人性作文

人性是什麼？本性又是什麼？古人曰：人之初，性本善。人的本性是善良的，但性相近，習相遠是各種事讓每個人人性不同。人類與動物最大不同是人類有人性，並且是善良的。但人類一旦沒了人性，那和動物的殘忍的本性有何異呢？

人們通常會在看見殘疾人時，會同情關心，這是人的本性，本性是善良的，而有的人則會看見比自己地位權利低的人會看不起，不放在眼裡。這是人的人性。誰又能說人性和本性是互相關聯，不是相生相剋呢？沒有本性，就不會有人性，同樣，沒有人性，也不會襯托出本性。

誰也不能肯定，也不能論證人性就一定是殘忍的，也不能說本性一定是善良的。人的習性關乎到人的一生，包括他是否能成才，是否找到工作。有人說過，情商比智商更重要，因為人的為人處世比你做題能做對重要的多，然而我認為人性和本性還要比情商重要。一個人的善良之心和邪惡之心，關乎到他是否能雪中送炭，是否能在別人困難時出手相救，是否能時時有一顆幫助別人的心，是否對別人懷有感恩。本性和人性比情商智商更重要。

本性和人性會伴隨人的一生，從小開始就喜歡嘲笑別人醜，成績差的人，他的人性已扭曲，內心是多么可惡。從小就體貼別人，關心別人和幫助別人的人，他的內心是多么的清純，不容玷污的。

一個人要在為人處事中顯出他的人性和本性是無比善良，那他在社會上是會受到人尊重喜愛的，而有人顯出他的人性是多么的狡詐，是多么的庸俗和邪惡，那他肯定不能成才！

人性是什麼？本性又是什麼？我無從而解。

我是住校生。

清晨，舍友們大部分醒了，都在忙活著捯飭自己，發了一會呆，便起身洗漱。

不一會兒，一個舍友發現地上有一塊錢，驚呼道：“咦，誰的一塊錢？”說完，大概覺得如果自己撿了會落人話柄，就這么走過去了。

直到我洗漱完後，才看見地上的一塊錢，心想：既然看見了也不知道撿起來？

當時沒想那么多，彎腰就把那錢給撿起來了，可是，在撿起來的那一瞬間，我看到了那個室友的眼神，由驚訝、不屑、鄙夷，到平靜。

她大概會覺得我會撿起來據為己有吧？但是我沒有，因為畢竟快上早自習了，如果誰都因為害怕而不撿，宿舍說不定會扣分。

生而為人，性為之本。

人性說起來是人生存在這個世界上最基本的東西，一個沒有人性的人是會被社會唾棄甚至是毀滅的。

有的人開玩笑喜歡說：“你到底有沒有人性啊？”一般我們都會幽默的回一句“沒有。”殊不知生而為人，怎可無性（此性非彼性）。每一天我們都在晃晃中度日，每一年我們都在無為中過活，生活之於我們，我們之於生活不過是短暫繫上的繩索，不會永久，終會離去。

有人說：“一個人若沒有人性，那么他和畜生又有什麼區別？”所以區別動物和人之間最大的不同就是獸性和人性，所以想想你的周圍有沒有人經常罵的一句話：“你還是不是人啊？”以此來衡量所謂一切，其實這不就是變相的把人性和獸性拿來對比，在傳統觀念里，獸性是和人性有很大區分的，因為你具備了人的一切美德，所有才和動物區分開來，而不是你簡單的具備了人的外形你就是人了，外形只是你成為人的一個附加條件，真正決定你成為人亦或是獸的決定性因素就是一個性字。

近日，蘋果公司CEO蒂姆·庫克在麻省理工學院的畢業典禮上發表了演講，他呼籲年輕學子們利用科技力量造福人類。當談論到人工智慧是否會替代人類時，庫克卻說：“我並不擔心人工智慧會讓電腦擁有像人類那樣的思維能力，相反，他擔心的是，人類像計算機那樣思考問題——摒棄同情心和價值觀，並且不計後果。”

的確，在這個高速發展的現代社會，已經有越來越多的人，失去了他們的同情心和價值觀，仿佛一具傀儡、一台機器，生活在這自私而冷漠的社會。

人心正在冷漠。

就拿前些日子在網上鬧得沸沸揚揚的“中山公園墜樓案”來講。一條年輕的生命就這么消失，是令人惋惜的，但是值得令我們深思的一點，這位年輕的輕生者是如何在眾目睽睽之下，翻過鐵軌，然後縱身跳下站台的？如是這時，有人站住來，耐心安撫這位年輕人，是否就不會發生這一類的悲劇了呢？這一切的一切，難道不是人心的冷漠所造成的嗎？這樣的人沒有情感，又和機器人有什麼區別呢？

人行正在消失。

隨著生活壓力的增大，當代人的生活也漸漸缺少了樂趣，越來越多的人，過著兩點一線的生活。他們時常被這樣的話洗腦：“你現在不好好讀書，將來連工作都找不到，你要怎么活？”“你現在不好好工作，怎么買房子怎么買車？你難道想窮一輩子！”逐漸的，這類的話語占據了我們的大腦，我們不再有自己的行為個性，像一個行屍走肉一樣重複執行著一樣的命令。

人性正在泯滅。

我曾經在某書刊上看到這樣一個故事：某記者為了工作的需要，來到了相隔甚遠的非洲做採訪。一天，她經過一片荒地時，突然停下了腳步。眼前的一切令她目瞪口呆：放眼望去，都是光禿禿的一片，這裡除了荒地還是荒地。還有這裡貧困的生活是居住在現代化大都市裡的人無法想像也無法經歷的。想著想著，她的思緒突然被打斷了。不遠處是什麼？此時此刻，眼前的一幕更令她觸目驚心：一隻眼睛餓得發亮的老鷹正張開它那鋒利的爪子，一步一步向一個瘦得只剩下皮和骨的小孩逼近。她不知所措。的確，這是人生難得一遇的恐怖的場面。作為一名記者，她正處於兩難的境地：是拍下這一場景還是去救這條生命？眼看手無縛擊之力的孩子將成為老鷹的美餐時，她來不及多想，舉起了照相機……她留下了這張照片，之後就自殺了。

我想，她的做法是對的。

首先，她選擇了拍下這一幕，放棄了挽救一條生命。在許多人眼裡，她是個沒有人性的無情的旁觀者，甚至有人認為她死掉是理所應當。其實他們全錯了。這位記者之所以這么做，恰恰是因為她想借這張用生命換來的照片喚醒更多的人們，喚醒他們沉睡已久的良知與愛心，讓人們了解世界上仍處飢餓的一面，並為資助貧困事業盡一份力。

其次，她選取擇了死亡。這也難怪，一方面，她承受不了不理解她的人對她的譴責。另一方面，她的內心更承受不住一種罪惡感，滿腦子都是那鮮血淋漓的場面，死了倒好，最起碼不用天天做惡夢和承受巨大的壓力了。

我認為每個人的內心深處都有一條“人性刻度線”，當人所能承受的打擊和壓力超過這一刻度線時，人的精神就會達到幾乎要崩潰的地步，一旦人在思想上承受不了時，就會選擇逃避，選擇遺忘，甚至選擇死亡這類極端的行為，因為死了就一了百了，也是種最乾脆的解脫。

瀰漫著濃濃藥味的病房裡，一位被那潔白被褥半掩者的臉上掛著慈祥笑容的女人，在別人的包圍下，我終於更加進一步看到她，近了，又近了，喔，她的手臂，潔白的紗布纏了一圈又一圈，兩塊厚厚的木板夾著，重的壓得我透不過氣，但，我情願。

一個悶熱的下午，我閒來無事，四處遊逛，我到了一個2歲女童的家裡，與她嬉戲，看她天真的笑臉和肉嘟嘟的臉蛋，讓我格外喜歡。

安靜祥和。

突然，一聲悶響，陽台上窗戶的窗框振得晃了幾晃，再一看，那女孩被吊在陽台的一角，搖搖欲墜，衣服隨時會被窗角刮破，岌岌可危，我驚呆了，急忙想著對策，一秒。兩秒，十秒，六十秒……“咔嚓”，衣服刮裂的聲音撕裂了我的心，一滴熱淚，落在地上，周圍更加悶熱，我心痛：我對此卻無能為力，滿世界都是我那又如何，我卻救不了一個天真女孩的命。我深深自責，我呆呆的看著，看著那孩子越來越接近地面，十米，八米，五米，一米……我閉上眼睛，不忍再看，等待那一聲悶響，等待那天真的孩子就這樣離開人間。

嗯？怎么沒聲音？我急忙跑到樓下，看到一位穿著潔白襯衫的女人躺在地上，手裡護著一個女孩，肥嘟嘟的臉蛋，是那個女孩，真的是！我驚呆了，原來在那千鈞一髮之際，她用她的手勇敢地接住了她，殊不知，雖然只是2歲女孩，但急速向下的衝力相當於六袋大米的重量啊！發獃間，120來了，我與萬物間的摩擦越來越大，溫度點點升高，達到了極點，我推著120急救車風一般奔跑著，我大汗淋漓，頭髮也燒焦了幾處，我不在乎，因為，我的熱血在沸騰！

今年寒假，因為某種原因，和國中的同班同學又聚在了一起。大概是自從中招考試以後就沒有再見面的緣故，久別重逢的大家感到格外的親切。尤其是和三位好閨蜜一見面就來了一個大大的熊抱。活動結束以後，我們四個就一起去吃了午飯。其中一位因為需要去給親戚幫忙就提前離開了。然後下午的時候，好朋友許卓的媽媽邀請我們兩個一起去看燈展；本來我們兩個打算回家的，但阿姨很熱情，非讓我倆在她家留宿，盛情難卻之下，我們只好留了下來。

晚飯過後，阿姨帶著我們幾個去觀看燈展。置身其中，一瞬間就被形態各異的彩燈給吸引住了。其中有一盞燈的造型是天使的模樣，我那兩個好朋友分分鐘就切換到瘋狂的拍照模式。在這盞燈旁邊拍夠後才意猶未盡地繼續前行。往前走了沒幾米，就又故伎重演……逛完燈展後，阿姨又帶著我們去看馬戲表演。原本看完燈展的我們心情很好，但就在走進馬戲場的時候，心情開始有了變化。

進場找到座位後，就開始等待開場。在等待的過程中，我無意中看到被關在鐵籠中的獅子和老虎。就在注視著鐵籠的時候，我發現其中有一隻老虎也在凝望我。我觀察著那隻老虎：只見它雖然體型很大，但是瘦骨嶙峋。它看著我的眼神十分可憐，就好像是在向我求救一樣，眼神里充滿了對自由的渴望。我的心裡十分難受：老虎是森林之王，本該在森林裡自由自在地生活著，可現在卻被人類抓來關在冰冷的鐵籠里，培訓表演供人類觀看。

演出開始了，首先上場的是一隻小熊。無獨有偶，這隻小熊和關在籠中的老虎、獅子一樣——都是瘦得皮包骨頭。接著上場的是那隻和我對視的老虎，它表演的是跳鐵圈。每跳一次，它都會向我坐的這邊的觀眾席看上一眼。每一次的眼神都好像是在說：“求求你，把我放出去吧。”一位好朋友發現了端倪，就調侃似的對我說：“哎！那老虎好像看上你了。”我趕緊岔開話題說：“你看那老虎的眼神里是不是充滿了對自由的渴望？你看那老虎瘦的……”然後我的好朋友就說：“看著那老虎真可憐。”我若有所思地點點頭，表示贊同她的說法。

一個人最傷心的事情無過於良心的死滅；一個社會最傷心的無過於正義的淪亡。

──題記

我想談談人性。

“人之初，性本善。”孔子的觀點；“人性好比湍急的水，在東邊開個口就往東流。人性本來就不分善於不善，就像水流本來不分向東向西一樣。”告子的觀點；“水流確實是不分向東向西的，難道也不分向上向下嗎？人性的善，就好比水朝下流一樣，人性沒有不善，水沒有不向下流的。阻擋水叫它倒流，可以使它流向山上。是形式導致這樣的，人之所以可以使他變得不善，他本性的改變也正像這樣。”孟子的觀點。

之所以列出孔子、告子、孟子的觀點，因為他們有較大的爭議性。於我個人而言，我比較認同孔子的觀點。我也相信，人生下來的本性是不壞的，有這樣一句話，我把它作為我的個性簽名“每個人性格的成因，可以追溯到他出生、成長的環境，這個世界沒有不良的孩子，只有不良的家庭。”人性也如此，他深受“家庭”的影響。

從古至今，有個最能揭示人性醜惡的例子：官官相護，同流合污。每個人都有七情六慾，我不否認，這是事實。然而，它讓每個人有了一個最大的缺點：永遠不會知足，欲望更無止境。甚至泯滅良心。那些貪官，那些販賣毒品的奸商，都是為欲望而丟了良心。敗類一群！

我講個真實貼近我們老百姓的事例。

小悅悅，相信大家都很熟悉了。被車撞倒後，連續經過的數十位路人，竟然沒有一個人去撥打120；竟然沒有一個人停下來幫她。這種行為令我感到寒心。難道一個幾歲的小女孩，她的無助，牽動不了人們的良心？我想問問這些路人，你們的良知還在嗎？你們還懂得什麼叫“人性”嗎？也許事後你們當中有人會後悔，可你們的無視，你們的猶豫，葬送了一個如精靈般可愛女孩的生命，你們讓她失去了留在這個精彩世界的機會，現在你們後悔有用么？你們這些事後感到自責的人們，我只有一句話要說，那就是趁著良心還未全部丟失之前，學著去樂於助人，做好你們的本分事。而那一部分良心早已不知丟到哪去的人，我告訴你們，你們是失敗的，這個社會就是多了你們這樣的敗類，才有如此黑暗。

有人說，現代社會的人互幫互助，相互保護，十分和諧；作為二十一世紀的零零後，我並不想反駁這一觀點，只是不明白，這是真的嗎？

不知大家還記不記得幾年前小悅悅事件？這是一起讓人為之心驚肉跳的車禍，2歲的女童先後被冷血的麵包車司機和小型貨櫃車司機碾壓，給稚嫩的小生命帶來嚴重的威脅和傷害，據醫生說車禍已經造成小悅悅特重度顱腦損傷，接近腦死亡，預後很不好，最樂觀的估計是植物人狀態。

不得不承認，這實在是太殘酷了，突如其來的橫禍如同噩夢從天而降，對於小悅悅這一家將是一次致命的打擊。無辜的小悅悅飽受如此摧殘，折射了駕車司機的冷血。

人性是指人的本質心理屬性。為了幫助同學們寫關於人性方面的作文，下面小編給大家帶來關於人性的優秀作文，希望對你有幫助。

關於人性的作文一

一個人從呱呱墜地到白髮蒼蒼，無時無刻不在改變著，小到對文學作品的認識，對服裝款式的追求，大到人生觀的提升，價值觀的改變。唯一不變的就是一個人的本性。

人之初，性本善

無論惡人還是善人，來到人世時帶來的都總是一顆純潔的心，一張可愛的臉，一身“本善”的人性，那時的一切都是那么美好。但美好的東西總是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就會迷失自己。純潔的心可能會變得骯髒，可愛的臉變得陰險，全身散發出的是野獸般的氣息。但人的本性是不會泯滅的，“懸崖勒馬”“浪子回頭”的事不是經常發生嗎?

愛美之心，人皆有之

人都是愛美的，愛美讓人鄙棄醜惡，追求美好。美的東西總是讓人心情舒暢，給人賞心悅目的感覺。人們總是在追求美，運動健兒奮力拚搏為的是完美的勝利，演員刻苦練習為的是精美絕倫的演出，常人的付出則是為了幸福美滿的生活。我們潛意識中有對美的渴望，希望美能遍布世界的每一個角落。

人非聖賢，孰能無過

人生一世，誰敢誇口自己不會犯錯。恐怕那些所謂的“聖賢”也不敢吧。人的一生就是犯錯和改錯的過程，人是在這個過程中逐漸走向完美的。只要我們能記得“知錯能改，善莫大焉”，時刻提醒自己改掉毛病和錯誤，那么我們就能讓自己散發出人性的魅力。