再說學會共處。這其實就是”我為人人，人人為我”，大家共同努力，營造一種奮發向上的高一環境，在這個環境中，人與人的關係是和諧的，彼此推動著加速發展。學會包容，學會諒解，學會感激，學會合作是其真諦。
有這么一個故事，有一個人問上帝：天堂和地獄究竟有什麼不同?上帝便帶他來到地獄門前，裡面的人正在吃飯，每個人的勺把都很長，他們盡力往自己口裡送，卻怎么也吃不到，面對美味佳肴，餓得面黃飢瘦，痛苦不堪。上帝又帶這人來到天堂，裡面的人也用長把勺吃飯，不同的是，他們都把自己勺里的飯往別人口裡送，個個神情歡悅。上帝說：天堂和地獄其實就這一點區別。“我為人人”在前，“人人為我”在後，這是優秀班集體的基本特徵，這樣的集體必定沒有磨擦，只有競爭，沒有分力，只有合力，最後共同進步，水漲船高，人人成功，正如馬克思所說的“完善的集體造就完善的個人”。
請記住：觀念變，行動就變，行動變，習慣就變，習慣變，性格就變，性格變，命運就變。真誠地期望高一的每位同學，砌好人生的第一級台階。
在高一期中表彰會上的講話
這次期中考試，是對這半學期來所學知識的檢測，也是對每個同學這半學期來適應高中生活程度的檢閱，更是對同學們品德、紀律、能力等各方面的綜合檢測。把考試後這個機會利用好，把走過的路好好回顧一下，展望一下面前的路，有著重要的意義。
高中三年，在挑戰聯考的征途上，往往把高一年級稱做基礎。“高一第一學期萬分重要”，重要在哪?基礎不穩，談何發展?這個基礎又指什麼?良好的品德習慣、學習習慣和學習方法。因此，如果說這次考試成績存在差別的話，根本的差別在於是否初步具備了適應高中學習生活的良好習慣。
到一中來學習，你們是同齡人中的佼佼者。學校的教育方向很明確，就是要把你們當作未來的國家領導人、未來的諾貝爾獎獲得者、未來的文學巨匠、未來的各行各業的精英來培養的。一中的土地上，不培養下崗工人，不培養做小買賣、拉車的。從學校目前的發展速度和高校招生的規模來看，你們中的絕大多數都將步入各級各類大學深造。升學的夢並不遙遠。但是，上了一中並不是乘上了高校的直通車，大學錄取通知書上寫滿的是兩個字：“奮鬥”，甚至是“苦鬥”。
不可否認，在高一學生中有兩種危險思想。一是終於拼上了一中，真累，歇一歇再說。二是聯考離我還遠著呢，“有花堪折直須折”，悠閒兩天再說。他不知道，聯考的競爭並不是到高三才開始的，而是從入校報到的那一天：第一節晚自習、第一節課、第一次作業、第一次與同學相處------從那時起，就有了優劣，就有了勝負。今年的複習班在97年入校時，面向全縣招了150名保送生，成績最好的應屆生。今年他們參加聯考，不過省專線者，竟達到46人，而今年我校僅過重點線就達100人，省專線340人。多大的反差啊。這46名同學智力差嗎?基礎差嗎?只是到聯考前才差的嗎?都不是。也就是今天一次作業了草，明天一節課沒好好聽講，後天有一個問題稀里糊塗過去了------就這么一點一點的小事，就是這些在他看來的無關緊要，使得他在某一個早晨突然發現，自己不知什麼時候已被別人遠遠地拋在了後邊，更可怕是，這段距離在高三無論如何都不可能再趕上。如果說“積小勝為大勝”是學習上的經驗，那么，“積小惡成大惡”則是不忍卒讀的教訓。
學校迫切期望：高一的同學能儘快在思想上、心理上成熟起來。一個成熟的高中生應該是這樣的：有著遠大的理想和抱負;有著良好的道德修養，有對美和道德的鮮明的辨別能力;有富有個性的、高效的學習方法和習慣;有著頑強的吃苦精神和非凡的自控能力。學校對同學們的要求是：重德求真，苦學成才。
一個時期以來，經常有些同學認為，到一中三年，只要我考上大學就行。“以成績論英雄”，“成者為王敗者為寇”，哪怕不擇手段，“寧讓我負天下人莫讓天下人負我”，缺乏一點對同學的關愛，少一些對集體的奉獻。穿件流行時裝，說一句髒話，扔一片廢紙------算不了什麼，以致於形成個別同學是非觀念模糊，自私自利嚴重，缺乏合作意識，“各人自掃門前雪”，不懂得尊重，不懂得感激，甚至損人利己還洋洋自得，更不理解：“要使我的存在而使別人更幸福”為何物。應該說，這樣的同學眼光太短淺了，他只看到了大學的校門，沒有看到大門的後面，沒有看到八年以後，十年以後，十五年以後。懷揣一紙文憑走天下的時代正在離我們遠去。現今世界範圍內對人才選聘的首選條件是：工作態度和合作意識。縱觀歷史上，能作出重大貢獻、為社會所承認的人，沒有一個不是追求“德行合一”的實踐者和典範。許多年之前，愛因斯坦曾精闢地論述過學校生活德與才的關係，他說：“一個人離開學校時，僅僅有專業知識是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，成為一個專家，但最根本的，他必須獲得對美和道德的鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業知識——就更象一隻受過很好訓練的狗，而不是一個和諧發展的人”。