胡錦濤同志於2006年3月4日，在全國政協十屆四次會議民盟、民進聯組會上，親切看望各位委員，並參加了他們的討論，第一次提出樹立社會主義榮辱觀。
具體內容是：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結
互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。
這“八榮、八恥”在當前確實有很強針對性，應該作為每個人的信條去奉行。有的人什麼是榮，什麼是恥，都弄不清了。甚至的人不以榮為榮反而把榮當恥，不以恥為恥反而把恥當為榮，這種榮恥不明，榮恥不分，是腐敗和犯罪的根源，到了該改變的時候了。
為什麼會造成這種榮恥不明，榮恥不分？
一，一切向錢看。最能使人榮恥不明，榮恥不分是一切向錢看。生在貨幣交換之中的人，不能不向錢看。人的生計就是為著錢轉，國計民生也是為著錢轉。窮人想變富人要向錢看，富人想變得更富要向錢看，成天想著掙更多的錢沒有一點錯。但是，有的向錢看，坑蒙拐騙，什麼醜惡的事都能幹出來。為什麼有的富翁到最後都做善事，一個根本的原因，是他們在過去掙一些榮恥不明，榮恥不分的錢掙的良心上受譴責撐不住勁了。所以，他們在有生之年，做一點善事來彌補他們的過去。
二，無序的競爭。另一個最能使人榮恥不明，榮恥不分的是無序的競爭。因為。無序的競爭能使人大起，也能使人大落。一些投資大鱷就是在無序的爭競中能做到準投機，他們成功了。如果，你要顧及榮恥，你是不可能成功的。一個人的成功，當然離不開努力，也不排除偶然性，或然性。有的人終生努力並沒有成功，有的人並沒有作什麼努力卻得到了成功。有的人由成功轉為失敗，有的人由失敗轉為成功。由於，一些投資大鱷，陷入了無序的競爭之中，榮恥不明，榮恥不分，硬著頭皮幹下去。結果，在無序的競爭中勝利，在無序的競爭中失敗。
三，品質的演化。還有一個最能使人榮恥不明，榮恥不分的是品質的演化。人的品質，與商品的品質相似，人的品質和商品的品質都需要造就。造就人的品質需要先進的思想教育，造就商品的品質需要先進的設備。古今中外，都很重視人的品質造就，在西方造就人的品質除了靠教育之外主要靠法制。人的品質是隨著環境的變化而變化的。人與人之間的品質，乾群之間的品質，親屬之間的品質核心是友愛的品質。由於，市場經濟核心是利驅。因此，友愛的品質逐步在向利驅演化。所以，人們結成的品質是利驅出來的品質。
我們是社會主義國家，社會風氣是社會主義文明程度的重要標誌、是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民民眾的強烈願望，也是經濟社會順利發展的必然要求。
一要分清善惡美醜大是非，樹立社會主義榮辱觀。是非、善惡、美醜要分清，界限絕對不能混淆，堅持什麼，反對什麼，倡導什麼、抵制什麼，都必須旗幟鮮明，不能好事不香壞事不臭。
二要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。
三要特別講究榮恥。在全社會大力弘揚愛國主義、團隊精神、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規範，促進良好社會風氣的形成和發展。
四要把“八榮、八恥”作為信條，不能簡單的講講說說。共產黨員、尤其是黨員領導幹部更要帶頭把“八榮、八恥”作為信條來奉行。這樣才能把民眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀帶動起來。