雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的`龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。各位遊客，您能猜出這是什麼原因嗎？

大雁塔導遊詞 篇1

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建築，後來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中的不可多得的傑作。

大雁塔導遊詞 篇2

話說唐長安城東南晉昌坊一帶面對曲江形盛之處原有一座隋代的無漏寺，高祖武德年間已經香火不繼終遭廢棄，到了李唐貞觀年間，加之地處城外荒郊，風雨侵蝕，更是破敗不堪。它的命運偶然出現轉機卻是因為貞觀二十二年皇太子李治為其母親文德皇后在其舊址上建立起一座願寺，從此它的名字叫-大慈恩寺。也藉此擁有了皇家寺院的身份，開始其做為中國佛教法相唯識宗祖庭的光彩奪目，美侖美煥，盛極一時，千三百年而長盛不衰的榮耀時期。

大慈恩寺的興建，不能不說到文德皇后。名垂青史的太宗貞觀之治，除了有賴於房玄齡、魏徵這樣的良臣輔佐，也和後宮文德皇后的支持分不開的。文德皇后是皇太子李治的生母，也是長孫無忌的姐姐。她常常感念先主得江山不易，總結歷史上宦官後戚做亂的教訓，讓太宗不要重用其哥哥長孫無忌,而推薦太宗重用魏徵、房玄嶺等賢臣。她還採寫古之婦人得失事，寫就《女則》三十卷，以教後宮，深得太宗讚許。文德皇后雖然尊貴顯赫，但其“仁孝恭儉、少好讀書，贊成內政、裨益弘多，訓諸子常以謙儉為先”的賢良品性，德孚朝野，為李唐家族及世人所敬重。

唐貞觀年十年(636年)六月，文德皇后崩，十一月葬昭陵。到了貞觀二十二年(648年)某日，太子李治在春宮想起其母文德皇后，風樹之切，刻骨冥深，不能自已，遂而一心思報昊天，追崇福業。於是命所司於京城內“挾帶林泉，務盡形勝”的舊廢寺，妙選一所，奉為文德聖皇后願寺。於是這座處在唐大明宮南北軸線南端，從大明宮高地上可以望見的、南面曲江的隋代舊寺有幸被選中。至當年十月，大慈恩寺即將建成，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，另外還請了50名大德“同奉神居，降臨行道”，同時正式賜新寺寺名為“大慈恩寺”，並增建翻經院。隨後，太子李治從長安弘福寺請玄奘法師來到大慈恩寺翻經院繼續從事佛典翻譯，並主持寺內事務。此後，大慈恩寺在玄奘的主持下，增建慈恩寺大雁塔，最終成為長安三大譯經場之一，開始了其光彩侖煥、民族文化脊樑般的成長曆程。

作文大雁塔導遊詞 篇1

今年暑假的一天，艷陽高照，萬里無雲，我和小姨一起瀏覽了西安有名的旅遊地——大雁塔。

坐在車上，我暗暗地想：大雁塔，不是玄藏取經後放佛經的塔嗎?頗有盛名，一定很好玩吧!下車後又步行了一段路，終於來到大雁塔。“哇”!一進大門，我止不住驚嘆一聲。因為大雁塔太美了!一排排花草樹木亭亭玉立，整整齊齊，從門口一直延伸到大雁塔的每個地方，好像訓練有素的士兵列隊一樣。中央有一片廣場，廣場上人山人海，水泄不通。我好奇地擠進人群，嗬，是美不勝收的噴泉!噴泉有橫著的、豎著的、傾斜的.……，應有盡有。一股股泉水像飛龍在天空中飛舞，從東而西，由南向北，在天空中翻滾，讓我目瞪口呆了，感覺如夢似幻!我跑進噴泉中，泉水濺落在我的身上，涼絲絲的，讓我感到無比愜意，我察覺到，這不是夢，而是美麗的現實!正在這時，小姨用照相機“咔嚓”一聲，把這歡樂的瞬間永恆的記錄下來了。再往裡走，杜甫等大詩人的銅像巍然屹立。從書本中無數次和他們神交，今日一見，更添崇拜之情。於是，和他們一一合影留念。然後，我們坐在天然的石椅下，欣賞著天空中飄浮的五顏六色的風箏，真令人心曠神怡。不知不覺，夕陽西下了，我只好跟著小姨隨著人群依依不捨地離開了大雁塔。離別時，我回頭望了又望大雁塔，無奈，便緩緩地離開了。

難忘的大雁塔之行，讓我永遠銘記在心，它帶給我無比美好的回憶!

作文大雁塔導遊詞 篇2

歡迎大家來到這裡，下面我來為大家介紹一下!

在中國西北部，美麗西安市是著名十三朝古都。有標誌性建築物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名還要數大雁塔。

大雁塔導遊詞300字 篇1

陝西省西安市南郊大慈恩寺里，有一座舉世聞名的塔，叫大雁塔，又叫大慈恩寺塔，是唐朝玄藏法師建造的，到現在已經有一千三百多年了。

大雁塔既高大又雄偉。塔有七層，高約 六十五米，塔里有木梯，可以方便地上、下。如果在塔下往上看，真是高聳入雲啊!這么高的塔，全部都用石頭砌成，是空心的，坐落在一個正方形的塔座上。平時，遊人爬上塔頂，能把西安古城的全貌收盡眼底。如果下雨，遊人們就可以在空心的塔中避雨，還可以從一個個拱形的像小橋洞一樣的小視窗往外瞧。這種設計，既能讓塔穩穩的立在那裡，又節省了石料。

這座塔不但雄偉壯觀，而且造形優美。塔的底層四面有石門，門桅上均有精美的線刻佛像。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢。塔底也有石門，門楣門框上也有精美的線刻佛像及磚雕對聯。看到這些作品，我就像回到了唐代一樣。

大雁塔是唐代一座具有代表性的磚塔，是我國保貴的佛教文化遺產。

大雁塔導遊詞300字 篇2

各位遊客，我們走出藏經樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建築，你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什麼日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。於是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，並戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。

大雁塔導遊詞範文 篇1

今年暑假的一天，艷陽高照，萬里無雲，我和小姨一起瀏覽了西安有名的旅遊地——大雁塔。

坐在車上，我暗暗地想：大雁塔，不是玄藏取經後放佛經的塔嗎?頗有盛名，一定很好玩吧!下車後又步行了一段路，終於來到大雁塔。“哇”!一進大門，我止不住驚嘆一聲。因為大雁塔太美了!一排排花草樹木亭亭玉立，整整齊齊，從門口一直延伸到大雁塔的每個地方，好像訓練有素的士兵列隊一樣。中央有一片廣場，廣場上人山人海，水泄不通。我好奇地擠進人群，嗬，是美不勝收的噴泉!噴泉有橫著的、豎著的、傾斜的.……，應有盡有。一股股泉水像飛龍在天空中飛舞，從東而西，由南向北，在天空中翻滾，讓我目瞪口呆了，感覺如夢似幻!我跑進噴泉中，泉水濺落在我的身上，涼絲絲的，讓我感到無比愜意，我察覺到，這不是夢，而是美麗的現實!正在這時，小姨用照相機“咔嚓”一聲，把這歡樂的瞬間永恆的記錄下來了。再往裡走，杜甫等大詩人的銅像巍然屹立。從書本中無數次和他們神交，今日一見，更添崇拜之情。於是，和他們一一合影留念。然後，我們坐在天然的石椅下，欣賞著天空中飄浮的五顏六色的風箏，真令人心曠神怡。不知不覺，夕陽西下了，我只好跟著小姨隨著人群依依不捨地離開了大雁塔。離別時，我回頭望了又望大雁塔，無奈，便緩緩地離開了。

難忘的大雁塔之行，讓我永遠銘記在心，它帶給我無比美好的回憶!

大雁塔導遊詞範文 篇2

各位遊客，我們走出藏經樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建築，你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

關於大雁塔導遊詞 篇1

大雁塔最早因財力不足，只是一座五層的建築，後來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建築藝術中的不可多得的傑作。

關於大雁塔導遊詞 篇2

各位遊客：

到西安遊覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標誌，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔遊覽一番。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經樓】

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而後才有根據實物創作的藝術品。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而後才有真獅子的出現。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛台前常刻有獅子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，裡邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造於何年何時。東側是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子，東側一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側一尊是民國19年（公元1930年）雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。各位遊客，您能猜出這是什麼原因嗎？

大雁塔導遊詞優秀 篇1

在中國的西北部，瑰麗的西安市是聞名的十三朝古都。有符號性構築物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最宏偉、最有盛名的還要數大雁塔。

大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師建築，用來存放經書的佛塔。它建在大慈恩寺內，從古至今，生涯齊備，此刻供遊人旅行、遊覽，是我國聞名的旅遊景點，更是聞名的古城西安的象徵。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當之無愧的西安的符號。

雁塔的由來神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個寺廟內的僧人信仰小乘釋教，吃三淨食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位僧人見到群雁，信口說：“本日各人都沒有對象吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一隻雁墜死在這位僧人眼前，他驚喜交加，遍告寺內眾僧，都以為這是如來佛在修養他們。於是就在雁落之處，以謹慎的典禮葬雁建塔，並取名雁塔。玄奘便以這個典故，建築了大雁塔。

大雁塔最早因財力不敷，只是一座五層的構築，其後因武則天信仰釋教，將它建築到了十層。可不幸的是，五代戰亂又降至七層，才有本日的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個門洞，造型簡捷、氣魄宏偉，是我國釋教構築藝術中的不行多得的精品。

從遠處望去，你會發明大雁塔略有傾斜，這然則有來頭的。已往，西安有過數次的地動，將塔震得像一邊微有傾斜，其後，塔下身部門為土質，地下水不勻稱，使大雁塔加快了沉降傾斜，此刻逐漸收回地下水，使大雁塔“痛改前非”。