節儉的演講稿 篇1
節約光榮浪費可恥
糧食在我們的生活中占有舉足輕重的地位，是日常生活中不可或缺的一部分，是生命之源。如果沒有了糧食，世間萬物該何去何從?記得小時候，躺在姥姥的懷裡，聽姥姥講小時候苦難的童年。那時候人們沒有糧食吃，餓了就吃一些粗枝爛葉、樹皮來充飢。能吃飽一頓飯便成了奢望。“苦啊，現在的生活總算是好了”，是啊，在離小康社會只差一步的今天，溫飽已不成問題。可就在豐衣足食的今天，人卻在變。拿我們學校來說，每天一個班就剩下半桶的菜，上上下下十六個班，得浪費多少呢?一個白白的饅頭，沒吃幾口，轉眼間就成了垃圾桶的菜。前幾天，我們同學聚會，訂了一桌的菜，剛吃了一點兒，就被同學們鬧成了一片狼藉，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這句熟悉的不能再熟悉的詩句，又有多少人能真正讀懂它的含義?每一粒糧食，都是我們的父母在火球似的太陽下，用汗水澆灌，用血液滋潤而成的，是無比珍貴的，可是有些人，就這樣無視他們的辛勞，就這么輕易的浪費掉了。看到這樣，我們身為農民的父母又是何等的辛酸，在地大物博的中國，浪費一點可能不算什麼，可是如果人人都在浪費，天天都在浪費，這又是一筆多大的數目?13億人口，全世界人口的四分之一!
如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食!多么驚人的數字!而且並不是每個地方都像我們這裡，在那些偏遠的小山區，那些窮鄉旮旯里。上不起學的孩子，每天都在托著下巴渴望我們的幫助，那可憐的眼神，誰能不心碎?如果我們每天都節省下這一點，捐給他們，那這個社會不就和諧美好了嗎?
“節約“，並不只是說說而已，要實際走進心裡，從我做起，就有可能感染身邊的人，甚至整個世界!只有人人在生活中養成一個自然的習慣，從我做起，從現在做起，把“節約光榮，浪費可恥”的觀念切實融入人們的生活，社會才有可能養成一個人人節約的良好風氣。一粥一飯，當思來處不地易;半絲半縷，恆念物力維艱。什麼都是來之不易的。學會珍惜尤為重要，我們這樣聲嘶力竭的勸導，浪費的人啊，你該覺醒了!珍惜糧食就是拯救人類，拯救人類就是在拯救世界，同時也在淨化自己。
節儉的演講稿 篇2
資源在枯竭，能源在短缺，大自然在哭泣——浪費或許就是一剎那。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。”這是我們從小念到大的古詩，而我們又真正做到勤儉節約了嗎?歷史上說實踐是檢驗真理的唯一標準，下面就讓我們來看一個統計報告。
在學院食堂中，你是否有過將只吃了幾口的包子扔到餐桌上?是否將飯菜吃幾口就倒掉?……一位同學調查中發現，平均五位同學就有一位要倒掉小半碗飯菜，倒掉三分之一飯菜的同學更多。一頓飯下來會裝滿好幾個泔水桶。看著滿桶滿桶的剩菜剩飯，實在令人感到可惜。食堂里的浪費皆是有目共睹的。我們在浪費的同時，有想過這世界上一些地方每天飢腸轆轆的人們嗎?資料顯示全球每天有將近兩萬五千人死於飢餓，其中百分之五是5歲以下的兒童，飢餓仍然是世界上最大的悲劇，我們是否應該深思呢?
而在日常生活中，這樣的現象我們並不少見：多台電視機同時開，多個電腦同時用;電視沒看時不切斷電源，長期處於待機狀態;幾十上百瓦的白熾燈同時開好幾個;飲水機24小時運作;打開水龍頭嘩嘩一放就是好幾分鐘，等到熱水出來了，才慢悠悠地洗漱。摸著良心說，以上的情況我們有多少時候遇見過。也許是不經意的一瞬間，也許是不起眼的一伸手。物質就這樣被我們浪費了，我們又是否應該懺悔呢?
地球母親在哭泣，面對司空見慣的浪費，我們是否應該做點什麼?
浪費或許是一剎那，而節約也僅僅是舉手之勞。
對此，我倡議：勤儉節約，從我做起!
節儉的演講稿 篇3
“節約光榮，浪費可恥”這句話提得越來越少了，尤其在新一代的青少年當中，都念高中了，還要從字典里獲取“節約”這一詞的含義，可見“勤儉自古為美譽，節約至今是佳稱”的古聯到我們這一代頗有流失的危險。
勤儉節約是我們中華民族的優良傳統和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒。可是在我們的學校里，學生浪費糧食嚴重，有的同學竟然用饅頭打仗，這一做法，不能不引起我們的關注和深思。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出，但是，同學們打仗的時候為什麼就想不到”鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情景呢?我們的國家雖然在高速發展，人民的生活也一天勝似一天，然而，我們還應看到，我國的經濟和世界已開發國家相比，仍有很大差距，因此，作為一個真正的愛國青年應該堅決反對那些揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法。即使將來國家再富裕，我們還應保持中華民族勤儉節約的美德。如果大家只知道浪費，不知道節儉，我們就會成為敗壞國家的罪人，成為一個無益於社會的行屍走肉。相反，如果我們儘可能地履行節約，勤儉持家，我們的國家和人民就會更快地富裕起來，實現東方巨龍的夢想。
俗話說得好：“身披一縷，當思織女之勞;日食三餐，每念農夫之苦”。當我們真正認識到這一點的時候，我們還會“用饅頭打仗”嗎?
我們應該從自身做起，從一點一滴做起，從節約一粒糧食做起，因為勤儉節約不僅是持家之寶，也是立國之本。
節儉的演講稿 篇4
眾所周知，隨著人口的迅速發展，人們所需的水資源越來越少。
目前我國已經是全球少數幾個缺水國家之一，可是在我們身邊卻還有許多浪費水的現象。比如在洗手間裡，水籠頭經常開著，同學們洗完手以後不是忘記了關水籠頭，就是水籠頭關不緊，造成了許多水白白的流掉了。要知道這些白白浪費的自來水能澆灌多少綠地?能使多少沙漠變成綠洲?
今天，學校開展了節約用水的活動，使我們知道了沒有水就沒有生命。地下水是有限的，並不是取之不盡的。於是同學們都紛紛行動起來了，特別是喝純淨水的時候，同學們都不浪費了，他們以前倒水時總是將瓶子倒的滿滿的，一不小心還灑了一地，自從開展了節約用水的活動以後，同學們都喝多少倒多少，再也看不到有人浪費水。以前我們班一個星期需要三大桶純淨水，而現在我們一個星期兩大桶就足夠了。
我們還有許多同學想出了許許多多節約用水的好方法。比如：淘米水可以洗菜，養魚的水可以澆花，洗衣服的水可以沖洗廁所、擦洗地板，我們還建議校長室將學校廁所里每五分鐘自動沖洗廁所的水箱換成了手拉式水箱……我們不僅把這些想法投入到實際行動中去，還帶動了身邊的每一個人。試想一下，如果我們每一個人每天節約一杯水，那么，全世界人民每天節約的水就可以匯聚成一條奔流不息的河流了……它將使我們的生活環境變得更加美好。“不要讓地球上的最後一滴水變成人類的眼淚!”此話並非危言聳聽，節約是中華民族的傳統美德，讓我們快快行動起起來傳承這種美德吧!
節儉的演講稿 篇5
隨著社會的快速發展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認為：以現在的條件，不必再講勤儉節約，其實，他們錯了!在任何時候，任何地方，我們都要學會節儉。
在街上，我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們。可是，他們錯了，他們的行為無疑就是浪費和追求奢華，曾國藩曾說過：反對一切奢華!作為祖國未來的希望的我們，應該學會節儉，不可輕易浪費，我們的衣著應該樸實無華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰櫃中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之，要時刻節儉。
有人說：只有節儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節儉是快樂的，更是高尚的。節儉是一種美德，沒有時空的界限，沒有尊卑的區別，是人人都應具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個相對富有的時代，在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自哪裡?在一定意義上，節儉是一種健康向上的生活態度，，是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值，塑造自我的機會，肯定自我。節儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為?節儉是一種美德，節儉是一種品質，節儉也是一種氣質，節儉更是一種態度。所以，我們要時刻懂得節儉，還有學會節儉，其實，在我們身邊發生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節儉就藏在這些小事中，因為，節儉在身邊。
節儉的演講稿 篇6
當世界上沒有水時，世界上的萬物已經失去了生機。我們的耳邊聽到的是無助、絕望的叫聲。小魚兒在哭泣，哭泣小溪不再存在，痛恨浪費水的人類。小河在哭泣，哭泣往日要好的同伴，哭泣自己已要死去。大樹在哭泣，哭泣自己的孩子已經枯萎，哭泣失去的水源。大地在哭泣，哭泣地球已經成為第二個火星，哭泣不再擁有自己的孩子。
水是一切生命的起源，沒有水就沒有今天的人類，沒有水就沒有今天的大自然。水的重要性超過了任何一切，如果人們還頻繁地用沖水馬桶，或者把沒有喝玩的水倒掉的話，那就離世界末日這一天更近了。
為了這一天永遠不到來，我們應該從小事做起。往往用過的每一滴水都可以起到很多次作用。比如洗完蘋果的水可以再洗手，還可以再洗襪子。洗完襪子的水可以沖廁所。如果每人都可以這樣做，節約用水，那往日的瀑布將更為壯觀，往日的天空將更加湛藍，萬物會充滿了生機。
希望人人都可以節約用水，讓我們的家園變得更美好!
節儉的演講稿 篇7
“據央視報導，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達800多萬噸，價值高達20xx億元，被倒掉的糧食相當於2億多人一年的口糧。”第一次看到這則公益廣告的內容，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的浪費而感到恥辱。
節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學習、生活中自覺弘揚節約的優良作風，養成節約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。
節約要從小事做起，從日常生活做起。“聚沙可成塔，積水可成淵”。小朋友們在吃飯時要尊重農民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光碟行動”的小模範。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節約光榮、浪費可恥的思想觀念，一起對“浪費”堅決說不!
節約是一種美德，更是一種良好習慣。隨手關燈、隨手關水龍頭，不讓電腦、電視、空調等長時間待機……還有我們小學生用的草稿紙，一面用完，另一面一定要接著使用。另外大家外出旅行時，可以隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節約的地方還很多，節約的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養成良好的習慣，勤儉節約的傳統美德就一定能在全社會進一步發揚光大。
節儉的演講稿 篇8
節約與浪費乍看似乎是一個事情的兩個相反的方面，提倡節約似乎和反對浪費是同義詞，其實不然。首先，節約更多體現為一種自覺行為、自我行為，適合提倡;而反對浪費，不僅是自我行為，還可以監督他人，對浪費行為可以強行制止。從節約角度，你是否使用節水馬桶，那是你自己的事兒，沒人去強迫你;從反對浪費的角度看，可以要求你必須使用節水馬桶，甚至可以以行政和經濟的手段強制非節水馬桶退出市場。其次，節約是一種美德和義務，而浪費是一種壞習慣，甚至是犯罪，反對浪費是一種責任。
提倡節約可以使人養成好的習慣，樹立良好的美德;反對浪費，則可讓每個人羞於浪費，不敢浪費，並為浪費承擔責任。世界銀行行長沃爾福維茨在訪問土耳其期間，一次休息時脫下了皮鞋，兩隻腳的襪子破了，露出了腳趾頭，這一件小事，在媒體引起了軒然大波，有人認為他在訪問時不修邊幅，他的穿著有損世行形象。我不禁要問，平時我們認為他衣裝不整嗎?沒有，我們沒有看到他穿破襪子，這只是他休息時生活的一個細節，我認為無損於世行形象。節約要被認為衣衫不整，有損世行形象，那么我們提倡節約美德到底要怎樣表現呢?在哪些方面節約呢?這是我們不能不思考的問題。那些把穿破襪子的節約行為看作是不光彩的事的人，可想而知，在他們身上是不會表現節約美德的。他們要面子，批評別人的節約行為，也似乎批評了美德。世界並不是物質豐富，能源取之不盡，用之不竭。比如處在夏季的澳大利亞缺水，隨氣溫的升高，缺水會更加嚴重，同時也會導致電等一系列能源缺乏。而我們往往還是洗碗後不關水龍頭、用水嬉戲。節約被我們拋之於腦後。
正如一句俗語所言“飽漢不知餓漢飢”，雖然現在我們處在物阜民豐的時代，但我們要想一想非洲的難民，他們缺水，一盆水經過多次利用，最後不是輕易的倒掉，而是用來澆灌花草或用作牲畜的飲用水。他們的行為是節約的最好詮釋。我們理當提倡節約，放棄奢侈浪費。
節約就在我的身邊就在我的一件件小事中淋浴擦肥皂時關掉水龍頭，洗一次澡可以節約60升水;用口杯接水刷牙，只有0.5升水，如果讓水龍頭開著5分鐘，則要浪費45升水;洗菜時用盆接水洗，而不是開著水龍頭，一頓飯可節省100升水。回收1噸廢紙能生產好紙800千克，可以少砍17棵大樹，節省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節約一半以上的造紙能源，減少35%的水污染。可以毫不誇張地說，我們每個人的手裡都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發展“命脈”生殺予奪的權力，成之毀之、愛之損之在於我們每個人的行動。節約是一種美德和義務，而浪費是一種壞習慣，甚至是犯罪，反對浪費是一種責任。提倡節約可以使人養成好的習慣，樹立良好的美德;反對浪費，則可讓每個人羞於浪費，不敢浪費，並為浪費承擔責任。很多學生穿衣追求名牌，以為身穿名牌讓他們臉上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以為穿上名牌會讓他們更“自信”。“節約”從來都不在他們的字典里，盲目攀比是一種不良的社會現象，給社會造成了很多浪費。試想，如果他們出生在解放前，那還不得活活餓死。因為那時吃飯、穿衣都成問題。我們常會看到“中國地大物博”這樣的字眼，果真是這樣嗎?其實我們每個人平均能占有的非常少。不節約，終將會導致不可再生資源短期內枯竭，其後果將不堪構想。
社會中有許多勤儉節約的人，我們應該向他們學習，提倡節約，反對浪費。讓節約之風吹遍華夏!
節儉的演講稿 篇9
勤儉節約是中華民族的傳統美德，講節約並不難，做到節約也不難，只要我們人人從我做起，從身邊的小事做起即可。我在寫這篇文章的時候，感到特別的自豪，因為我們家人人講節約，處處見節約，節約意識可高啦! 瞧，我們家裡的一個節約鏡頭：就從奶奶說起吧，奶奶快70歲了，與勤儉節約相伴了一輩子。每次我洗頭用過的水，奶奶都會把它倒在一個大水盆里，用來洗洗衣服、襪子、抹布等東西，這樣既節約了水，也節約了洗衣粉，而且洗出來的衣服特別乾淨，還帶著一股清香呢!有一次，哥哥的一件衣服上不小心滴了幾滴油，他用了許多洗衣液都沒洗乾淨，奶奶看見後，便把衣服放入我用過的洗頭水中，浸了約半個小時，再用手輕輕一搓，嗬!剛才的污漬全沒了，哥哥看見了，連連稱讚：“真實太奇妙了!這樣既節約了水，又把衣服洗得非常乾淨，真是一舉兩得呀!”