二、誠信是兩個文明建設互動作用的紐帶。
城市發展是精神文明建設與物質文明建設相互作用的結果，作為精神文明建設範疇的誠信規範的好壞狀況，關係到經濟發展的成敗，而經濟發展的結果，從側面反映出一個城市的誠信道德水平的高低。誠信乃立身處世、從政經商之通理。古人認為：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也”；“誠招天下客，譽中信中來”。而當今社會，“誠信是市場經濟的黃金規則”，“市場經濟是信用經濟”，“誠信是現代文明的基石與標誌”。
誠信可以興業。一批中華老字號企業的長期生存和發展就充分說明了這一點，武漢的 " 老通城 " 、 " 四季美 " 、 " 長生堂 " ，天津的 " 狗不理 " ，雲南白藥，西藏的 " 奇正 " 等品牌的存在與發展就是一個個鮮活的例證。從現實來講，聯想集團、海爾集團等我國的一批大型企業都把誠信作為自身發展的基礎工程。相反，以銀廣廈、藍田股份等一批“造假高手”為代表的企業，雖然多年來曾經逃過了誠信的檢驗而造成了“不誠信比誠信更有好處”的假象，但終於因股市黑幕的曝光，遭遇信用危機而致生存危機。
誠信可以立市。有中國經濟發展龍頭之稱的上海市，實施重建信用工程，給我們城市的發展以好的啟示；而我國經濟發達地區浙江省啟動了“信用浙江”工程，實施信用一票否決制， XX 年將 29 家信用欠佳的骨幹企業淘汰出重點培育企業行列，同時增補 44 家信用佳、發展前景好的企業。武漢市開展的 " 人人都是投資環境 " 的宣傳教育活動就是在全社會倡導一種誠實守信的風尚，為城市發展奠定了道德基礎。
失信可以毀企。我國南京冠生園因“陳餡事件”，悠悠 70 年的企業因一朝失信，傾刻間土崩瓦解。 XX 年，震驚美國朝野的安然破產案，牽扯出了全球五大會計公司之一的安達信公司。其創始人阿瑟·安達信以自己的誠實正直贏得崇高聲望，在競爭中發展壯大，如今這個以誠信起家的百年企業卻因為安然公司做假帳、喪失信用而面臨生存的危機。
誠信興業， 這是現代市場經濟發展內在的反映和要求，是社會進步的要求，是兩文明建設互動作用的客觀反映，正因為如此，我們的文明城市的建設者需要加強誠信教育，塑造城市文明新人。
三、加大誠信建設力度推動現代大都市的發展。
提升城市文明程離不開誠信建設，在當前我國加入 wto 的背景下，與世界經濟接軌的過程中，尤其是要加強誠信建設。我們認為加強誠信建設應該從以下幾個方面著手：
誠信建設首先要增強守信意識。人無信不立，企業無信不存。誠信是企業的生命。我們在向社會推銷商品的同時，還展示了我們的人格。精品加人品才是真正的名品，企業發展是如此，由各個企業集合支撐的城市發展更是如此，需要我們加強誠信教育，從娃娃抓起，建立家庭、學校、社會教育網路，把好誠信教育觀，增強全民的守信意識。要把誠信教育貫穿於道德建設的全過程，貫穿於職業活動的始終。
誠信建設需要領導的示範。荀子認為 " 政令信者強，政令不信者弱 " ，商鞅變法首先做的就是移木取信，帶來國家的政令暢通，我們執政者學習古人，就應該加強領導幹部的誠信教育。xx總書記曾經說過： " 各級領導同志更應該自重、自省、自警、自勵，在各個方面以身作則，樹立好的榜樣。要求別人做到的，自己首先要做到，禁止別人做的，自己堅決不做。 " 。在新的歷史發展時期，我們的領導幹部要率先垂範，身體力行，言必信，行必果，以實際行動取信於民，為黨的形象增光添彩。