關於獨立思考的演講稿範文 篇1
大家好！
在生活中，我們可能已經習慣於把“專家”、“大師”、“學者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環下，很少有人有勇氣質疑自己的觀點。
那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢於用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識，才能不被大師和專家頭頂的光環蒙蔽，陷入盲從。
如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生於天，永恆如永遠。”一種荒誕的謊言盛行於世，人們把傳統的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當時的人眼裡也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質疑、否定、創新了。於是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進的道路。因此，獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強大的生命力和前進的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響，從而開創了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，後者是羔羊，只會助長錯誤傾向。後者是個瘋子，闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質上是辯證否定的。所以，獨立思考是發展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為時代進步儘自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學會獨立思考，為自己打造一條成功之路。
關於獨立思考的演講稿範文 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《獨立思考，無價之寶》。大家聽到這個題目肯定覺得很耳熟吧，沒錯，這正是焦老師送給我們的一句蘊含豐富的話。
在生活中，或許我們早已習慣信奉“大師”、“學術專家”們的話。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準確無誤的。甚至可以說，專家大師們犯的錯，比我們普通人所犯的錯誤更難以被發現。因此，在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那么，我們該怎么辦呢？其實，方法很簡單：學會獨立思考。
早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師、專家們的光環蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
倘若一個人喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。
明清時期的中國就是如此。在那時，“天不生孔子，萬古如長夜。”一類的荒唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學的信條奉若天道神律，即使只是對其加以思考討論，但在當時人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質疑、否定進而創新了。正是這樣，中國才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨立思考，是指在尊重正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
我的演講結束，謝謝大家。
關於獨立思考的演講稿範文 篇3
大家好！
經常聽到老師和家長對你說“你要學會獨立思考……”為什麼他們那么注重獨立思考？因為只有獨立思考，才能有自己的想法。
大衛和羅賓同時受僱於同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時間，大衛升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老闆的不公平待遇非常不滿。終於有一天，他去找老闆投訴，老闆突然說：“去市場看看你今天早上買了什麼。”
羅賓回來向他的老闆報告說：“只有一個農民帶了一車土豆來賣。”
多少？老闆問。
羅賓又跑到市場，然後回來說，50袋。
老闆又問：多少錢一斤？
羅賓又去了市場，所以他來回跑了很多次。這時，老闆打電話給大衛，問了大衛他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛很快就回來了。他告訴老闆：“有個農民在賣土豆。有50袋0.5元。這是另一個例子。請看。”以後農民賣西紅柿價格合理，帶回來一個，農民在外面等著。然後老闆看著羅賓。
你知道為什麼大衛被他的老闆重視嗎？因為羅賓只是簡單地按照老闆的指示去做，而不是思考問題，所以他只是站著不動。大衛不一樣。他善於獨立思考，能考慮問題的方方面面。老闆沒想到的問題，他都想到了。你認為他應該被老闆重視嗎？
如果一個人不善於獨立思考，就會對他各方面產生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會從思考中尋找問題，發現問題，然後才有可能找到解決問題的方法。
關於獨立思考的演講稿範文 篇4
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
政治是文科的標桿。作為基礎文科學習，在中考中也占了很大的比重。很多同學抱怨政治問題太活躍，做不到，但我有一些好的建議供大家參考。
首先，做政治問題，一定要聯繫生活實際，因為政治本來就是來源於生活的。只有在生活中掌握了這些知識，才能在試卷上自由答題。所以，每當你得到一個問題，首先要接觸現實生活，這樣才能更好的結合課本上的知識，完成這個問題的.答題卡。只有這樣，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！
學政治的時候，也要看一些政治書籍。買了很多法律書，裡面不僅有各種政治文章，還有各種政治知識。通過閱讀，拓寬自己的知識面，解放自己的靈魂，解放自己的理想，從而學好政治，學好政治！其實萬科都一樣。多讀書，開闊眼界，才能學好每一門學科。
我推薦一個叫《今日說法》的電視節目。這個電視節目並沒有太多的政治知識，而是將每一個政治知識轉化為日常的生活實踐，讓人在生活中對政治的感受更加有形。政治在人們心中樹立了一個美好的形象，讓他們可以輕鬆地學習，更多地感受到政治的好處和影響，更清楚地理解學習政治的目的和意義！這樣才能有條不紊的學習政治。
其實學政治需要更加努力，多做題，這還遠遠不夠。如果你真的想學好它，你必須努力。只要你努力，把鐵柱磨成針，好好學習，你就能有輝煌的未來。
關於獨立思考的演講稿範文 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株牆頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論並不符合，因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積，他得出不同結果後反覆思考，重做實驗後證明之前的科學家實驗結果都錯了，後來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗，不要盲從專家的結論。丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施，是個醜女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就醜，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加醜陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什麼丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢於提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務實;而東施卻不研究實質內容，只單純效仿表現形式。所以說，我們應當堅持做自己心靈的主人。
關於獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發現了日心說，實現了天文學的根本改革，韓愈發起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。
因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收穫，擁有更完美的人生。
關於獨立思考的演講稿範文 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
什麼是獨立?獨立不只是自己做自己的事，更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神，就是在遇到困難時迎難而上，不依賴別人。
正所謂“在家靠父母，在外靠朋友”，現在的小孩把這句話的前半句表現得淋漓盡致，有些還到了一種變態的地步，例如：以前電視上播的“變形計”，有個城裡人連襪子都要媽媽幫他穿。不要嘲笑他們的舉動，在我國，還有不少人像他這樣，父母就像在伺候皇上一樣。一些父母們一定會安慰自己說“孩子長大後一定會報答自己的”，可想想看，那些近代出現的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎?在小的時候就一絲不苟地照顧自己的“小心肝”，在這萬千寵愛中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不斷地靠自己混日子，像一個毒瘤，一條寄生蟲，帶來後悔，無奈……
在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人，孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來源，他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想，如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說，是虛構的，沒有可比性。同樣在我國，國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了，自己起來;做錯了，自己承擔。每個人都是一個獨立的個體，那可是實打實的“自己的事情自己做”。正因為是這樣，中國才能屹立在這個並不和平的年代，我們才能平穩地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。
從這方面說，學會獨立就不僅僅是關乎自己的未來，更是為了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要，多么必要。邁出獨立的一小步，就可以再邁一步，當你已經把獨立當成習慣時，你離成功就不遠了。
關於獨立思考的演講稿範文 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人，生而為人，是因為他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的人首先就得學會自立。
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。
三國時期三權分立，一代英豪劉備，帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”儘管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是後宮佳麗三千，以至於子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最後兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。
歸根究底，這是為什麼呢?多是一味依賴父母創造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最後才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發才能有那樣豐富的人生吧。
英國歷史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經歷。他十三歲時便離開校園為父親料理生意，十六歲後外出謀生當過書童，鄉村教師，律師，當兵…
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生於一個富商家庭，但他並沒有因此而懶怠，反而是早早的學會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過。”而這一切的前提是要學會自立。
關於獨立思考的演講稿範文 篇8
各位：
大家好！
在生活中，我們可能已經習慣於把“專家”、“大師”、“學者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環下，很少有人有勇氣質疑自己的觀點。
那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢於用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識，才能不被大師和專家頭頂的光環蒙蔽，陷入盲從。
如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生於天，永恆如永遠。”一種荒誕的謊言盛行於世，人們把傳統的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當時的人眼裡也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質疑、否定、創新了。於是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進的道路。因此，獨立思考是進步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導致失敗。
相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強大的生命力和前進的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀的“水稻謬誤”的影響，從而開創了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。
獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，後者是羔羊，只會助長錯誤傾向。後者是個瘋子，闖進珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質上是辯證否定的。所以，獨立思考是發展之路，真理之路，也是成功的必由之路！
新時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為時代進步儘自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學會獨立思考，為自己打造一條成功之路。
關於獨立思考的演講稿範文 篇9
《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株牆頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論並不符合，因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積，他得出不同結果後反覆思考，重做實驗後證明之前的科學家實驗結果都錯了，後來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗，不要盲從專家的結論。丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施，是個醜女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就醜，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加醜陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什麼丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢於提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務實;而東施卻不研究實質內容，只單純效仿表現形式。所以說，我們應當堅持做自己心靈的主人。
關於獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發現了日心說，實現了天文學的根本改革，韓愈發起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。
因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收穫，擁有更完美的人生。
關於獨立思考的演講稿範文 篇10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我特別喜歡看漫畫，因為它裡面的內容幽默風趣，常常使我捧腹大笑。但當我看到這一幅圖時，卻陷入了沉思……
漫畫書上畫著：烈日炎炎的中午，在學校教學樓的門口石凳上，一位父親左手撐著太陽傘，為孩子遮擋著陽光;右手拿著扇子，給孩子在拚命地扇著風，全然不顧自己滿頭大汗，旁邊的母親則拿著飯碗一口一口地餵著這個將近十多歲的孩子吃飯。畫面上還附上母親嘮叨的一行字，寫著：“寶貝，多吃點，別累著!等會考試加油!”而面臨考試的孩子卻事不關己一樣，邊吃著飯，邊拿著智慧型手機在玩著，全然不顧在旁邊為自己擔憂的父母。
看完圖後，我猜想這只是一對普通的父母對子女愛罷了。但望著那位父親頭上如雨下的汗，又望著那孩子不屑一顧的樣子時，我不禁疑問：這只是愛嗎?沒錯，這的確看似愛，但是，這不是真正的愛，這是溺愛。溺愛只會把孩子變得懶惰，只知道享福而不會做自己的事;只會把孩子變得不懂得感恩;只會把孩子變成一個“小皇帝”“小公主”!
在我認為，如果家長真關心我們，請讓我們學會獨立，讓我們自己去經歷些大風大浪，因為你們伴得了我們一時，可伴不了我們一世啊!我們總有一天要從溫室走向社會，總會成為社會的一分子，到那時，做什麼事都只能靠自己，不能依賴別人，更不能依賴你們。如今，你們為我們擋住了大大小小的風雨，以後走進社會讓我們該如何是好呢?所以，請讓我們學會獨立吧!獨立，真的很重要!
“望子成龍，望女成鳳。”這是圖片上的爸媽的想法，也是所有父母的心聲，但千萬別把您們的“希望”變成我們“縱容”的藉口，這樣只會讓我們永遠學不會自己走路!
聰明的家長們，請把你們的孩子從蜜罐里撈出，從溫室里拉出來，從羽翼上趕下來，給他們一縷陽光，讓他們在這風風雨雨中獨立地成長吧!
關於獨立思考的演講稿範文 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們正處在重要的成長時期，此階段的行為習慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區，我們應告別依賴，學會獨立。
如果我們不自立，我們就會形成依賴，就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅使的傀儡逐漸變得強大，是因為我們自立。我們國家自立，我們有自立的領導人，我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落後。近代時期，我國努力發展，購進了許多的軍事設備，但我們從不直接照搬，我們有自己的思想，自己創武器。正因為中國的自立，才讓中國的發展速度讓這個世界都吃驚。
我們從小就有一個家，家是我們成長的搖籃，但是鳥兒就要學會飛翔，我們終究是要離開這個家，走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手，飯來張口”的小姐少爺生活，我們要獨立，不能再依賴著我們的父母與家庭，依賴只會使人產生思想上的惰性，什麼都想著讓別人來做，不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立，我們才能立足於社會。
我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想，不要總是依賴著父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學會自立，為以後生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期，學習固然重要，但學習後的真正目的是為了能在社會上更好的生存，獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主，自己承擔責任與過失，但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起，告別依賴，學會自立。