今年的端午節作文

今年的端午節，月亮分外圓，碗裡的湯圓也熱氣騰騰。在這么一個吉祥如意、家家團圓的節日裡，我不禁聯想到四川：

5月12日，四川發生了7.8級大地震(後修訂為8.0級)，四川人民死的死，傷的傷。這些受傷的四川人民中要么骨折，要么家人失散，這對於四川的孩子是多么的不公平啊!他們得忍受親眼見到家人死去的痛苦，又得忍受這場災難所帶來的死亡、傷痛。在他們幼小的心靈上留下一個抹不去的陰影，在他們的幼小心靈上刻下深深的自責。原本屬於他們的無憂無慮、天真可愛、快樂幸福的生活，卻因為大地震讓他們變得悲傷痛苦、心事忡忡。對於他們來說，這是一個考驗，考驗他們是否能堅持活下去;對於我們中國人來說，這更體現出我們中華民族的傳統美德——一方有難，八方支援。我們可親可敬的總理來回奔波，安慰孩子們，鼓勵他們堅強;日理萬機的，趕赴地震災區慰問四川人民，看望戰鬥在一線的官民戰士和醫護人員。雖然我們不能親身體驗一下你們那時的痛苦，但我們積極地為你們捐款捐物，祈禱祝福你們早日走出困境。

作文一：端午節

今天是端午節，媽媽早早的叫我們起床，要帶我們去市場。我問：“乾什麼？”媽媽說：“今天是端午，正好是三里大集，要帶你們去趕集。”趕集可是新鮮事，我們立即出發了。

到了市場上，誘人的粽子讓人垂涎三尺。我和媽媽在一個攤位前停下來，我們買上了粽子，坐下來吃粽子。一盤香噴噴的粽子，外皮包裹著綠綠的粽竹葉，看上去形狀就像是一座金字塔似的，打開竹葉一看，青青的竹葉，白白的糯米，紅紅的大棗，好誘人啊！我咬了一口，又香又甜，這是人間一大美味啊！

吃完粽子，我看到了幾個夥伴，我們又在一起捉迷藏，我隱蔽在車底下，他們費了九牛二虎之力也沒能找到我，我看見其他人都被一網打盡了。我放了空槍，他們跑過來把整個停車場搜了一遍，我被抓住了。

我度過了一個愉快的端午節。

作文二：端午節

端午節是古老的傳統節日，始於戰國時期，至今已有20xx多年的歷史了。

屈原是戰國時期的大臣，他富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己有無能為力，他心如刀割。於是，在五月初五那天，屈原寫下了絕筆《懷沙》，然後便跳進汨羅江自殺。

屈原死後，人們為了紀念他，就在每年的五月初五吃粽子、喝雄黃酒。

以前我以為吃粽子是一種美食，現在我才知道原來人們吃粽子是為了紀念屈原。

Dragon Boat Festival， often known as Tuen Ng Festival or Duan Wu Festival， is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar. It is also known as the Double Fifth.[citation needed] It has since been celebrated， in various ways， in other parts of East Asia as well， most notably Korea.

The exact origins of Duan Wu are unclear， but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan of the Warring States Period. He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government. The local people， knowing him to be a good man， decided to throw food into the river to feed the fishes to prevent them from eating Qu's body. They also sat on dragon boats， and tried to scare the fishes away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking dragon-head in the front of the boat.

In the early years of the Chinese Republic， Duan Wu was also celebrated as "Poets' Day"， due to Qu Yuan's status as China's first poet of personal renown.

Today， people eat zongzi (the food originally intended to feed the fishes) and race dragon boats in memory of Qu's dramatic death.

導讀：農曆五月初五是端午節，今天早上，媽媽忙著上班沒來得及買粽子，所以我沒吃上粽子。想了解更多的端午節日記100字，請跟小編來應屆畢業生日記網咖。

端午節日記100字：快樂的端午

農曆五月初五是端午節，今天早上，媽媽忙著上班沒來得及買粽子，所以我沒吃上粽子。

早上，媽媽早早的起床給我編了五絲線，有紅色的，綠色的，紅色的，白色的，還有灰色的，可漂亮了!

吃完早飯，姥姥又帶我來到了集市上。我們買了水果和蔬菜，我還看到了可愛的小兔子，那小兔子雪白的毛，在籠子裡蹦來跳去的，真可愛!

今天雖然沒吃到粽子，但是我很高興!

端午節日記150字

今天是端午節。我起床後問媽媽：“媽媽，今天是端午節嗎?”媽媽說：“是呀。”我高興地說：“太棒了!”我就去刷牙、洗臉，然後吃早餐，接著媽媽送我去上學。

整個上午，我都在盼著早點放學，好快點到外婆家吃粽子呢。

終於到放學時間了。媽媽把我接到外婆家，然後打了一盆像藥一樣的水。我奇怪地問媽媽：“媽媽，這是什麼水呀?”媽媽告訴我：“這是龍水，每年端午節用這這些水洗澡，這一年就沒有病了。”我趕緊跳到盆里洗起來，洗完後感覺真舒服呀!

這時，媽媽拿了一個粽子給我吃。啊!粽子真好吃。

今天我真開心!

端午節日記100字

在楚國，有一個叫屈原的愛國詩人。

他非常愛自己的國家，但國王從不聽他的意見，只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見，國王不但不聽，反而更加生氣，於是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心，但他並沒有因此不愛自己的國家。

屈原的汨羅江

汨羅江，聞名中外，不是因為江水清澈見底，江岸如詩似畫，而是因為我國最早的偉大愛國詩人屈原於兩千二百多年前在此懷石投江殉國，“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風。”

屈原以“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的清醒意識，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的求索精神，以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的頑強意志，震撼了整個民族的心靈，他屹立在白雲蒼狗的歷史煙雲之上，俯視著千秋百代，讓歷代文人墨客敬仰，令歷代統治權貴折服。

屈原，“博聞強志，明於治亂，嫻於辭令”，23歲時就得到楚懷王信任，官至“左徒”，內“與王圖議國事”，制定改革的法令;外“接遇賓客，應付諸侯”。屈原改革的主要內容是，對內休民法度，舉賢授能，對外聯齊抗秦統一中國。屈原努力施展自己的才華，以圖有所作為，實現自己的美政。

如果楚國堅持屈原的改革，統一大業指日可待，但木秀於林，風必摧之。上官大夫是一個十足的小人，眼看楚懷王日益寵信屈原，就起了嫉妒之心，屢次在楚懷王面前大言是非。楚懷王也是個昏庸之主，聽信了小人之言，終止了屈原的改革，漸漸疏遠了屈原。被楚王疏遠後，屈原沒有明哲保身，而是踏上了20年的流放生涯。

在長期的流放生涯中，屈原不隨波逐流，始終堅持自己的政治主張，用手中的筆抒發對祖國和人民的熱愛，指斥“群小”的禍國殃民，為後人留下了千古不朽的詩篇。《離騷》，是屈原作品中最長的一首抒情詩，共373句，2777個字，詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，表達內心所受的痛苦、折磨和對祖國人民的忠貞不渝。司馬遷評價《離騷》文約、辭微、志潔、行廉，“推此志也，雖與日月爭光可也。”

農曆五月初五，是中國的傳統節日---端午節。每年的端午節，我們都會插艾葉、吃粽子、賽龍舟。可是，有一年的端午節，卻與往日不同。

記得那是我上四年級時，端午節不是在家裡過的，而是在教室里。端午節前一天，老師說讓我們明天每人拿幾個粽子，與同學們一起分享。我一聽，高興壞了。晚上一回家，我便和媽媽一起包甜津津的粽子。這次，我包的是又大又甜的蜜棗粽子，因為我要送給我最好的朋友。另外，我還包了個特別的粽子。晚上我睡覺，都夢見了品嘗好吃的粽子。

第二天吃完早飯，我就拿著煮好的粽子趕往學校。一路上，我無比興奮，想像著好朋友吃我的粽子的樣子，腳步更快了。我一走進教室，就聞見香甜的粽子味。我們坐好，老師說：“大家可以互相換著粽子吃了。”我趕緊跑到趙浩靜的位置上，對她說：“我們倆換著粽子吃吧？”她欣然同意。我們開始互換，我把我的粽子給她，暗地裡偷偷地笑，她問我笑什麼，我說沒什麼。當她把粽子剝開的時候，她的表情無比驚訝，因為她看見了一個用面做的小猴子，她開心極了，對我說：“謝謝你，我最好的朋友。”“不客氣呀!”趙浩靜也給我一個粽子，我摸著硬梆梆的，我問她：“請問，你到底是用什麼材料做的粽子啊？這么硬！”她說：“你看看不就知道了嗎！”我一打開，怔住了，那粽子皮里包的是一塊光滑的石頭。

我“火冒三丈”，伸手要打她，她對我說：“逗你玩兒的，下次一定不會了。”我撲哧一下笑了。我們又互相換了一個粽子，這次可是百分百的粽子，我咬了一口她的粽子，好吃極了。她也對我說：“不錯呀。”我聽了，對她說：“哪裡是不錯，應該是相當的好吃。”我們倆都哈哈大笑起來了。

隨著時代的變遷，我們的端午節也不斷的變化中。下面是關於端午節的回憶作文，希望對你有幫助。

端午節的回憶作文1

記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五夥伴，去村旁的小河裡盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。

如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，隨著年齡的增長，我漸漸明白了端午節的含義，讓我思索了很多很多……

端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農曆五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，盪鞦韆，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風雲渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”

端午節我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以後，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”西漢史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的名言佳句，激勵一代又一代仁人志士勇於探索真理。

午日觀競渡

邊 貢

共駭群龍水上游，

不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，

雷鼓嘈 嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，

楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，

醉諷離騷不解愁。

五日（選一）

陳子龍

吳天五月水悠悠，

極目煙雲靜不收。

拾翠有人盧女艷，

弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，

畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，

可憐江北海西頭。

端 午

（唐）文 秀

節分端午自誰言，

萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，

不能洗得直臣冤。

七律•端午

（唐）殷堯藩

今年佳節倍多情，

老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，

但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，

榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，

幾人湮沒幾垂名。

競 渡 歌（節錄）

（唐）張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。

五月五日

(北宋) 梅 堯 臣

屈氏已沉死，

楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，

徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，

而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，

應自照千峰。

乙卯重五詩

開心的端午節

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在淚流江邊仰天喊叫一聲後，便投入了滾滾激流。兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。這是一首關於端午節的兒歌每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節要來臨了，

一轉眼，端午節來臨了，一大早起來。吃過早飯後，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖(賽龍舟的現場)，就看到了人海。原來是就要開始賽龍舟了，好險來得及時我想著。突然，觀眾沸騰起來，只見從遠處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐後，不甘落後。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接著就是最有趣的搶鴨子遊戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水裡抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落後，紛紛跳進水中。場面一片混亂。

比賽結束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節日。

端午節的由來

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。

屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

端午節是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。在這一天，人們有吃粽子、賽龍舟等民間習俗。下面請看語文迷整理的端午節賽龍舟的作文，希望對你有幫助。

第一篇：

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區划龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年(1736年)，台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農曆五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭“開光”(即點晴)。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。