推動核心價值觀的構建。人的認識總是由感性上升為理性，直至成為自覺。戰爭年代由於官兵的文化水平低，他們對政治理念的理解和接受主要源於身邊人的言傳身教。今天，在社會價值觀念多樣化，官兵接受能力和理性思辨能力普遍增強的情況下，惟有在感性認識的基礎上強化理性指導，才能產生不竭的精神力量。
精神塑造的基本規律與思想政治教育的科學化進程，要求進行核心價值觀的構建。一種思想或精神要得到更為廣泛的認同，並發揮行為導向作用，從方法上講，很重要的一點是做到以內涵清晰、通俗易懂、簡明易記、恆定不變的方式表現出來。而強調構建當代中國軍人的核心價值觀，正是為了更加突出地發揮其價值功能，進一步激發官兵戰鬥精神，更好地履行新世紀新階段我軍歷史使命。
世界主要國家的軍隊基本都有清晰的核心價值觀。相比較而言，美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀，比如著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容，以促進官兵品格的形成和戰鬥精神培養。又如，法國軍隊強調的是“紀律、忠誠、獻身”，印度軍隊倡導的是“克制、自尊、守紀、集體精神”，等等。這些都是為軍隊履行職能服務的，其特徵主要表現為：第一，將核心價值觀所蘊含的政治性內容以愛國、愛制度和愛生活的方式反映出來。西方國家軍隊所灌輸的政治思想一般不是通過政黨政治來體現，而是通過愛國、愛制度、愛生活方式來體現。第二，核心價值觀中充斥著個人品質和職業道德要求的內容。西方國家的軍隊大多實行職業化，因此他們認定職業道德的培育是核心價值觀得以形成的基礎，相應地從職業道德層面作了大量的行為規範。第三，將宗教理念納入核心價值觀的範疇。藉助宗教信仰來激發官兵的戰鬥精神是西方軍隊普遍的做法。如美軍信教人數高達95％，美軍在其武裝部隊成員的行為準則中清楚表明：“我相信上帝，相信美利堅合眾國。”
雖然過去尚未提出核心價值觀的明確概念，但並不意味著我軍沒有實質意義上的核心價值觀。我軍長期堅持的具有核心價值觀特質的基本內容，集中反映在憲法、法律和我軍政治工作條例所規範的我軍的性質、宗旨和任務之中。包括：“鞏固國防，抵抗侵略，保衛祖國，保衛人民的和平勞動，參加國家建設事業，努力為人民服務。”“始終不渝地保持人民軍隊的性質，忠於黨，忠於人民，忠於國家，忠於社會主義。”堅持“愛國主義、團隊精神、社會主義和革命英雄主義”，等等。其特徵主要表現為：第一，與每一歷史時期的具體任務緊密相聯，具有強烈的時代性。從我軍成長史中會清楚地看到，這支軍隊的核心價值與黨確立的奮鬥目標緊密地聯繫在一起，即黨的任務就是軍隊的任務，黨的價值追求就是軍隊的努力方向。而核心價值觀直接反映於階段性任務之中。第二，政治理念主導核心價值觀的走向。如紅軍時期的“打土豪，分田地”、抗日戰爭時期的“全民抗日”、解放戰爭時期的“打倒蔣介石，解放全中國”、抗美援朝時期的“抗美援朝，保家衛國”，就是以階級仇、民族恨為價值判斷和價值取向，從而形成了獨具特色的政治生態。第三，突出強調個人利益服從集體利益，以自我犧牲和局部犧牲來換取全局勝利。這與中國的傳統文化有關，也與我黨我軍的價值觀念有關。從一定意義上講，我們黨的價值觀念就是為人民服務，黨絕對領導下的以實現黨確立的奮鬥目標為宗旨的人民軍隊，其價值判斷與價值選擇無疑與黨完全一致。