談包容作文

俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點——學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

為什麼我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。後來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！

可見，包容的意義是如此重大！

古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚裡能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院牆推倒，在原址上砌成了自己房子的山牆。另一家不乾，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”

篇一

著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關係，而我們只有在這樣的環境裡才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也並非完全正確。

“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今後的日子裡努力奮鬥，就會取得令人矚目的成績。人並非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

包容是心靈的四葉草，每一片綠葉都有著神聖的藴意：寬容，大度，不計較，有氣量。做心靈的擺渡人，載著心靈的四葉草雲遊天下。

孔子曾澆灌過一株四葉草。顏回是孔子的學生，因買布者算賬有誤，他便與買布者發生爭執。便打了賭，顏回賭一頂帽子，買布者賭一條命。孔子聽了便承認了買布者原本錯誤答案是正確的，也挽回了一條人命。

孔子取捨有度，包容了買布者的錯誤，挽回了一個人的命。或許包容就是一個選擇，你的選擇有時決定著命運，做一名擺渡人，去放下一切，包容別人。

如果不慎，四葉草枯萎了，那包容無處可存了。

羊嫉妒主人偏愛驢，便使壞害死驢，最終做了驢嘴下的藥劑。如若沒有包容，心胸狹窄，你將會害到自己，最後一無所有。自古有廉頗負荊請罪，藺相如坦然原諒，是何等的大度；又有蔣琬寬之一待楊戲，又是何等寬容。

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。

大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來的痛苦，才有了那美麗的珍珠。

俗話說：退一步，海闊天空；讓三分，風平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位於廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知後，儘量迴避、忍讓，不與廉頗發生衝突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓，是把國家危難放在前面，把個人私仇放在後面。”這話被廉頗聽到了，便有了之後的“負荊請罪”的故事。

包容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。

龐涓不願孫臏勝於他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最後龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝於他，對諸葛亮百般暗算。

陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

嚴於律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在於高尚品德中。

有一次，理髮師正在給周總理刮鬍須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理髮師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理並沒有責怪他，反而和藹可親的對他說：“這並不怪你，是因為我在咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”

“海納百川，有容乃大”。做人，要能包容。

人不能沒有包容之心。“笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事。”我們處在人世間，不如意之事十之八九，事尤如此，何況於人？人做事難免有過錯，如果他人有過而你不能容，於他人並無害處，於自己卻是徒增煩惱。容人之過，別人好過，自己也好過，也只有能容人之人，才能更為他人所接受。從古至今，從未有不能容人而成就大業者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。

君若不信，且聽我說來。齊桓公拔管仲於寇讎，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏徵，以人為鏡而成千古之明君；成吉思汗獲哲別於敵中，不記前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大業。而隋煬帝聽不得逆耳忠言，容不得正言直諫，殺“真宰相”高潁，終亡性命於江都。

由此可見，一個人若無包容之心，無論地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一個人想要建成功業，不僅僅要容人，更要能容己。誠然，我們應該對自己高標準嚴要求，但如果一昧“嚴於律己”，有緊無松，不僅無益，反而有害。如果自己犯了些小過錯以至於錯失良機，此時卻不整頓心情應對下一次的挑戰，而是倒在失敗邊自暴自棄，久久沉溺於之前的失敗中，如何能成大事呢？成大事者不拘小節，如果死扣著自己的過失不放，花了許多時間用於抱怨自己的過錯上，豈不是一錯再錯？君子不恥於犯錯，而是恥於不敢面對錯誤改正錯誤。“量小非君子，無度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。

【第一篇】

著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關係，而我們只有在這樣的環境裡才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理?沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也並非完全正確。

“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今後的日子裡努力奮鬥，就會取得令人矚目的成績。人並非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

包容又稱寬容、大度等。較一個人而言，有包容之心則如胸懷天下。善於包容可以說是中華民族代代傳承的優良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態變化、有氣量的人才能活得輕鬆自如。想起施耐庵筆下的一句話：量大福也大，機深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點不順，那么煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。

能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點，提升自己道德修養，從而完成大事，久留芳名。美國曾經有位寡言的總統，他有一位長相出眾的女秘書，卻時常在工作中粗心。一日清晨，女秘書剛進辦公室就被總統誇讚年輕漂亮，女秘書受寵若驚，總統卻接著說道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的長相一樣漂亮，從此女秘書果然很少再犯錯。如果萬事都像這位總統一樣，以一種包容委婉的方式來對待，那么效力豈不是事半功倍？

包容體現於有德之人，即有識者心胸必足夠寬廣。在唐太宗還是秦王時，魏徵曾多次勸太子李建成除去李世民，後來李世民當上皇帝，不計前嫌，理解魏徵是各有其主，就重新任用了魏徵。唐太宗不願丟失魏徵這樣的人才，寧願自己咽下這口怨氣，這的確是值得後人佩服的大度之為。倘若是怨恨占據其心，想必也不會有貞觀盛世這一歷史巔峰罷。

包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾說過:“最高貴的復仇方式是寬容。”台台灣南有個“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無需付費。種植這一片果園的黃秋茂是台南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經商致富後，就在台南興建了一座“開放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過來報答社會，這何嘗不是一種“高貴的復仇”呢？

篇一：高中生作文：談包容

俗話說：“退一步，海闊天空。讓三分，風平浪靜。”寬容是我國傳統美德之一，也是人與人內心的一種溝通。

懂得寬容的人，他們有著豁達的心胸，能夠站在別人的立場上去考慮，即使自己的內心有多什麼不悅也不會大發雷霆，反而會進行自我安慰，調解情緒，所以他們裝著一顆年輕的心靈。

寬容的力量足可以改變一個人。《悲慘世界》的主人公冉阿讓被監禁19年，刑滿後他來到了一個主教家，想偷走主教家的銀燭台，主教非但沒有責怪，反而用真心感化他，使他深受感動，並成為了積極進取，樂善好施的人。

寬容的力量無窮大，只有“上天”能掌管的命運他依然可以改變。魯迅筆下的祥林嫂，是一個社會最低階層的勞動婦女，她勤勞，善良，堅強，可封建禮教制度硬是注定她一生的艱苦生活，改嫁，捐門檻……加快了她的死亡，但她還是勇敢的與封建勢力作鬥爭，到最後只是徒勞無功罷了，如果當時的人們多一些寬容心，同情心，我們可能就不會再聽到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”

寬容就像一個和平使者，使國與國之間緊密的聯繫在一起，相互合作，共同發展。在我國八年抗戰期間，無疑最大的對手也就是敵人對我國進行瘋狂的掠奪，至今那南京大屠殺血腥的場面還歷歷在目。我國經過浴血奮戰，日本於1945年投降。而今我國經濟實力強大，國際地位提高，與各國形成友好關係。日本改寫史書一事，我國則採取了以和平的方式解決。正是因為這種寬容，中日兩國才更像親兄弟一樣，相親相愛。

“包”在字典中的意思為：容納在內，包括在一起。“容”在字典中的意思為：對人度量大，不計較。在倆個字，匯成了一個詞——包容。

“包容”這個詞，總被誤認為一味的善舉，而實際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時也能使人變得成熟與穩重。所以，我們需要包容。

那么我們應該怎么做到包容他人？

用愛去感化，用行動去證明。相信大家都應該看過《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補倉頂時，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動了天地。舜在歷山耕種時，大象來耕種，鳥來除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個女兒嫁給了他。經過多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權利時他沒有公報私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。

用語言去感化，用事實去證明。中國古代有一個大臣，這個大臣在京城官，有一次家中來信說，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點，誰也不相讓。心想讓大官用官權向下施加壓力，使鄰家多讓點地給自家蓋房子。大官回信說道：遠親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是後世著名的“六尺巷”。這種大度叫包容。

大海既容納潔淨的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。

包容是一種氣度、一種智慧。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚裡能行船。”一個人心胸有多大，事業就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動了人類歷史的發展。

包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標——建立一個強大的美國而奮鬥。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會輕易投降，肯定會負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰火，甚至會發動防不勝防的恐怖攻擊。如果沒有包容，這種仇恨可能會無休止地延續下去。沒有包容，戰爭的傷口又怎會迅速癒合？沒有包容，又何來美國今日的繁榮與強大？

包容如筆，描繪出最美的畫卷。細數中國歷史上的文化盛世就會發現，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動盪的春秋包容了仁愛的儒家，也包容了無為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學術繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學書寫了中國哲學史上至今仍無法超越的一頁；對文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。