藝術生社會實踐報告

時間:2023-09-12

2022藝術社會實踐報告(通用3篇)

2022藝術社會實踐報告 篇1

四川藝術職業學院—XX年寒假實踐報告

——《土豆的吶喊》

所屬系:藝術設計系

專業:藝術設計

班級:XX級2班

實踐人:張巧穎

時間:.02.10晚

地點:家裡廚房

這個寒假應該是上學期的續演,因為我的思想一直停留在川藝發生的點點滴滴上,或許不能總是懷念著過去,但回憶依舊如(20xx年度大學生暑假社會實踐報告(肯德基))細水般的流暢在我的心房。

這裡先為上期做個總結:朦朧無知,總是抱著理想化的想法這是自己對自己最簡單的評價,懷著一顆求知的心態面對著學習,一顆陌生的心態面對著班上和院學生會生活部的事務,一顆單純朦朧的心態面對著感情,一直感覺這短短的半期突然讓我成長了太多,而這個寒假就一直在思考著曾經,消化著過去,然後告訴自己,寫完這個就將其畫上圓滿的句號。

落葉繁花總是悲喜交加襯悲景哀情,紅塵如夢流年似錦只是過往雲煙,我有的只是淡淡的書香,濃濃的咖啡,輕輕的音樂,這些伴隨著我夜晚孤獨的思考,在這樣的一個令我感懷傷事的假期,一動不動的靜,沒有頭緒的想,筆尖滑動的寫,夜晚,我才能感覺到有我生命的存在,燈光與日光的交替告訴著我時間的流逝,就這樣淹沒了青春,吞噬了心情。

發現,我有的只是一場綿而無力的細細春雨,它融化不了冬天的雪,因為只有秋天的果實才能成就它,而春天只是它融化了後才有的季節,違反了自然規律,這是我失敗的理由和逃避的藉口,我想,其實我可以,真正的願意去感受那寒冷刺骨的雪,那令人心碎的冷,只是遍體鱗傷,淚流滿面而已。

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藝術社會實踐報告

對於即將升人大二的我們來說,藝術實踐是一次不可多得的集體活動。我們在學校團委的組織帶領下,以吉林省榆樹市農村為主要目的地,以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉為主,進行了為期5天的藝術實踐活動。通過這次實踐,加強了我們集體的凝聚力,使同學有互相加深了解的機會,並且開闊了我們的視野,加深了對民族民間音樂的思想認識,使我們領略了我國博大精深的傳統民族民間音樂的藝術魅力。

我們到達東北大鼓東城派老藝人的住處後,東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓,亦稱奉天大鼓、奉調大鼓,約形成於清乾隆年間,發端於瀋陽,分布於東北各地,是東北地區的代表性曲種之一。

東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板,配以一至數人的樂隊伴奏演唱,主要伴奏樂器為三弦。榆樹的東城派東北大鼓,在東北大鼓流派中獨樹一幟。藝人的介紹雖然簡單,卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。

到場的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》,主要是講述一年四季各個季節的美景,其唱詞合轍押韻、生動樸實,曲調婉轉流暢、抒情優美,給我們留下了深刻的印象;藝人王立本的自創曲目《姜子牙賣面》,改編自《封神演義》,詞牌是[西江月],詞調是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數不勝數的倒霉故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》,黃鳳華演唱的新編曲目《大實話》等,都甚是精彩。尤其是王占海先生自己編創的書段《三鼠吹牛》,更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心裡燃起了對它的喜愛之火。唱段描述了三個老鼠相互吹牛,說大話、比本事的擬人場面,內容風趣幽默,十分吸引人。最後為我們獻藝的李春梅,是位東城派東北大鼓的後起之秀,她演唱中使用的轉板技法,新穎獨特,我們都拍手稱讚。她演唱的《洞賓買藥》,講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥,卻點了店裡沒有的二十味藥,藥店老闆的女兒冰雪聰明,把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人,我們觀看得興趣盎然,特別是東城派東北大鼓與眾不同的打雙板技巧,令我們大開眼界,據藝人講述,這種打板方法最初由東城派的張海泉引進。

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從海思考電影藝術

 

沒看到海之前,我對海的認識是模糊的,它僅僅是由洶湧、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍一些辭彙組成的模糊而簡單的認識。即使在看到海時,也覺得他平淡、枯燥,以至於失望。

然而,當我靜下心來,拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細地思考和認識眼前的海時,我發現我錯了,我誤會了海,從某個角度說,我犯了這樣一個錯誤:我站在海邊,吹拂著海風,沐浴著海浪,聆聽著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發開來,作為一個藝術的崇拜和追隨者,作為一個新時代的電影人,我想到這樣一個問題:我們是不是在高舉藝術大旗大聲疾呼的同時,卻忽略了藝術的根本。或許,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻一生的藝術。

大海的乾涸,原因只有一個,那就是源泉的乾涸。當我們為難得的素材而歡呼的時候,當我們驚嘆阿巴斯的精美藝術時候,當我們感嘆韓流的來勢兇猛的時候,當我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時候,我們在為別人歡呼的同時,在因為自己的貧乏而苦惱。我們是否想過,我們自己是不是忽略了什麼?而且是至關重要的一種什麼?是否真正認真地探討過什麼是藝術的根本?又是不是忽略了在中國這塊土地上電影藝術最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經煙塵散去塵埃落定的過去的生活,和我們現在正生龍活虎風風火火的生活,屬於自己的生活。

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2019寒假社會實踐報告(藝術學院教技專業)

社會實踐是激發學生勤奮學習、勇於創新、奮發成才的積極性和主動性,推動大學生“創新教育、實踐教育”向縱深發展,下面是整理的關於藝術學院教技專業的學生寒假參加社會實踐報告範文,歡迎閱讀!

早在放寒假之前,我暗自下定了決心,大學的第一個寒假絕不能虛度。回想以前的假期,基於太多的壓力,每次我都是在書海中度過的,可以說假日變成了煉日,。那時的日子根本沒啥實踐可言,是單調而枯燥的。

一回到家,我就張羅著去外婆家,外婆是村裡的婦女主任,滿忙的,我假期正好過去幫她一點。到外婆家的第二天,外婆就帶我去了村里最困難的人家。起初去時,我是抱著玩玩的心態的。但是當我看到她家的情況時,我的內心有了極大的觸動。破瓦房,漏風的門窗,頭髮花白的老人一個人坐在門口,很是孤單。老人看到我跟外婆來看她,忙起身,臉上滿是笑容,那種笑容讓我感到心不時有一種說不出的痛,我很想讓老奶奶一直這樣快樂。在接下來的幾天,我一有空就陪外婆一起去老奶奶家幫忙,我不會幹什麼事,只能幫老奶奶掃掃地,洗洗碗,但更多的是陪老奶奶講講話,每當這時,老奶奶就特別開心,她向我講了她許多的人生經歷,我都饒有興趣的聽著,而我也向她講了外面的世界,在相互的交流中,我學到了許多東西,那些日子我感到非常充實。很快臨近新年了,我和外婆一起去了鎮上幫老奶奶買了些年貨,還給她買了件新衣服,老奶奶接過東西時,嘴裡不停道著謝,轉身時,我流下了淚。這次實踐我感受到幫助別人的快樂,雖然我個人能力有限,但我以後會盡力做一些有益於別人的事。

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2016藝術學院教技專業寒假社會實踐報告範文

早在放寒假之前,我暗自下定了決心,大學的第一個寒假絕不能虛度。回想以前的假期,基於太多的壓力,每次我都是在書海中度過的,可以說假日變成了煉日,。那時的日子根本沒啥實踐可言,是單調而枯燥的。

一回到家,我就張羅著去外婆家,外婆是村裡的婦女主任,滿忙的,我假期正好過去幫她一點。到外婆家的第二天,外婆就帶我去了村里最困難的人家。起初去時,我是抱著玩玩的心態的。但是當我看到她家的情況時,我的內心有了極大的觸動。破瓦房,漏風的門窗,頭髮花白的老人一個人坐在門口,很是孤單。老人看到我跟外婆來看她,忙起身,臉上滿是笑容,那種笑容讓我感到心不時有一種說不出的痛,我很想讓老奶奶一直這樣快樂。在接下來的幾天,我一有空就陪外婆一起去老奶奶家幫忙,我不會幹什麼事,只能幫老奶奶掃掃地,洗洗碗,但更多的是陪老奶奶講講話,每當這時,老奶奶就特別開心,她向我講了她許多的人生經歷,我都饒有興趣的聽著,而我也向她講了外面的世界,在相互的交流中,我學到了許多東西,那些日子我感到非常充實。很快臨近新年了,我和外婆一起去了鎮上幫老奶奶買了些年貨,還給她買了件新衣服,老奶奶接過東西時,嘴裡不停道著謝,轉身時,我流下了淚。這次實踐我感受到幫助別人的快樂,雖然我個人能力有限,但我以後會盡力做一些有益於別人的事。

寒假中還有一件事讓我印象滿深的。臨近開學了,我到母校去探訪原來的老師,班主任讓我幫他代兩節數學課,我一口答應了,原來在國中時我就幫他代過課。在上課前,我先在辦公室對將要講的內容進行了一下了解,而後,我踏進了教室,數學老師像國中時一樣,坐在教室的最後,靜靜地看著我。起先走上講台我還是有些害怕的,說話聲音低低的,但數學老師不斷用眼神鼓勵我,我的信心得到了很大的增強,時間一分一秒地過去,我的課講得越來越順,看到同學們都點頭示懂,我有了很大的成就感。一節課上完了,數學老師給予了我很大的肯定,我感到自己在一步步不斷成長,不斷進步。

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藝術學院教技專業寒假社會實踐報告

早在放寒假之前,我暗自下定了決心,大學的第一個寒假絕不能虛度。回想以前的假期,基於太多的壓力,每次我都是在書海中度過的,可以說假日變成了煉日,。那時的日子根本沒啥實踐可言,是單調而枯燥的。

一回到家,我就張羅著去外婆家,外婆是村裡的婦女主任,滿忙的,我假期正好過去幫她一點。到外婆家的第二天,外婆就帶我去了村里最困難的人家。起初去時,我是抱著玩玩的心態的。但是當我看到她家的情況時,我的內心有了極大的觸動。破瓦房,漏風的門窗,頭髮花白的老人一個人坐在門口,很是孤單。老人看到我跟外婆來看她,忙起身,臉上滿是笑容,那種笑容讓我感到心不時有一種說不出的痛,我很想讓老奶奶一直這樣快樂。在接下來的幾天,我一有空就陪外婆一起去老奶奶家幫忙,我不會幹什麼事,只能幫老奶奶掃掃地,洗洗碗,但更多的是陪老奶奶講講話,每當這時,老奶奶就特別開心,她向我講了她許多的人生經歷,我都饒有興趣的聽著,而我也向她講了外面的世界,在相互的交流中,我學到了許多東西,那些日子我感到非常充實。很快臨近新年了,我和外婆一起去了鎮上幫老奶奶買了些年貨,還給她買了件新衣服,老奶奶接過東西時,嘴裡不停道著謝,轉身時,我流下了淚。這次實踐我感受到幫助別人的快樂,雖然我個人能力有限,但我以後會盡力做一些有益於別人的事。

寒假中還有一件事讓我印象滿深的。臨近開學了,我到母校去探訪原來的老師,班主任讓我幫他代兩節數學課,我一口答應了,原來在國中時我就幫他代過課。在上課前,我先在辦公室對將要講的內容進行了一下了解,而後,我踏進了教室,數學老師像國中時一樣,坐在教室的最後,靜靜地看著我。起先走上講台我還是有些害怕的,說話聲音低低的,但數學老師不斷用眼神鼓勵我,我的信心得到了很大的增強,時間一分一秒地過去,我的課講得越來越順,看到同學們都點頭示懂,我有了很大的成就感。一節課上完了,數學老師給予了我很大的肯定,我感到自己在一步步不斷成長,不斷進步。

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社會實踐調查報告:從海思考電影藝術

沒看到海之前,我對海的認識是模糊的,它僅僅是由洶湧、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍一些辭彙組成的模糊而簡單的認識。即使在看到海時,也覺得他平淡、枯燥,以至於失望。

然而,當我靜下心來,拋開一切成見、偏見和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細地思考和認識眼前的海時,我發現我錯了,我誤會了海,從某個角度說,我犯了這樣一個錯誤:我站在海邊,吹拂著海風,沐浴著海浪,聆聽著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發開來,作為一個藝術的崇拜和追隨者,作為一個新時代的電影人,我想到這樣一個問題:我們是不是在高舉藝術大旗大聲疾呼的同時,卻忽略了藝術的根本。或許,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻一生的藝術。

大海的乾涸,原因只有一個,那就是源泉的乾涸。當我們為難得的素材而歡呼的時候,當我們驚嘆阿巴斯的精美藝術時候,當我們感嘆韓流的來勢兇猛的時候,當我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時候,我們在為別人歡呼的同時,在因為自己的貧乏而苦惱。我們是否想過,我們自己是不是忽略了什麼?而且是至關重要的一種什麼?是否真正認真地探討過什麼是藝術的根本?又是不是忽略了在中國這塊土地上電影藝術最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經煙塵散去塵埃落定的過去的生活,和我們現在正生龍活虎風風火火的生活,屬於自己的生活。

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藝術學系暑期社會實踐小分隊郯城藝術考察行

專家座談

7月7日上午,藝術學系暑期社會實踐小分隊一行17人抵達此次調研第一站--臨沂,與臨沂市民藝研究專家王濱老先生進行了座談與交流。

作為研究臨沂民藝的專家,王老先生幾十年來一直致力於蒐集、挖掘臨沂範圍的民藝資料等,並有一定研究成果。他為我們詳細介紹了臨沂民藝的種類、形成、分布、發展及其現狀,並重點介紹了“郯城三絕”(過門簽、木璇玩具、木版年畫)的詳細情況,對我們此次考察的一些具體細節提出了指導性意見。

談及臨沂民藝的發展現狀,王老先生不無擔憂的提出:“由於經濟發展等各方面因素的衝擊,民間藝術已奄奄一息,正在‘打吊瓶’,即將滅絕,因此,搶救和保護民間藝術應是當務之急。”同時,他對我們此次活動給予了高度肯定,同時希望通過我們詳細的調研活動,能將臨沂民藝推廣出去,為更多的人所了解。

此次座談為我們即將全面開展的調研起到了提綱契領的作用。通過王老先生的詳細講解,我們對郯城民藝有了初步了解,明確了今後幾天的調研方向。

郯城文化館採風

7月7日下午,藝術學系暑期社會實踐小分隊由臨沂輾轉至郯城縣,參觀了郯城文化館。

作為古聖人郯子的故鄉,郯城依傍沂水,地理環境優越,有著悠久的歷史和燦爛的文化,可謂物產豐饒,人傑地靈。文化館雖然面積不算大,但很有條理的向我們展示了郯城的歷史、文化、政治、經濟等方方面面。特別是近年來,郯城下設各村鎮緊隨改革開放步伐,發展諸如木璇工藝、草柳編工藝等新興特色產業,取得了很大成就。

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