歸園田居其一教案

《歸園田居（其一）》教案 篇1

教材章節：語文教科書第五單元

授課教師：陳

課時安排：一課時

教學方法：講授法、誦讀法

教學目標：

1、知識與能力目標：

知識目標： ⑴熟知作者及其影響。

⑵了解鑑賞古典詩歌的基本方法和要領。

能力目標： 訓練通過揣摩語言、想像畫面與體味情感來鑑賞古典詩歌情景交融意境的能力。

2、過程與方法目標

過程目標：通過學生對詩歌的審美領悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。

方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。

3、情感態度與價值觀目標

通過詩歌的鑑賞分析，提高學生的欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

教學重點： 理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑑賞的方法並形成能力。

教學難點： 通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

教學時數： 一課時

教學流程： 導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習

教 學 過 程：

一、師生問好，考勤

二、導入： 師：國中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什麼樣的地方？

（生七嘴八舌）

生：景色怡人。

生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

生：自給自足，豐衣足食。

生：與世隔絕，幸福快樂。

生：熱情好客，淳樸。

同學們，還記得在你們國中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構了一個景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什麼，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄託了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的願望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什麼呢，還是純粹的寫作者要歸田當農夫的單純願望呢？

《歸園田居》等詩五首 篇1

詩五首 教案示例

一、素質教育目標

(一)知識教學點

1.掌握文學常識。

2.把握文言詞語的讀音及含義。

3.把握詩歌意境，理解詩歌抒發的情感。

(二)能力訓練點

1.培養學生有節奏，有感情地朗讀詩歌的能力。

2.初步培養學生欣賞詩歌的能力。

(三)德育滲透點

通過學習陶冶學生情操，激發學生熱愛自然，熱愛生活的情感。

(四)美育滲透點

理解每首詩的內容、意境以及所表達的思想感情，培養美好的審美情趣。

二、學法引導

1.要充分利用課本上的“閱讀提示”和注釋，讀準字音，理解詞義、句意了解作者、出處和詩體。

2.要從整體上把握，弄懂每首詩究竟寫了什麼內容(景、物、事)，要表達什麼感情，逐步進入到詩歌的意境，還要看一看作者怎樣運用精練，含蓄、形象的語言來敘事寫景、表情達意的。

3.可以將五首古詩放在一起進行比較，看看所寫之景有何異同，所敘之事有何異同，所抒之情有何異同，寫作方法有何異同。

4.熟背、默寫、理解這些詩。

三、重點、難點、疑點及解決辦法

1.重點

理解詩歌的意境和作者所抒發的感情可以結合詩歌寫作背景，特別是詩人此時的心情來讀詩，指導學生反覆朗讀詩歌，掌握賞析詩歌的基本辦法。

2.難點

《歸園田居》和《游山西村》兩首詩所蘊涵的情感。可為學生介紹背景和作者的情況，幫助學生理解。

3.疑點

田間地頭的辛苦勞作與市井生活是兩種完全不同的生活狀況，而在作家筆下為何這樣恬淡安逸?《歸園田居》中“衣沾不足惜，但使願無違。”“願”指什麼?《游山西村》“山重水複疑無路……”是什麼意思?

歸園田居 篇1

小白樺

陶淵明

學習目標：

了解陶淵明及其詩文並學習詩人淡泊名利、潔身自好的品格

品味這首詩歌的語言美、意境美

1、朗讀課文，注意節奏、字音

羈（jī） 曖(ài)

2、對照注釋，疏通詞句

解釋下列加點詞。

少無適俗韻 本性、氣質 性本愛丘山 天性、本性

池魚思故淵 深潭 方宅十餘畝 四周

榆柳蔭後檐 遮蔽 桃李羅堂前 排列

依依墟里煙 村落 久在樊籠里 喻官場

3、理清思路

全詞共20句，可分為哪三個部分？

明確：回憶棄官前（前六句） 描寫歸田園（中十句）再回到眼前（後四句）

4、內容分析：

開篇兩句，寫出了作者怎樣愛憎感情？它對全篇有怎樣的作用？

寫了詩人愛丘山，憎塵俗的感情起著總領全篇的作用。“適俗韻”指迎世俗，周旋應酬，鑽營取巧的那種本能，“丘山‘則代表遠離官場仕途的田園山林。作者曾“不為五斗米折腰向銹里小兒”，所以世俗的阿諛奉承，他一樣也也沒學到，反而喜歡寧靜、淳樸田園生活，因為他覺得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調。

少無世俗韻

性本愛丘山

對“誤”字的分析：無限的感慨與辛酸，悔恨之情溢於言表

對“塵網”的分析：對仕途的厭惡

羈鳥戀舊林

池魚思故淵

陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農村田園風光圖？結合內容，展開想像，用散文化的語言摘述。

開荒南野際

守拙歸園田

方宅十餘畝

草屋八九間

榆柳蔭後檐

《歸園田居》語文教學反思 篇1

《歸園田居》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。根據詩歌本身的特點和高一學生的實際，我在上課時緊扣一個“歸”字展開，如為何歸、從何歸、歸向何、歸去何，從“歸”來鑑賞詩人的情感，體會他的精神追求，《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓練學生的詩歌鑑賞能力和探究能力，中間穿插知識回顧和對詩歌的反覆朗讀。在上課的過程中，基本能按照自己預設的教學思路進行講授，知識回顧、朗讀、討論等環節都能較好地進行，但課堂的重點在鑑賞陶淵明筆下的田園風光。陶淵明是學生比較熟悉的詩人，國中已學過《桃花源記》，學生對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解，為了提升他們的探究能力，設定了討論環節，讓他們就“陶淵明的歸隱”發表自己的看法，學生們討論的很積極，看法很多，並且都能自圓其說。整堂課上下來，學生的積極性都很高，對於我拋出的每個問題都能積極思考，主動回答問題，氣氛很好，在時間上也掌握的剛好。

當然有些地方我還應該引導學生往更深層次去挖掘、去品味，今後我還要加強對這方面的學習和提高，學會更好的引導學生往深層次去思考去品味。第一，由於初上講台，教學經驗不足，授課過程中“面面俱到”導致重點不突出。第二，在引導學生體會作者情感的過程中，方法不夠得當，引導不夠到位，導致學生在接受新知識的過程中顯得有些被動。第三，在講解和表達方面用詞還不夠精當，不僅是學生在接受知識上存在一些困難，而且有時還會對學生產生一些錯誤的導向。

語文《歸園田居》教案 篇1

【設計指導思想】

陶詩之美，不是一個十五、六歲的中學生輕易能領會得到的；陶詩之情，同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真，他的淡泊，是歷經浮沉世俗的淘洗後人性的回歸。如果就詩論詩，歸園田居並無多少疑難之處，任何強加的桂冠只會導致學生的不滿或不屑。所以，對歸園田居的學習，既要注重對詩歌本身的理解與感悟，更要注重從側面挖掘詩人的詩心所在。只有這樣，才能讓學生認同詩人，進而獲得情感的薰陶和價值觀的建構。

【教學目標】

1、掌握重點字詞，了解陶淵明其人及詩文。

2、體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

3、體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

【教學重點】

體會詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

【教學難點】

體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

【教學方法】朗讀、品讀、比較、探究

【教學工具】一支粉筆一把黑板刷

【課時安排】一課時

【教學步驟】

一、聯繫舊知，精彩導入

同學們是否以前學過的《桃花源記》這篇文章？作者是誰？陶淵明的桃花源景色怡人，民風淳樸，在那裡沒有壓迫，人人平等，他們過著一種自己自足與世隔絕的生活，這個充滿人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國，但是，這美好的桃花源在現實生活中是沒有的，那么，在現實中，陶淵明嚮往的居處是怎么樣的呢？

今天，我們一起去看看在現實中，陶淵明嚮往的居處到底是怎么樣的。引出今天所學的課文《歸園田居》。

《歸園田居》教學筆記 篇1

《歸園田居》是陶淵明的一首代表作。教這首詩，應該讓學生體會它的“五美”：結構美，田園美，意境美，人格美，語言美。 

結構美。詩的開頭四句和結尾四句，互相呼應，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸田園”承上啟下，關聯過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩合縫接榫，絲絲入扣，精巧玲瓏，渾如天成。 

田園美。這首詩的田園美主要體現在八句寫景詩句上。美在何處？淡雅開闊：近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠綠，夾有粉紅與雪白；遠有村落、炊煙和桑樹，淡淡的朦朧中透出一股綠意。這是一幅淡雅開闊的田園畫。恬靜幽邃：草屋前後，榆柳在和風中搖動枝條，自得其樂；桃李在艷陽下自由開放，輕鬆自如。田野遠處，村落隱隱，炊煙裊裊，深巷狗吠，桑樹雞鳴，寧靜恬適，幽邃深遠。自然和諧：你看，屋宇巷陌，花草樹木，飛禽走獸，還有那些沒有出場的“往來耕作”，“黃髮垂髫”，“怡然自樂”（《桃花源記》)之人，在這片遠離塵囂的田野上，自然相處，和諧生存，是那樣平和安定，舒適自足。生機盎然：詩人描繪的這片田園，桃紅柳綠，雞鳴狗吠，“相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝，……童孺縱行歌，斑白歡游詣”（《桃花源記詩》），正是“鳥弄歡新節，泠風送余善”，“平疇交遠風，良苗亦懷新”（癸卯歲始春懷古田舍二首），一派生機，良可喜人。 

意境美。“陶淵明的一些詩歌還富有意境。這在他的田園詩中表現得最為突出。他的田園詩和謝靈運的山水詩很不相同。謝詩往往只給人一幅客觀的山水畫面，陶詩卻在使人接觸田園生活畫面的同時，而引人到一種境界中去。如《歸園田居》第一首，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房，村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠，樹頭的雞啼，所有這一切還構成一種境界。它寧靜安謐、淳樸自然”（游國恩等《中國文學史》）反覆吟誦這首詩中的寫景詩句，靜心默想，就會覺得這段話說出了陶詩的精妙。 

《歸園田居》教學設計 篇1

教學構想

本課是學生入學後學習古代詩歌的開始，最重要的教學任務是，要使學生養成良好的誦讀詩歌的習慣。具體地說，一是有讀一首背一首的習慣；二是有一邊誦讀一邊想像詩中所描繪的情景的習慣。如果在今後一年乃至兩年的時間裡切實養成了這樣的習慣，就可以說是極大的成功——這將給以後的詩歌鑑賞訓練奠定一個良好的基礎。

但要做到這一點也並非易事，學生在當前的年齡段上記憶力強，又習慣於快讀，讀上四五遍即可成誦；一旦成誦，誦讀的興趣往往消退，對詩中某些詞語的意思乃至全詩的內容大意也欠缺認真的思索，這就不利於上述習慣的養成。教師應針對這種狀況採用靈活的教法，耐心加以引導。

教初一學生學古詩，居第一位的是誦讀，但講解也不可廢，主要是講詞義和詩句大意，內容稍深一點的也要講講背景，但所有這些只宜點到為止，切忌展開。學詩，重在體會詩人的思想感情，學生能大致說出一點即可，用不著去歸納什麼“中心意思”；詩的內容可以多解，因此不必強求“統一”。

要重視培養學生的想像力，可以挑選某些詩句讓學生作具體描述，可以用散文改寫詩(全詩或局部)，也可以運用啟發提問。

教學內容和步驟

[說明]以下內容是按水平較高的教學班的要求寫的，水平一般的教學班可據此作適當的調整，少提問，多誦讀，用讀讀講講的方式進行教學，或增加默寫練習。

歸園田居(其三)

陶淵明

一、導入。

陶淵明《歸園田居》說課稿 篇1

一、關於教材

《歸園田居》(其一)是新人教版高中語文教材必修二第二單元《古詩三首》中的一首。這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟後的作用。通過這三首古詩的學習，可以對我國五言詩的發展脈絡有個窺一斑而知全豹的認識。這三首詩在本冊古代詩歌單元中也起著承前啟後的作用，為後面學習唐詩奠定了基礎。

二、關於教學目標和教學重難點

(一)教學目標：

根據單元教學要求和學生情況，我們確定的本節課的教學目標是：感受作者的隱士情懷，領悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

(二)教學重點、難點：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

(三)說教法

教學方法：主要採用點撥、誦讀法教學模式，這是符合新課程改革要求的。

依據：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過抓住關鍵詩句進行點撥，以點代面。反覆朗讀逐步加深對詩意的理解。重點可以適當提示，寓討論、探究式教學法於一體。以學生個體情感介入來體驗陶淵明的思想。

(四)課時安排：1課時

三、關於教學過程：

(一)導語

在上課前，請同學們做兩個選擇題。

1、有兩種人生道路：a 十年寒窗苦讀，金榜題名。 b 過著悠閒自得的生活，不上大學。

2、如果走入社會，有兩條路：a 做官，有名有利 b 做農民，平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地捨去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在於有的人知道舍什麼，得什麼，什麼時候該舍，什麼時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱後一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

《歸園田居》教案 篇1

一、教學目標

知識與能力：

1、了解陶淵明其人及其在文學史上的影響。

2、培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

3、培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。

過程與方法：

1、在誦讀中領悟詩歌的意境。

2、掌握詩人寫景抒情的方法。

情感態度價值觀：

1、領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

2、學會辯證看待陶淵明的隱居生活。

二、教學重點

1、通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

三、教學難點

1、如何看待陶淵明的隱居生活。

四、教學方法

1、運用誦讀法，通過反覆誦讀，逐步加深對詩意的理解。

2、運用點撥法，抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利於學生對作品的理解。

3、運用討論法，讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。

4、探究閱讀法，使學生對作品的理解有新意。

五、教具準備

多媒體、錄音機

六、課時安排：

1課時

七、教學過程

（二）簡介陶淵明，並解題

《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫於辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園後輕鬆喜悅之情，表達對官場生活的.厭惡。

（三）誦讀課文

（1）范讀正音並提示五言詩朗讀節奏（一般是三個節拍，二二一或二一二）。

（2）指名學生朗讀，並加以評價。

（3）聽錄音，然後學生自由朗讀。

（4）全班分成兩組進行朗讀比賽。

《歸園田居》學案 篇1

一、學習目標：

根據單元教學要求和學生情況，我們確定的教學目標是：感受作者的隱士情懷，領悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

二、學習重點、難點：

理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

三、學習過程

（一）知人論世1、了解作者：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。後人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不願在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最後，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以後終老農村，死後世人稱他為“靖節先生”。陶淵明的作品大多寫退隱後的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對後世有很大的影響。

陶淵明的這次辭官回家是最後一次，從此再也沒有出仕。公元4XX年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後的愉悅心情。課本中所選是第一首。