五、讀經意義深遠，累積好處良多。
綜合起來，套用累積式教育法實施讀經有幾大好處：
第一學生學習輕鬆，不厭學；
第二是好操作；
第三是讀經效果高效，能夠完成很大的量，而且非常輕鬆完成；
第四是綜合效益好，不僅僅是讀出了數量而且讀出了質量；
第五是可持續性，因為學生他喜歡就不會厭煩，就會堅持下去。
到目前為止，我們的學生沒有一個說我不想在這兒，不想去學校。而且目前有兩個學生從其他的讀經機構轉過來的，一個是已經“不要讀，我不想讀，我死也不要上學”的非常逆反的狀態，現在問他喜不喜歡這邊，他就說喜歡。另外一個六歲，原來是天天不喜歡的，到這邊試了一個星期再問他，現在說喜歡這裡。所以說要尊重孩子的個性特點，我們不能按照我們的想法去要求孩子，這個也就是“不離大道”。
因為賴老師說還有好多人也要辦讀經班，剛才是講運用累積式教育法的體會，現在再談談辦讀經班的體會。
第一，就是要有足夠的愛心，因為沒有愛就沒有教育，一定要真心誠意的、徹徹底底的愛我們的學生，這個愛一定會有回報，這個回報就是學生們開開心心的學習。大家可以看我讀經日記裡邊，有一個吳迪的故事，這裡就不多說了。要用我們的愛心去體察孩子、去理解孩子，走到孩子的心裡去，他才會跟著我們走。
第二，不離大道，就是我剛才講的要尊重孩子的天性，尊重孩子的心理特點，孩子學習有他的特點，也要注意他的生理特點，上課一會兒一定要休息一會兒，否則孩子的氣也不足，我們也請了一個養生老師，他講，動就是陽，靜就是陰，要陰陽調和，我就看我們的學生，一下課就開心的跑啊跑啊，我說就由著他們吧，只要注意安全就行，跑一跑待會兒再讀他就能靜下來了。
第三，家長也好、老師也好，一定要扔掉功利心。不要想我為什麼就吸引不了家長呀等等。只要我們堅持去做，效果是自然而然的事情；家長一定要丟掉功利心，首先要有一個正確的態度，兒童都是一個獨立的個體，有他自己的想法，我們不能把我們的思想強加給他們。
第四，我們還要多點童心，把身姿放低一些、更低一些，甚至有時候要低於孩子，比如，有時候我說陳老師我不會讀了，孩子們會爭先恐後的來教我。
第五，我們自己要認真讀經。聖賢的經典裡邊有大智慧，我們在做這個工作的時候，要多向聖賢去學習，學習裡邊的智慧，來套用到我們推廣經典的工作中去。
第六，向大家推薦幾本書，第一本也是群里媽媽告訴我的：《好媽媽勝過好老師》，其實這個也是教怎么尊重孩子的；第二本《誰拿走了孩子的幸福》，這本書教孩子自立；第三本《愛和自由》，我們不能讓我們的愛把孩子扼殺了，要智慧的愛；第四本是《傾聽孩子》，我們要學會傾聽孩子的心聲，甚至是哭聲、笑聲。
我們班有個三歲的孩子，叫琪琪，有段時間一動就哭，這本來是個非常開朗的孩子，怎么會一動就哭呢？有個星期二他媽媽給我打電話，這個星期琪琪沒回來，就在他姑姑那，我這時候恍然大悟，因為這個孩子這星期沒有見到爸媽，從他的哭聲中能聽到那種傷感、壓抑。我跟他爸媽說了他這兩天老哭，他們也想過來看看，但是這在其他讀經班是堅決不允許的。所以星期三他媽媽來了，孩子正在上英語課，上的也蠻好的，可是上著上著，這孩子突然說，我爸媽來了，真的是有靈性，出來看到爸媽真是很高興，但是也沒有纏著爸媽，一會兒就說我要去上課了，然後就回去了。下課後琪琪在媽媽懷裡時也說，媽媽走了我會哭的。我就說，對呀，因為琪琪愛媽媽。後來晚上我就問琪琪，今天開心嗎？開心！為什麼開心呀？我以為他會說，今天媽媽來了。哪知他卻說，因為我今天讀書了，讀了《易經》了。他沒說因為我看到媽媽了。這說明什麼問題呢，孩子是渴望讀書的，但是他對父母親情的渴求是無法抑制的，只要我們滿足了，他還是能夠把心轉向學習的的。所以我們要學會傾聽。還有一本書是《捕捉兒童的敏感期》，這很重要，老師要捕捉好，更要告訴家長也要捕捉好。這幾本書網上都有，我都已經下載了，如果需要的話我就放到共享里去或直接網上下載。
我的分享完了，請大家多多給予幫助，非常感謝大家！（掌聲四起。）
賴老師小結：
非常感謝陳老師的分享，在和陳老師的交流中，我能感覺得到，陳老師不僅有豐富的教學經驗，她還很用心，她是用生命來做教育的。陳老師講話的時間是超了標準的，但是我不好意思打斷她，因為講得太好了。以後大家有什麼問題多請教陳老師，陳老師做的是非常不錯的。下面的要抓緊時間了，下面我們有請我們的才女，大家知道她也是放棄了高薪收入，甘願到讀經班做一個小小的老師，我也很欽佩她、敬重她。今天也請她給我們分享一下開班的經驗，她就是廣州讀經班的文潔。