音樂畢業論文

內容摘要：本文將以教材編寫的一個重要依據—學生的發展為切入點，分析現階段部分高中音樂欣賞教材思想觀念、內容形式、音樂要素與藝術形象等方面的特點，在調查分析的基礎上，對現階段高中音樂欣賞教材編寫提出如下建議：要注重教材的科學性、教材的可行性、教材的開放性、教材的多樣性、教材的審美性、教材的多元性和民族性的結合以及教材的創造性。關鍵字：欣賞教學

創設教學情境，營造良好氛圍

常言道“興趣是最好的老師”，幼兒一旦對某人、某事感興趣，就會在較短的時間裡，產生較濃厚的興趣，去關注事物發展變化。因此，教師要把幼兒興趣的激發放在首要，讓幼兒積極主動去學習，去探究，去獲知。

根據幼兒發展的特點，活波、好動，天真可愛，但是幼兒持久性較短，對興趣維持時間不長，對事物變化的規律，挖掘、認識、理解的程度較低，教師要根據幼兒的個性特徵，巧妙運用動、靜相結合起來，將幼兒帶入具體的情景中，讓幼兒感覺到自己非常快樂地學習。因此，對幼兒在聽、說、看、動、唱等實踐活動中，通過音樂的方式去感受音樂，去理解音樂，最終幼兒能夠鑑賞音樂。

教師在組織學生進行音樂鑑賞時，幼兒教材中所編排的都是立足於幼兒欣賞的角度，較好激發起幼兒學習興趣。這就要求幼兒教師要認真分析全班幼兒學生具體情況，弄清楚幼兒愛好、興趣，在音樂方面幼兒具備了何種基礎知識，以及能力狀況，去選擇音樂素材。在選擇音樂時，力爭做到幼兒的“接受性、接納性，感受性”，通過幼兒對音樂的欣賞，吸引住幼兒，讓幼兒能夠感受到生活中，處處都有音樂的節拍，音樂給人們所帶來的快樂，激發起幼兒能夠自己在音樂方面表現的欲望。

幼兒對音樂的表現欲望得到強化，就能夠讓幼兒通過自己的大腦去思維，自己的雙手、腳去跳躍，較好讓幼兒的情感的到交融。因此，幼兒教師要創設好幼兒激發興趣的情景，給幼兒一個較濃厚的氛圍，讓幼兒能夠主動去展示自己，大膽想像，大膽創作，較好讓幼兒的個性得到發展，充分發揮好幼兒參與活動的主動性與主體性。筆者認為，教師採取多種方式，在音樂欣賞活動中，培養欣賞綜合能力，才能較好地發展幼兒的現象能力，較好地豐富幼兒的知識，較好集中幼兒的注意力，提高幼兒識記知識的能力。

此外，音樂也是一個國家文明進步的重要標誌之一。我國著名的音樂家冼星海說：“音樂，是人生最大的快樂;音樂，是生活中的一股清泉;音樂，是陶冶性情的熔爐。”可見音樂能夠培養我們高貴的靈魂，陶冶我們高尚的情操。一個人懂得音樂之美不一定有修養，但一個人若想有修養，必須要懂音律。這就是我們為什麼要培養音樂欣賞能力的原因。

如何培養學生幼兒、國中、高中、大學四個階段的音樂欣賞能力

音樂給人帶來靈感，通過音樂可以培養學生的創造力、想像力。音樂像一個萬能的天使，能夠讓我們客觀的看待周邊的事和人，能夠讓我們具有高尚的道德情操、增長我們的智慧，讓我們在成長中形成良好的思想道德品質。下面我們來談一下如何培養學生幼兒、國中、高中、大學四個階段的音樂欣賞能力。

(一)如何培養幼兒的音樂欣賞能力：

1.根據幼兒的心理和年齡特徵選一些接近幼兒生活的恰當教材。在選教材的時候，我們要選幼兒可以接受、能夠理解消化的貼近幼兒生活的通俗易懂的兒歌。

2.儘量讓幼兒多接觸美麗的大自然。好的音樂大多來源於生活，要想讓幼兒懂得欣賞音樂，教師就要多帶幼兒去戶外多接觸大自然。此外，還有讓幼兒多接觸經典音樂。

(二)如何培養中學生、高中生的音樂欣賞能力

1.學校舉辦一些大型音樂比賽、組織社會公益性音樂活動等。

2.加強教學的理論講解和音樂審美感知。

此外，還要堅持以音樂為本的教學理念、引導學生成為音樂課堂的主體。例如：課堂上教師鼓勵學生上台演講，堂下分組討論等。還有讓學生自己設計課堂活動、採用多媒體以及留給學生多餘思考時間等等。

現代教育理念告訴我們幼兒是在與環境的互動中發展的，由此，環境的創設對幼兒有著直關重要的影響。 詳細內容請看下文音樂活動中幼兒創造力的培養。

在音樂活動中我們注重創設以音樂為主的環境，運用語言、動作、圖片等手段多角度地給予幼兒感官刺激，以便誘導幼兒創造靈感。如音樂欣賞活動《掀起你的蓋頭來》中，我們在活動室內懸掛新疆的葡萄和風光圖片，教師身著維吾爾服裝，隨著歡快、奔放的樂曲翩翩起舞，立即使幼兒產生一種身臨其境的感覺，誘導幼兒進入了豐富的想像境界。

其次，西藏大學排名，創設寬鬆、自由、民主的心理環境也是必不可少的。我們知道幼兒只有在良好的師生互動中，在教師尊重、支持的情境中，在同伴間愉快合作交流中，才能願意拓展自己的空間、發揮自己的潛力、激發創造靈感。如在打擊樂《鈴兒響叮噹》中，每個幼兒都按自己的經驗和認知水平選擇樂器，創編節奏。幼兒相互討論著，交流著，那么，如何使整首樂曲更加動聽?有的幼兒認為三角鐵敲起來有回音，應敲長音，有的幼兒認為鑼的聲音很亮，不能經常出現在演奏過程中……圍繞這話題幼兒展開了激烈的討論，幼兒都大膽地表達出自己的想法和做法，同時，幼兒也十分樂意接受別人正確的觀點。

通過肢體語言激發幼兒創造力

幼兒學習音樂、舞蹈最主要的途徑是隨著音樂扭動身體，創造肢體語言，這也是他們體驗表達情感的最自然的方式之一。幼兒通過肢體語言，不僅能自由地表現自我，沉浸在想像的世界中，而且常發出創造的火花。

摘要：教育改革國小音樂課堂教學隨著教育改革的不斷深入，很多學校積極開展了素質教育，而抓好課堂教學的轉軌，最佳化課堂教學，提高課堂教學效益，對實施素質教育才是最具重要意義。

一、科學的教學目標

素質教育的課堂教學目標，首先在於它的基礎性、全面性和發展性。我以前在制定教學目標時，往往都是很隨意的、模糊的和單一的。如我在教授音樂欣賞《動物狂歡節》這一課時，就簡簡單單地把教學目標制定為：通過欣賞這一樂曲，讓學生感受力度與音色在音樂表現中的作用。我在以後的教學中，改進了以往的做法，先制定出全學期的教學目標，再從熟悉教學內容入手，明確具體的制定出課時的教學目標，並對照以前的教學效果，感覺確實有很大不同。

現在我把《動物狂歡節》這一課的教學目標制定為以下幾點：通過欣賞樂曲，讓學生感受力度與音色在音樂表現中的作用，提高學生的審美能力和形象思維能力;讓學生聽辨出鋼琴的音色，並能在合奏中聽出是否有鋼琴的聲音;通過欣賞《大象》和引子使學生能聽辨出低音提琴的音色;介紹主題，使學生認識力度標記“ff”和升號 “#”，初步了解它們的意義。這樣根據以上幾點再進行教學時，覺得這節課的教學效果和以前的教學效果大不一樣了。以前上過了這節課，學生感覺上這節課老師就是讓我們聽一段音樂似的。而現在，在新的教學目標的指導下，教學過程中學生表現的是興趣昂然、生機勃勃，這樣一節課下來，學生能輕鬆愉快地學到了該學的知識，我也輕鬆自如地完成了教學任務。

音樂欣賞是一項簡單而複雜的審美活動。音樂審美在音樂欣賞中占有極重要的地位，在欣賞者進行審美感知的基礎上，對藝術作品進行再創造，從而激發人的內心情感，影響人的精神世界。其實，任何時代的音樂作曲家，他們都是圍繞音樂欣賞這箇中心進行的，如果沒有音樂欣賞，就沒有音樂創作。音樂欣賞中的音樂審美能提高人的素質，促進人的審美情趣的全面發展，從而塑造完美的人格。音樂欣賞一般都是通過美感、表達、純音樂等階段引導欣賞者感受音樂的，通過情感的共鳴達到提升道德的目的。我們平時的音樂欣賞側重於從音樂的主題、結構等方面進行，音樂欣賞是複雜的審美活動，作用是多方面的，其中音樂審美就是很重要的方面。

音樂欣賞中的音樂審美

音樂欣賞的基礎是審美感知，如果沒有良好的審美感知，研究不可能對音樂做高層次的欣賞。馬克思曾說：對於不辨音律的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義。由此可見，音樂感知在音樂審美中是非常重要的。

音樂審美是從審美觀開始的。何謂審美觀?審美觀是人在審美實踐活動中對美的創造發展等問題所持有的基本觀點，其核心問題是審美標準和審美理想。通過審美觀可以考察一個人的世界觀、人身觀和他的政治態度。審美觀從屬於世界觀，但審美觀並不等同於世界觀，審美觀在藝術實踐中有著不可取代的作用。音樂欣賞有助於形成人的審美觀，當人們欣賞音樂時，優美動聽的旋律能使我們的心情舒暢，歡快的旋律能催促人奮發向上等。音樂作曲家通過塑造完美的藝術形象，將自己的思想情感融入藝術作品，引導欣賞者從中獲得美的感受。因此，當欣賞者投入欣賞時，會和創作者產生情感共鳴，進而感受到音樂作品的美，提高審美效果。如《春江花月夜》這首曲子，用優美的旋律表現出大自然的美景，正是作曲者對自然界的美景融入了情感，表達了對生活的熱愛和對恬靜的追求。所以當人們欣賞時，不僅能獲得審美感受，還會嚮往大自然的美。

又到畢業季了，大家的論文準備的怎么樣了，下文是高中音樂教學的思考與探索，一起來看看吧!

音樂課程作為我國素質教育的一項內容，在中國小教育中有著不可替代的作用，其課程改革也在不斷地深入推進，廣大音樂教師對音樂新課程展開了積極的教學研究和實踐，取得了一定成果。高中音樂課程作為基礎教育的組成部分，多年來一直在不斷地發展與改進，但是仍然存在諸多不適應時代要求的問題。面對高考大關，高中生承受著沉重的壓力，在這樣的環境下，如何搞好高中音樂教育教學是一個很重要的課題。筆者多年從事高中音樂教育，對高中的音樂教育教學進行了一些思考與探索，現寫出來與廣大同仁共勉，以期為我國素質教育的改革與發展盡一點力。

一、對高中音樂教育教學目標的思考

新的課程標準要求一切課程都要從“情感態度與價值觀”、“過程與方法”、“知識與技能”三個層面具體表述。所以在新的普通高中《音樂課程標準》中，教學目標是培養學生愛好音樂的興趣，發展音樂鑑賞能力、表現能力和創造能力，提高音樂文化素養，豐富情感體驗，陶冶高尚情操;同時它又明確指出了音樂欣賞課是高中素質教育階段的一門必修課，是素質教育的重要內容和重要組成部分。所以，我們的高中音樂教學不能偏離這些基本目標，一定要認真地貫徹落實，既不能過分地向學生灌輸音樂的理論技術，又不能對音樂教學輕描淡寫、敷衍了事。當前我們的高中音樂教學往往走向兩個極端：一種情況是有的音樂教師把音樂普及教育當成了音樂專業教學，忽視了高中學生的學習根本，造成學生不喜歡音樂課;另一種情況相反，有的教師把音樂課當成是耍課對音樂課草草了事，學生在音樂課上學不到一點知識。

論文題目《桑植縣傳承桑植民歌的方法探析》

摘 要

少數民族地區的特色音樂是音樂教育者關注的焦點問題。保護和發展少數民族地區的音樂首先應從當地著手，只有少數民族地區對自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負起傳承的重任，並根據本地區自身實際情況探尋出適合於自身傳承的方式，才能更好的對本地特色音樂進行保護與發展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象，對其在桑植縣範圍內的傳承方式進行實地考察，包括對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結，力圖探尋出適用於現階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。

本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產生的地理環境、歷史背景、發展脈絡;第三章主要採用訪談等調查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結;第四章主要通過問卷調查的形式對桑植民歌在學校的傳承方式及現狀進行了解並分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學校傳承方式的基礎上探尋出更加有利於桑植民歌傳承的方式方法。

通過對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結，筆者認為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發展的環境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的佇列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學校作為文化傳播的主流途徑，理應擔負起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學之中，將傳承作為一種責任銘記在心靈之上，並將民間傳承方式中的優勢因素吸納到當地學校音樂教育之中，以情景再現的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學之中，創編桑植民歌本土教材，實現民歌教學課堂化，將傳承桑植民歌作為學校音樂教育中不可缺少的組成部分。

音樂是通過有組織的、在實踐上流動的音響所形成的藝術形象或意境，來表達人們的情感，反映社會生活的藝術。 詳細內容請看下文淺析影視音樂的形式。

影視作品中的音樂，決不能離開可視的螢幕形象，它只能作為影視藝術的一個輔助元素而存在，並且只有與影視的其他元素有機地結合在一起才能具有影視音樂的獨特價值。音樂的物質材料是悅耳的樂音，它主要是通過聲波作用於人的聽覺;而電影的物質材料是優美的畫面，它主要是通過影像作用於人的視覺。

影視音樂就像星星和月亮，本身是一個存在物，但離開了影視劇就失去了作為影視音樂的存在價值。所有的成功和所有的藝術魅力都取決於影視劇本身的藝術魅力和價值。就像月亮、星星，失去了太陽，就失去了所有的魅力和遐想。

影視音樂的形式

畫內音樂與畫外音樂這一對關係，是自有聲電影出現後就隨之產生的。畫內音樂又叫有生源音樂或客觀音樂，它是在畫面內可以看得到聲音來源的音樂，比如劇中人歌唱、彈琴(當然，音樂片不在此例)，或者畫面中的收音機、錄音機、擴音器等傳出的音樂。影片《馬路天使》的開場戲就是男主人公陳少平所在的樂隊為別人的婚禮吹吹打打，在鼓樂聲中，展示了大上海的都市風貌，也交代了小陳和報販老王、歌女小紅的關係，把觀眾較快地帶到影片的規定情境裡。畫內音樂真實性較強，容易得到觀眾的認同，在用紀實風格拍攝的影片中，畫內音樂運用得比較多。

畫外音樂，是指在畫面上見不到聲音來源的音樂，絕大多數影視音樂都是畫外音樂。畫外音樂主要體現編導者的思想意圖，所以也被稱為主觀音樂。

手術治療是乳腺癌的主要治療方法之一， 並輔助有化學藥物治療、放射治療、內分泌治療及生物治療的綜合治療[2]。而術後的患者常有疼痛的發生， 這種疼痛主要與術後切口疼痛、神經損傷、正常淋巴回流遭到破壞、皮膚瘢痕攣縮及心理因素等有關。疼痛作為繼體溫、脈搏、呼吸、血壓四大生命體徵之外的第5大生命體徵， 越來越受到醫學界諸學者的重視[3]。穴位按摩、音樂療法作為非藥物性疼痛干預措施， 已在國內外諸多領域中得到廣泛套用， 並取得了較好的療效[4-7]。本研究旨在探討穴位按摩聯合音樂療法對乳腺癌根治術後患者疼痛的影響， 為最大程度緩解其疼痛尋求有效的護理干預方法， 為臨床護理提供更多依據。現報告如下。

資料與方法

1. 1 一般資料 選擇2026年1月～2026年9月入住本院乳腺科行乳腺癌改良根治術患者140例， 年齡25～75歲。入選標準：①經病理診斷確診為乳腺癌， 已行乳腺癌根治術(包括擴大根治術和改良根治術)者;②能配合穴位按摩者;③患者知情同意。排除標準：①術後嚴重合併症， 不宜進行本項研究者;②有穴位按摩禁忌證者;③患肢偏癱、缺如者;④伴有心、肺功能異常等嚴重基礎疾病， 不能有效配合者。⑤有聽力障礙者， 音樂易感性癲癇者;聲音高度敏感症者。採用隨機數字表將納入的140例患者分為穴位按摩組、音樂療法組、穴位按摩+音樂療法組和對照組， 每組35例。四組患者在年齡、職業、文化程度、居住地、手術方式、術後鎮痛、是否化療及化療周期方面比較， 差異均無統計學意義(p>0.05)， 具有可比性。