讀《這片土地是神聖的》有感作文

作為一個在泗陽生活的人，不應該也不可能不知道媽祖。那么，媽祖的真名是什麼？為何媽祖是海上漁民的保護神？難道她真是一方神仙？雖然媽祖廟離我們近在咫尺，但是，我們不免為媽祖是人還是神的秘密所困擾著。

媽祖真名叫林默，生長在大海之濱的她，還洞曉天文氣象，熟習水性。湄洲島與大陸之間的海峽有礁石，在這海域裡遇難的漁舟、商船，常得到媽祖的救助。她還會預測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以人們又稱她為“神女”、“龍女”。因此，歷代海船視媽祖為保護神，出海都要先祭拜一番。媽祖雖已死去多年，但是對漁民們的幫助卻猶如不滅的烈火住進了漁民的心裡。正是因為這樣，一個世俗的普通人變成了漁民敬仰的神聖避難神！

這是一個西藏故事，我每次穿過藏北無人區時總會想起故事的主人公——那隻將母愛濃縮於深深一跪的藏羚羊。

經常去藏北的人總能看到一個以打獵為生的獵人。一天早上，他看見對面草坡上有隻肥大的藏羚羊，他舉槍瞄準，但藏羚羊並沒有逃走只是用乞求的眼神望著他，然後衝著他前行兩步，兩條腿撲通一聲跪了下來。與此同時兩行長淚從它的眼中流了出來。槍聲響起，那隻藏羚羊便栽倒在地上。它倒地後仍是跪臥的姿勢，眼裡的兩行淚跡也清晰的留著。

傳聞，夢是目前人類可以去其他平行宇宙的唯一方法。

離高考還有100天，我還有這么多的題目沒見過、沒寫過、沒碰過。這些題目不認識我，而且我也不認識它們。感到時間流逝快，但仍然在外頭快活的我是無比開心：不用去刷題，上課可以睡覺……一眨眼還剩下10天，時間已經過去，而我終於在教室里安穩的坐下來，寫寫作業、刷刷題目。10天后我走進高考的殿堂里，無比的緊張、無比的恐懼，想到如果回到三年前，我肯定認真學。高考後我落榜了，受到如此大的打擊，我卻醒來了。

我想，是時候該努力了，不然會導致夢中的事情發生。但我安安靜靜坐下來時便不自覺的一直聊天、抖腿、轉書，然後跑到籃球場上打籃球……日子一天又一天的過去了，一轉眼到了高三。這個日子與夢中相似，但仍然沒有忍住天天跑去網咖打遊戲，高考到了——我邁著沉重的步伐，走進了高尚的教室。啊，為什麼我沒有努力啊？！我這么一叫，發現我的夢達到了二重，我醒了，徹徹底底的醒了。

評價一個人，常分為俗人與聖人。於是人們大多認為“俗聖不兩立”。其實非也，神聖自世俗，世俗可神聖，因為有大愛溝通其間。

聖耶？俗也。從古至今有許多被人們尊為“聖人”的人，“聖人”孔子，“亞聖”孟子，“武聖”關羽，“詩聖”杜甫，“七絕聖手”王昌齡，“短篇聖手”汪曾祺？？難道他們個個都是天之驕子，一出生便擁有超凡脫俗的聖人特質嗎？再仔細一分析，發現他們又全是“俗”人。“文聖”孔子本是俗人，人稱孔老二的一個普通魯國百姓而已；“武聖”關羽是俗人，本是市井中的小手工藝者而已；“短篇聖手”汪曾祺是俗人，只是沈從文先生的一個普通學生？？這些人不都是從世俗百姓中產生嗎？可又有誰會說他們不是聖人？孔子胸懷天下，心繫蒼生，欲用“仁”、“禮”教化天下；關羽的“忠”、“義”、“仁”、“勇”無不令人欽佩；汪曾祺關注現實，關注底層人民生活，才寫出流轉生動、自然曠達的名篇佳作。這些就是聖人，聖人其實也都來自民間！心中常懷大愛，源於俗世的大愛、大禮，讓普通人成為聖人。俗耶？聖也！生活中大多數人都做著平凡的事，即所謂的俗事：工人組裝機器，老師答疑解惑，清潔工清掃大街？？因此，他們常被定義為俗人。的確，芸芸眾生，做這些平凡俗事的人數不勝數，他們當然就是俗人了。可有一些“俗人”卻被人們尊敬，被人們銘記，他們中有“俗”士兵雷鋒，“俗”教師葉聖陶，“俗”青年徐本禹，“俗”女兒孟佩傑？？這些人做的不都是俗事嗎？可又有誰會說他們只是俗人？雷鋒愛身邊每一個人，愛國家的每一顆螺絲釘；葉聖陶愛每一個孩子，愛每一個學生；孟佩傑深愛自己的養母，深愛自己的家？？這就是他們從眾多俗人中脫穎而出的原因啊！大愛存心間，愛自己，愛父母，愛他人，愛國家，俗人也就是聖人！

編者按：《神聖的跪拜》讚美了崇高的母愛以及老獵人內心深處的慈善與厚道，也揭示了生命本質的強大震撼力，呼籲人們和動物應該和諧相處。下面就讓我們一起來看看這篇《神聖的跪拜》縮寫。

這是一個聽來的故事，雖然已經有好多年了，我每次乘車藏北無人區時總會想起故事的主人公——那隻將母愛濃縮於深深一跪的藏羚羊。

老獵人在青藏公路附近打獵，有一天清晨，他看到對面草坡上站立著一隻肥大的藏羚羊。轉身回帳篷拿來了獵槍。奇怪的是，那隻藏羚羊並沒有跑，然後衝著他行了兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時，兩行長淚從它的眼中流了出來。槍聲響起，它倒地後仍然是跪臥姿勢，眼裡的淚跡也清晰地留著。

有關教堂的作文：神聖的殿堂

今年寒假，我去了嚮往已久的歐洲遊玩。

瑞士的阿爾卑斯雪山、法國塞納河畔的羅浮宮和巴黎聖母院、義大利水上城市威尼斯的鳳尾小船……

太多的美景讓我目不暇接，但最讓我感覺震撼和值得回味的莫過於歐洲的神聖瑰麗的大教堂。

首先，我們遊覽了世界上最大的聖彼得大教堂。它位於“城中之國”梵蒂岡，是一所哥德式教堂。走進教堂前的大廣場，只見聖彼得大教堂在藍藍的天空映襯下顯得莊嚴神聖;教堂兩側的長柱環廊像仁慈的上帝張開雙臂擁抱我們，心裡倍感溫暖。進入教堂，我們被教堂的宏大氣勢和精美的壁畫、雕塑震撼得目瞪口呆，拱形的穹頂有幾十米高，壁畫精美絕倫，人物雕像栩栩如生，據說都是出自米開朗基羅、 貝爾尼尼等大師之手，這裡簡直是一個藝術的殿堂，真是太完美了!

離開聖彼得，我們又參觀了另一個教堂----聖母百花大教堂，它位於義大利的佛羅倫斯市。和聖彼得大教堂不同，它是巴羅克式風格的;雖然沒有聖彼得大教堂莊嚴神聖，但是卻亮麗奢華。外牆是用紅、綠、 白三種天然大理石建造而成;頂部是世界上最大的紅色大理石圓頂。聖母百花大教堂就像她的名字一樣，如一朵盛開的花朵，燦爛無比。另外值得一提的是大教堂的天堂之門----一扇金色的大門，據說是一位藝術家用了大半生----50年才雕刻完成的，門上雕刻著精緻的小天使和上帝，這扇大門只在每年復活節那天才開啟。

米蘭大教堂是我們在傍晚時遊覽的，他坐落在義大利的時尚之都---米蘭的市中心。教堂四周都是現代化商業中心，在夜幕和周邊燈光的交相輝映下，米蘭大教堂像一件精美的藝術品，熠熠生輝。塔尖上鑲著一尊小金人，那是聖母瑪利亞的神像。

歡樂的水聖島上，一個女孩正追著她的哥哥。“快快快……給給我……我我我雪……糕糕糕糕。”妹妹喊道。哥哥說：“就不給，你能咋的？”妹妹其實是水神夢靈的女兒，哥哥是水神王子。妹妹真的發怒了，吼道：“給—我—雪—糕———！”哥哥一驚，趕忙說道：“別生氣，別生氣，我還。”話還沒有說完，妹妹抽出了魔法棒喊道：“天靈，狂水！”一下子天上飛下來一道水瀑，差點把哥哥給扔出去了。哥哥接著喊：“暴風驟雨！”一塊冰石飛了出去，突然一聲：“停！”雙方的魔法都失效了，倆人回頭一看，原來是媽媽喊的停。妹妹看到媽媽後一下子淚水嘩啦啦地往外濺。媽媽說：“好孩子，妮妮，別哭了。媽媽再給你做一個雪糕，比原來的更大行嗎？”可妹妹還是止不住地哭。這時媽媽手在空中一划，一個水球就出現了。幾分鐘後又成了一個大雪球。媽媽說：“妮妮，給你，快吃吧。”妹妹妮妮一口把雪球吃了，馬上就止住了淚水，淚水都飛回眼睛裡了，臉上露出了兩個小酒窩。

“轟隆隆！”突然，大地崩裂，天狗食日。水神奇怪地說：“咦？怎么回事兒？明明只是日食而已，怎么會有這么大動靜？”剛說完，一股暖流夾雜著沙塵撲面而來，前面的幾座大山“嘭！”的一聲，切成數段。一個巨大的黑影用尖銳嘶啞的聲音喊道：“我終於自由了！啊哈哈！”水神公主夢妮被這動靜嚇到了，一下子昏倒在了媽媽的懷中。

“妮妮，快醒醒！”這是妮妮醒來時聽見的第一句話。哥哥看見她沒事了，終於舒了一口氣，而媽媽則露出了久違的笑容。“發生了什麼事？”妮妮問。“我查了‘天界歷史記錄大全’。很有可能是赫爾墨斯肯的預言真的成為了現實！”哥哥說道。“成為了現實？！”妹妹驚恐地重複著。據說102026年前的今天，聖騎士羅德·斯萊姆和黑暗王子納布林·薩姆展開了一場生死決戰。當時聖騎士已經用格哈根聖劍刺穿了黑暗王子的心臟，但是又被王子忠實的魔法師胡森，用他自己的半條命加上鋼鐵做成一顆堅硬的心給救活了。後來聖騎士又一手射出九支箭：第一支箭箭頭帶火；第二支箭有速凍功能；第三支箭桿上穿著迷霧彈，其餘幾支箭的頭和尾是用千年古石砌成的，無堅不摧。在箭離黑暗王子一米遠時，黑暗王子以迅雷不及掩耳之速把救過自己一命的胡森拉過來擋在自己前面。在箭頭碰到胡森身體時的一剎那，他感到了從未有過的感覺：仇恨、憤怒、恐懼！——一在他倒地的一瞬間，對王子下了詛咒，用他最後的靈魂之力將黑暗王子送入了地獄深處。而聖騎士則回到家中，從此過起了平安的生活。

在《西遊記》中，悟空在如來面前與玉皇大帝爭高下，悟空聽得如來講訴玉皇大帝自幼修行，歷千難萬劫方成正果之事，之後仍欲與其爭高下，結果被如來一巴掌拍在五指山下。如來何意？僅是希望悟空知難而返嗎？恐怕不是。我想如來是給悟空“世俗何以難成神聖”一個答案。

世俗與神聖之間的區別，不僅是兩者人多人少這樣表面的問題，而是藏在我們內心深處的“成本核算”問題。

“成本核算”是我們每一個人心中的一把尺，我們做事之前，總是會用它去衡量。在很多方面，世俗的尺與神聖的尺大有不同，拿當下最流行的稱號“學霸”來說再好不過了，我們稱呼那些極強的“學霸”叫“大神”，“大神”平時乾什麼呢？讀課本，寫教輔。“世俗”的“學民”“學渣”乾什麼？讀課本，寫教輔，等假期，看帥哥，看美女……我們可能會認為把青春消耗在青燈白卷之下太虧了，但大神們認為好的成績才是日後美好前程的王道。不消問為何國家領導人，商海精英皆出身名牌大學，單看今日之“成本核算”，人人心中尺的大小就已使日後的我們有了“世俗”與“神聖”之分。

“成本核算”絕不僅是一把尺。因為很多時候它實在高昂，足以讓絕大多數人膽寒。巴基斯坦有一女孩為該國長期以來女性得不到教育，地位之低下之事奔走呼號，國內剛有反響即被槍殺，所以整個國家都保持了緘默，儘管很多人都清楚這些長大後會成為母親的女孩將成為整個民族的災難。巴國力不強，巴國力何以強！世俗之心亦大哉！世俗的我們羨慕曼德拉“彩虹國聖人”的美名，但我們踐行不了“我願為理想獻身”的話語；世俗的我們景仰笛卡爾的博學，但我們接受不了被整個社會迫害的事實。世俗難成神聖，正因為如此，每一個神聖身後都傷痕累累，他們承受生命不能承受之重方成世人仰望的神聖。這一種代價，非神聖之人誰與承擔焉！

在西藏，一直流傳著一個催人淚下的真實的故事，這個故事和當地的珍貴瀕危動物——藏羚羊有關。

在青藏公路上，有一個無名無姓的老獵人四處活動，他捕獲的獵物賣來的錢，除了自己用，其餘都救濟窮苦的人。一天早上，他突然發現對面有一隻肥大的藏羚羊，他拿起獵槍，準備發射，可藏羚羊兩條前腿撲通一下向他跪了下來，兩行眼淚從它眼旁流了出來。但老獵人沒有心軟，“咚”的一聲，藏羚羊栽倒在地上。老獵人很奇怪，為什麼它要向他下跪呢？直到第二天，給藏羚羊開膛破肚，才發現藏羚羊的肚子裡原來有一隻已經成形了的小羊。老人將它們母女倆埋在土裡，同時也埋了他的槍，從此消失了。

今天我在做作業時，訂的安徽青年報的語文同步訓練時，讀了一篇短文，雖然不長，但是，我讀後，默默的哭了。

那篇文章說的是一個老獵人發現一隻肥大的藏羚羊，看見了，那隻肥大的藏羚羊不但沒有跑，而是沖老獵人走兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時兩行長淚從它的眼中流了下來。老獵人本來心軟了，可他畢竟是個老獵手了，還是射殺了那隻肥大的藏羚羊。

老獵人覺得很奇怪，他不明白為什麼那隻肥大的藏羚羊要給他下跪，他晚上久久難於入眠，雙手顫抖……他第二天開膛扒皮，才發現在藏羚羊肚子裡，臥著一隻小藏羚羊，它已經成型，自然是死了。這時候老人明白了——天下所有慈母的跪拜，都是神聖的。老獵人把藏羚羊和它的孩子掩埋了，還有他的獵槍……。最後，老獵人消失在了藏北草原上。再也沒有出現。