讀《玫瑰與教育》有感作文

玫瑰，教育的理想之園

——讀《玫瑰與教育》有感

不管何時何地，誰收到玫瑰花都會怦然心動。你看，一朵有一朵的吉義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真誠與坦白”；“99朵”是“天長地久”。現在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關懷及鼓勵”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學會在現實生活中“忍耐與期待”；像“20朵”玫瑰那樣，“一顆赤誠的心”對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業如同熱愛我的生命一樣。

——摘自《玫瑰與教育》

作為一名國小老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農村長大，沒有書香的薰染，師範里自己傾心於玩耍，而對圖書館比較陌生，工作以後，才知道什麼叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊！

教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走於學生中間以及文字之間的生命過程吧！

羨慕過李吉林童話般優美的文字，傾心過於永正幽默而活潑的課堂，感嘆過支玉恆的四兩撥千斤，震撼於李鎮西的民主教育……現在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。

《玫瑰與教育》的作者是竇桂梅老師，一位全國語文特級教師。竇桂梅原是吉林實驗國小的語文老師，後調到清華附小任教，現為清華附小副校長、小語界的特級教師。玫瑰是她的網名，《玫瑰與教育》是她取名“玫瑰”之後有關她和教育之間的故事，記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。當然，此書又不僅限於談教育，還談友情、談人生、談讀書，可謂一本雜書。對於我，一名美術教師有很大的幫助。經常在不經意間被竇桂梅老師的文字所吸引，被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動，被竇桂梅老師堅持真教育的信念所折服。

“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。”這是她書中的原話。讀到這句話時，我的心隱隱地在痛。確實，在平時的教學當中，我有疏忽的時候。對待一些我們眼中認為的＂學困生＂時，我沒有耐心像對待好孩子一樣和他們交談，沒有注意到這些孩子的心同樣也是透明而脆弱的。我不應該嘲笑他們，應該更加細心的呵護他們。在以後的工作中，這句話我將時時謹記！不要忽視或刺傷了每個孩子，因為“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線。”

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！對她印象深刻就是從她的演講開始，一位充滿著豪邁，大方，爽朗，熱情北方女子。我平時也非常樂意和這樣的朋友結交，因為我欣賞這樣性格的女子。

我從未敢褻瀆過教育的神聖，並始終將它視為一種高尚的存在。我的整箇中學時期都對老師充滿著無比的敬佩之情，這不是誇張的說法，不是對老師的溢美之詞，更不是矯情，而是我這顆種子在老師的愛心與汗水的悉心澆灌下開出了花兒來。我最終選擇師範類的專業也與此有著莫大的關係。但我除接觸課本外，幾乎未曾主動涉獵教育學類書籍，今日恰逢教育學老師布置了這項“作業”，便得已真正地來讀一讀與這“高尚的存在”相關的書籍。

該讀什麼呢？由於我對這類書籍了解甚少，只覺得龍應台的《目送》及《孩子你慢慢來》很有教育意味，可以擇以閱讀，但我卻又明白這些還不能完全歸類於真正意義上的教育學類書籍，於是準備另尋幾本。在打開百度搜尋之前，我的腦海里又忽然閃過《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》、《做最好的老師》、《刻意練習》等書名——我在微信朋友圈裡見過，我母校高中的（張）校長在朋友圈裡分享了他購置的書籍並推薦我們進行閱讀，於是我有這個印象。搜尋過後，面對浩如煙海的“教育學類書籍”，我仍然未決定好要閱讀哪本。“索性去問一下張校長吧”，我心想。於是在微信里詢問了他的建議，他向我推薦了《終身成長》、《刻意練習》、《認知天性》這三本“當下最火的書”，並稱“這三本書會改變你的認知”，所以我很期待閱讀。（由於對這三本書我沒有快捷獲取的途徑，所以準備假期閱讀）一個多星期以前，也同樣是通過朋友圈，我得知《做最好的老師》的作者、中國著名教育家李鎮西老師來到我的家鄉講學，雖未能到場聆聽，卻也很是激動，我便再次搜尋了李老師的著作。《愛心與教育》一書赫然映入我的眼帘，這個標題仿佛有一種神奇的力量，讓我擁有想要立刻翻開這本書閱讀的衝動，我似乎找到了我一直在尋找的......

如果一種教育不能觸動人的靈魂，不能引起人的共鳴，不能震撼人的情感，那就不是一種成功的教育。今天小編主要給大家分享這篇《愛心與教育》讀書筆記，希望對你們有幫助！

愛心與教育讀書筆記1

讀了李鎮西老師的《愛心與教育》這本書，我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責任”以外，還充滿著智慧的火花。在對學生的調查中，學生心目中的好老師的標準也是除了“學識淵博、正直善良、很熱愛學生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個充滿智慧的老師。

我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中，李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同，游賢的家長報了案，公安局的人已經來到了學校，當萬同承認是“我與游賢開玩笑”後，李老師馬上順著他的話說是有誤會，於是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關於程樺的教育。當程樺驕傲自滿的時候，李老師沒有簡單的用一句“勝不驕，敗不餒”來說教，而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮鬥方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中，李老師既列舉了許多傑出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛後，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無論是在對後進生的轉化還是在對優等生的培養中，除了他對學生有一顆負責任的愛心，還有他的智慧在裡面。

當前眾所周知，沒有愛就沒有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛學生就要了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特徵，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過：不了解孩子，不了解他的智力發育，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學生的各個方面，就要有敏銳的觀察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學生所想，解學生所為，才能與學生進行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何吸引學生在課堂上的注意力，想過該如何讓犯錯誤的學生能比較容易的改正他的缺點……但是有許多時候，苦於找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學生得學會尊重學生、表揚學生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來看待出現的問題。今天的孩子就如春天裡需要滋養的禾苗“隨風潛入夜，潤物細無聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學生學會自我教育。“金無足赤，人無完人”要多一點人情味，大人有時也會犯錯，何況是還是孩子的學生呢。因此利用集體的力量，讓學生學會自我管理，自我教育，許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。

再次讀《愛心與教育》一書，內心的感受可以用兩個字震撼來概括，在這本書中,李鎮西老師對優生的慈愛,對後進生的仁愛,體現出他對民主、平等、博愛教育思想的嚮往和不懈追求。下面是愛心與教育讀書摘抄，歡迎參考閱讀！

柳斌同志概括的素質教育三要義：面向全體學生，讓學生全面發展，讓學生生動活潑地主動發展。教育學生學會做人，教育為社會發展服務主要是通過為每個人的個性發展來實現的；中學階段德育要培養學生的三個意識：公民意識、愛國意識、民主意識；要注重學生良好的心理素質培養；教育多樣性、培養目標多樣化。一句話，素質教育是真正把學生當作人的教育。

手記一：愛心與童心

素質教育，首先是充滿感情的教育。

只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。

離開了情感，一切教育都無從談起。

高素質的教師，第一條應該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈獻給孩子。

教師真正的尊嚴，從某種意義上說，並不是我們個人的主觀感受，而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。

李鎮西的主要做法有：記住每一個學生的生日，給他們過集體生日；關心生病、家庭困難的學生，儘可能提供幫助；帶學生包餃子、野餐。

手記之二：與頑童打交道

當我們自然而然地走進後進學生的心靈，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。

對後進生，要幫助他樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個好人”的願望的火花澆滅（蘇霍姆林斯基語）。

作為一名教師,首先要有愛心。沒有愛心,就沒有教育。

讀完李鎮西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”

愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢?假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業永不言敗的最後一道防線也是再恰當不過了!

李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育!”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你內心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎?自省過後，我發現自己做得的確不夠。身為一名數學老師，由於帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間並不多，常常是這節課進這班教室，下一節又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也並不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識裡把學生看成是教育的對象，可太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發自肺腑的對朋友的愛。”

看了《歡樂頌2》，忽然發現劇里對於原生家庭對孩子成長的影響做了很好的分析。

安迪，孤兒，從小被人從孤兒院領養，因為原生家庭的緣故，性格孤傲，不愛與人接觸，尤其是肢體接觸。這一點，跟她性格太像的魏渭太過正規，無法真正地走入她的人生，而有點吊兒郎當，花花公子特性地包子做到了，時不時地耍點小聰明地接觸安迪，在無形中漸漸地消除了她的肢體接觸抗拒感。

曲筱綃，暴發戶二代，第二部的結局才交待了原來是她原生家庭對她的影響才造就了她妖精式的性格，對於她覺得好的人，她會無條件付出，對於她覺得不好的人，她會跟著對著幹，甚至不惜代價。原來是父母忙著賺錢，從小忽視了對她的陪伴，她只有以搗蛋來換取關注。

樊小妹就不用說了，她的原生家庭阻礙了她太多，不管是經濟，生活，事業還是愛情，她被綁在那個吸血鬼一樣的家庭里，絕望無助，王柏川成了她的救命稻草，被她任性過分地索取與依賴，而當她成長了，王柏川也就成了過去式。

關關來自中規中矩的家庭，從小到大的生活幾乎都是被安排的，乖乖女，聽話，一直是她的標籤，所以後來她喜歡上那個浪子歌手，倒是一點也不奇怪，越是平淡長大的女孩，戀愛才是她的叛逆期。

瑩瑩有個非常愛她的爸爸，給了她耿直率真的性格，期望就是在大上海立足，她很勤勞，很善良，陽光又可愛，這些終於讓她在歷經磨難後，有了最幸福的港彎。

從這部劇中，我們更加明白，親職教育對於一個孩子的成長，以及性格成長是多少地至關重要。

篇一：《愛心與教育》讀後感

"讀萬卷書，行萬里路。"對於居住空間有限而閒暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆於"開卷有益"的道理所在。讀書是一種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經常對號入座，感覺身邊發生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學習怎樣教育教學，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。

"做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活。"是我作為人民教師的一個目標。讀了李老師《愛心與教育》的書，感觸頗深。

作為教師，應該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說"讀書破萬卷，下筆如有神",確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑑。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界，不僅可以提高學生的語文素養，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習，雖然我是教數學的，但我本身一直認為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然後在需要的時候才能"厚積薄發",在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養。

教師應該真誠地喜愛學生，並走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這裡，我之所以用"也"這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這裡的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經常怨聲載道的，每次過後，我都後悔不迭，但學生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說："沒事，老師，你都是為我好";反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用"有色眼鏡"看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！今後，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰勝自我，取得進步，並和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑑。這學期里的"陽光體育"運動中，我們班級那么多弱小的傢伙，輸給別的班級是不可避免的了，按著我以前的急性子，也會批評他們的。但我深深的感到，他們盡了很大的努力，也想為班級爭光，也非常富有集體榮譽感，我不能傷害他們，所以我一直安慰他們，一直鼓勵他們，其實這個過程中不僅他們很開心，我也很開心，有些事很容易釋然的。過後，他們還邀請我去和他們一起練習打球呢。

關於大學教育的創新與教育常識

現在全國上下都在講創新，那么，中國真的需要如此多的創新嗎？

我看未必，創新並不是每個人都需要的，也不是每個領域都需要的。討論大學創新，應該在理性的基礎上真正有點創新。

創新不能背離教育常識

大學創新包括教育創新和學術創新兩種類型：教育創新,指大學自身的改革，大學理念、組織制度、教育方法等的改革；學術創新,指大學培養創新人才，發展新思想、新知識、新技術等。前者是手段，後者是目的。之所以要進行教育創新，目的是要實現學術創新。

中國大學所謂的改革創新實在太多了，以致於沒有了秩序，背離了最基本的教育規律、教育常識。現在需要的是回歸常識。

西方大學在近千年的歷史中，確實不斷發生變化，但除了兩三個關鍵點的變化較大外，基本上變化是很慢很小的。

比較起來，中國大學才一百年，但這一百年中的變化實在是驚人的。這一百年來，中國大學就沒幾年是在安安靜靜、踏踏實實、認認真真地辦學。

在當前，對大學校長、教師和學生來說，最重要的是靜下心來，回到教室、圖書館、實驗室，回到講台和書桌，用心教書育人和學習。

大學的教育創新分為：理念創新、制度創新、教學創新。理念創新是很難很慢的，而且大多數理念都在大學辦出成績後才總結出來的。

制度創新確實需要，不過，大學制度與其說是創新，不如說是引進、學習西方已有的成法，進行制度建設。

教學創新，包括課程、教學。課程內容應該不斷更新，但大多數內容其實還是以前積累下來的。至於教學方法，新的技術手段套用到教學中。但從歷史來看，教學幾千年變化甚微。

一. 活動背景

20xx年，中國教育人部落格以稚嫩的模樣初上舞台。十餘年間，“教育人”在大家的陪伴下，從無到有，不斷完善，而大家那一張張可愛的面龐也被記錄在“教育人”成長的軌道上。時間告訴我們，平凡的陪伴最安心，懂你的人最溫暖。

無論你是超過十年的“老房東”，還是剛加入的“新主人”，相信在使用教育人部落格期間都收穫了不少的感動。你也許有許多故事還來不及說，那么，現在就請來參加“十三年風雨·我與‘教育人’在一起”徵文活動吧，讓我們共同分享與“教育人”有關的那些歲月，重憶舊時的溫馨點滴。

二. 徵文體裁

作品形式不限、體裁不限。

三. 徵文要求

1. 所有投稿標題形式為【教育人徵文】+自擬標題，如文章標題不加“教育人徵文”，將不給機會參與評獎。

2. 請在文章結束處標註使用教育人部落格的時間。

3. 來稿嚴禁抄襲，文責自負。

4. 字數不少於800字，詩歌除外。

四. 徵文時間

即日起到 20xx年6月15日止。

五. 參賽方法

請將徵文發至信箱：

六. 獎項設定：

一等獎一名，二等獎二兩名，三等獎三名，創意獎十名。

我們會給獲獎者頒發獲獎證書以及精美獎品一份，同時，獲獎文章將會在升級後的“教育人”平台上展示。

獲獎名單公布時間：20xx年7月

七. 投稿須知

1. 嚴禁一稿多投，投稿者須保證作品從未在任何其他媒體包括網站上發布過。