思考演講稿600字

思考演講稿600字 篇1

孩子有一百種語言,一百雙手,一百個想法,一百種思考、遊戲、說話的方式,一百種傾聽、驚奇、愛的方式,一百種歌唱與了解的喜悅……在瑞吉歐人的眼裡,兒童是一個獨立的個體,他們是社會的一分子,是社會文化的參與者,是人類歷史舞台的演出者,同時也是自己文化的創造者。瑞吉歐的教育告訴我們:要尊重兒童自己成長的權利,尊重他們自己創造文化、適應同伴群體文化的權利。

記得在一次“娃娃家”的區域活動中,我班有個小男孩,既不想當爸爸,也不想當寶寶,更不想當爺爺等任何一個男性的角色。我本想去干涉,告訴他社會角色的分工,但想起瑞吉歐的教育理念,想起孩子的一百種語言,我停止了行動,以旁觀者的身份觀察這個遊戲群體如何解決這個問題。

這時,聽見一個小女孩說:“女孩才能當媽媽,男孩要當爸爸,要不你就當爺爺。”這個小男孩不同意:“我只當媽媽”。這個女孩又強調“女孩才能當媽媽”。又有幾個孩子加入了討論,他們讓要當“媽媽”的男孩子說一說,媽媽都應該做什麼?這個小男孩說:“媽媽要燒飯,要洗衣服。”“那爸爸做什麼?”“不知道。”“我爸爸會和我下棋。”“我爸爸會燒菜。”“我爸爸也會洗衣服。”其他的男孩子七嘴八舌地講他們的爸爸都在做什麼。原來,爸爸也有這么多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當媽媽。由於他缺少與爸爸一起生活的經驗,不知道爸爸該乾什麼,經過同伴之間的討論,他獲得了以前沒有的社會經驗,同時他也認同了這個同伴群體文化:“女孩子要當媽媽,男孩子要當爸爸”。正是基於相信孩子是有學習能力的.,相信他們能夠自己解決問題,正是基於尊重孩子自我成長的方式,我才沒有盲目“指導”。孩子的一百種語言讓我明白,要學會傾聽,要尊重並相信兒童,要從新的視角解讀兒童,解讀兒童文化。

思考演講稿600字 篇2

一百種語言告訴我,教師的重要角色就是傾聽孩子。“關注孩子,並以行動來傾聽他們的聲音,是教師角色的核心。”傾聽孩子就是尊重孩子,就是關注孩子,就是讓孩子敞開心扉表達意見,這也是孩子與教師對話的最好方式。“傾聽”不僅是一個詞,它還是生活中必不可少的部分,是一種態度。聽,要調動所有感官;聽,是把時間分給別人,聽別人說話,同樣別人也會把時間分給你,聽你說話。傾聽是對孩子的尊重,是對孩子表達自己意見的尊重。

在一次區域活動中,我以客人的身份,叩響了娃娃家的門,孩子們熱情地招待我,有的拿水果,有的拿點心,婷婷給我拿了一個“冰淇淋”,高興地對我說:“老師,你吃。”這時,娃娃家一個很少說話、性格內向的小男孩明明一把奪過“冰淇淋”,對婷婷說:“不能給老師吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃驚。我也愣了,是我哪裡做錯了,讓明明不開心了?還是他不喜歡我參與他們的遊戲?我想聽聽明明是怎么想的,於是我蹲下身來,輕輕地拉著他的手詢問:“為什麼不給老師吃呢?”明明低著頭小聲地說:“媽媽說,吃涼東西會肚子疼。”原來明明是怕老師肚子疼,是出於對老師的愛而不讓老師吃。我很感動,孩子行為的背後都是有原因的,只有善於傾聽才能打開孩子內心世界那一扇門;只有善於傾聽才能發現孩子思想的閃光點和那無限的創造力;只有善於傾聽孩子,才能更加了解孩子,才能了解孩子的興趣和需要,才能為孩子的發展創造更加豐富的學習環境。

思考演講稿600字 篇3

大家晚上好!今天我們在這裡隆重舉行20__年學習表彰獎勵大會。首先我代表校黨委、校行政,向受到表彰的先進集體和先進個人表示衷心的祝賀!

今年的表彰會有一個特點就是突出強調學習方法。剛才幾位同學的發言都很精彩,給我們留下了深刻的印象。但是,他們是如何成功的?大學生應該怎樣學習?下面我想提出幾點看法,與大家共勉,這也是我和在座的老師們對全校同學的幾點希望。

第一,勤于思考,善於學習,形成適合自己的學習方法和學習習慣。

大學的學習不同於中學,大家要儘快從中學的應試觀念中轉變過來,找到適合自己的學習方法。首先要處理好死記硬背與活學活用的關係。死記硬背不是好的方法,但有些知識的掌握第一步還必須依靠記憶,比如一些科學定理、外語單詞、詩詞作品等等,只有先記下來,才能把書上的東西變成自己的東西,把死的東西變成活的東西。這種方法是通過反覆記憶、反覆思考、反覆套用才能到達的,科學的學習境界。{關於勤于思考的演講稿}.

但是對於掌握知識來講,只會死記硬背那是死路一條!開學的第一天我聽了一位英語老師的課,他舉例有人的確可以在很短時間裡死記硬背將托福辭彙考試成績提高到700多分。但是,再過3個月對他進行測驗,他將忘掉70%的單詞。也就是說死記硬背並不能長久地掌握知識。我們只有做到科學記憶,勤于思考、活學活用才能真正掌握知識。

思考演講稿600字 篇4

人,應該學會思考,一本書,一杯茶,一縷月光,讓思緒飛散在遙遠的宇宙之中,在思考中尋得人生真諦。

思考的人,是美麗的。半坐、托腮、凝思,羅丹用高度藝術的手法,為我們創造出了永恆的經典——思想者。羅丹的雕刻藝術固然高超,但作品本身的內涵更閃爍著思想者的光輝,才使之流傳千古。思考的人,忘卻所有,全身心投入自己思想的天空,專注、執著、深邃,讓世人感動。或許我們永遠都不知道他在思考什麼,但思考本身就是一種精神崇高的象徵,是令人驚異的美。

思考的人,是孤獨的,崇高的。著名哲學家尼采,那個曾自詡為太陽,自認為可以無限發光發熱的尼采,終於在思考中走向了瘋狂。那些思考的人將自己精神家園安在高高的天空,引領著崇高和莊嚴在人世中行走,穿越靈魂,他們思想的高度無人企及。尼采是時代的先哲,他過早地看到了時代潛伏下的弊病,於是奔走、呼喊,他號召打破一切,重新估計一切的價值。如此深邃的思想,難有知音,甚至被斥為瘋子,那些處在精神山峰之巔的哲人,往往有高處不勝寒之感,他們孤獨地行走,執著地思考,用精神支撐起富有意義與價值的生命世界,那樣的人,令人心生敬意。

可是,那些美麗、孤獨的思考者,在滾滾的歷史潮流中漸漸離我們遠去了。古典主義哲學的高峰在黑格爾之後也戛然而止,哲學成了被忽略的財富。在商業大潮的衝擊下,在物慾橫流的社會裡,我們被灌輸著不同的思想。我們習慣於接受,卻忘記了思考,遺落了精神的世界。不會思考的人,就像無本的樹,無源的河,何以枝繁葉茂,何以源遠流長。

人,應該學會思考,哪怕思考一朵花如何盛開,一灣河流為何流淌,一彎新月為何懸掛,思考時,一股莊嚴神秘的力量便會從內心湧起,使你告別庸碌的人生,為精神世界贏來柳暗花明。

思考演講稿600字 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

在由人類創造的人工智慧已經能在部分方面戰勝人類的今天,我們不難想像,有一天人工智慧也許會使計算機像人類一樣思考。但是,人類卻絕不應當像計算機一樣思考。

計算機的思考絕對理性而冷靜,它們看到的都是二進制的0和1,它們分析而習慣於得到肯定的結果:是或不是,對或不對。即使是可能性多樣的結果,發生結果的機率也會被計算出來以供其權衡收益。

人類的思考時而感性,時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休,被衝動蒙蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現代科技為一體的產物,Siri語音助手這一亮眼的功能也被創造出來,它出現的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作,但使用者們卻能與其聊天,助手也會發出悅耳的女聲,何嘗不是人類的社會與群體心理在作怪,情感使它們創造出這樣的產品,理性與情感在其中交織。

情感是人類聯繫的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一,人們通過情感聯繫在一起,構成家庭、群體與社會。饒是科技發達的今天,是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作,使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被發表,由此看,情感尚能推動人類進步。

當人類像計算機一般思考,拋棄感情,失去價值觀和同情心時,結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官,仕途也將通達,這是令自己利益最大化的做法,而天子下詔即是難以贍養祖母也難究其責。但李密選擇了贍養祖母,是出於孝順又或有不願復侍二主的氣節於其中。數十路人在經過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞,終使其遭二次碾壓,路人們思考得理性而冷靜,分清了利害,這一刻,他們的不為即是最大的罪過,但丁在《神曲》中寫道:“地獄中最熾熱的地方,是留給那些在發生重大道德危機時,仍要保持中立的人。”他們理性地思考,卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心,不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡,社會的發展,一定將受到阻礙。

人類,應當像人類一般思考。

思考演講稿600字 篇6

日常生活當中,有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力,如果不經過思考,一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹桌球這遊戲,雖然對手是一個弱不禁風的女孩,但是我們也只是1比1打平手。到底為什麼我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……

今天的第二節課,老師給我補了一節遊戲課,這個遊戲的名字叫《吹桌球》。規則是:將桌球從第一個杯吹到另一個杯,再吹到下一個杯,一直吹到最後一個杯子,如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算,得重來。

遊戲開始了,我一吹球就到下一個杯子裡,高興之餘,回頭看看那位小女子,她還在目不轉睛地頂著那桌球轉,好在等待都會機會吹。我看她的樣子,我覺得十分好笑,就繼續往前吹,當我吹到第三個杯子,終點就在眼前了,我使勁一吹,啊!球飛出杯子了,但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩,依舊是穩穩噹噹地吹,最後她贏了第一局。

緊接著第二局,我吸取教訓:不要太過於著急。有了這個教訓,我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯著球,當它轉到了中間時,我一吹,“噔”一聲它穩穩噹噹地落在我前面的杯子上,接著按照這種吹法,我過關斬將,無可披靡,所項無敵。吹球的速度,快得像脫了羈的野馬,似離弦的弓箭,僅僅用了五秒鐘的時間,比起原來的方法,還要快還要準。

比賽結束了,雖然我與小姑娘打成平手,但是我其實是輸了,我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩穩噹噹吹,輸就輸在我沒有一顆冷靜的心,輸就輸在我沒有經過思考就擅自行動。對於這件事,我有了很深的體會:“無論今後遇到什麼事,都要經過思考,做出最好的處理方法,做到省時,省力。這樣才能達到高效益啊!

思考演講稿600字 篇7

英國作家波爾克說過:"讀書而不思考,等於吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也說過同樣道理的話:"學而不思則罔",意思是說只學習而不進行思考,就會迷惑而無所收穫。學習是件難事,難就難在要開動大腦這個機器,多思考,多質疑,多聯想。

12歲的李俊獲得了全國部分省市數學競賽冠軍,陣陣誇獎聲中充滿著"神童"的美譽。其實,李俊並非神童,他之所以獲得巨大的成功,最重要的原因就是他能開動腦筋,勤于思考。如有一次,他遇到有11種解法的數學題,他做出了7種,這已經很不簡單了,但他仍不滿足。他反覆琢磨,認真思考,最後終於找出了另外四種解題方法。李俊就是憑著這股"勤于思考"、"鍥而不捨"的精神,一步一步摘取數學競賽的桂冠。

我們不但要鑽研書本知識,而且對生活中的一些問題,也要積極思考,因為生活和科學往往是聯繫在一起的。許多科學家的發明創造,都是在日常生活中通過仔細觀察,勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發現了牛頓第二定律;達、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設計了朴翼機。這些都說明了要善於思考生活中遇到的問題,我們才能有新的發現,新的創造。

同學們,在今天的這個升旗儀式上,我要告訴大家的是;

學會思考並不難,關鍵在於"勤",要多思考,常思考,養成勤思考的習慣。生活上、學習上遇到了困難,要開動腦筋,不要人云亦云,望而生畏,毫無主見。有的同學學習上遇到了困難,自己不願去思考,就去求助於別人,別人怎么說,自己怎么說,別人怎么做,自己也跟著怎么做,甚至急於找到現成的答案。這- 1 -

樣久而久之,就會變成學習上的懶漢。還有的同學認為自己腦子笨,基礎差,學不好,因而不去思考。這種想法也是不對的。學習上遇到了困難,決不能灰心喪氣,只要勤動腦,多問幾個為什麼,報著"不到長城非好漢"的勁頭,學習上就會越鑽越有勁,越學越有味兒,最終,從學習上我們會找到自信。

最近,我們學校面貌煥然一新,五層綜合教學樓拔地而起,校園綠化面積達到100%,學校陸續購置大型兒童玩具和教學設備與設施……隨著學校少兒藝術中心的即將成立,我們學校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動年總結表彰會暨中國小教育管理會"的召開。學校經過多重思考,根據時代要求、教育主題、學校特色,把"勤奮、樂學、自主、創新"作為學校的校訓,同時提出要形成"團結、向上、勤奮、成才"的校風和"學會做人、學會求知、學有目標、學有特長"的學風。

同學們,我的講話完了,希望從中你能有所啟示或受到啟發。隨著會議的即將召開,請同學們對自己的學習、言行舉止進行反思。

思考演講稿600字 篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

當今世界,24字社會主義核心價值觀已深入人心,由於其推廣力度之大,人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果,人們的心中失去了這桿秤,那么結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣,他並不擔心機器像人類一樣思考,而擔心人們失去了價值觀與同情心,像機器一樣思考。

什麼才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定,且心中沒有所謂的人道主義,只會通過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方,如若一個學生,學習成績很差,他的老師如果像機器一樣思考,那么他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵,我相信只要一個老師耐心教,一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的,這是一個老師的職業道德,卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物,那樣的人就會變得唯利是圖了。

誠然,如今大多數人心中仍存善念,並未丟棄自己的價值觀與同情心。可是,卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀,培養同情心,我們就需要進行反覆的自我思考。

自我思考的內容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會兒要做什麼,今天要完成什麼目標;也可以去想一些遠大的計畫,譬如未來想做些什麼工作,亦或自身想要有什麼突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限於時間,空間,只要你去想。

接下來,你需要深刻剖析自己。你是為了什麼而想做這樣一件事,你又要用什麼樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號,再問自己為什麼可行,為什麼不可行,這一切總結下來,就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀,就需要你有勇氣否定自己,然後慢慢地去修改你的價值觀。這其中,當然,聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時,你就是在進行不斷完善的自我思考。當然,你也可以有自己的底線。

如此一來,人類的價值觀才會愈來愈可信,而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來,自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。

思考演講稿600字 篇9

周末的時候,看了本溫馨動人的書。生活中很多瑣碎的事,只要細細品味,即使再怎么微笑繁瑣,也會從其中得到意想不到的收穫。

生活總是會有驚喜的。

一段純樸乾淨如泉的文字,都會觸到內心深處的那根弦,淡淡的悸動,仿佛在聽一位白髮蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述說,他的故事,他的人生。

這是件很美妙的事情。

年齡的增長,並不一定是標誌著成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚,慢慢長大,才越來越發現,歲月磨合掉的不僅僅是熱情,還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣,來自內心深處的勇氣,年少輕狂,可以說是勇氣,也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起,因為我們的想法差不多都是一個模樣,或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段里,大家同一個思想層面上的東西。

而與長者聊天,受益匪淺。

我不是很喜歡跟大人們講話,卻跟同齡人聊得來。我想,這類事情大都發生在我這種年紀的人身上。大人們的世界,有點模糊,當它擺在自己面前時,又是覺得它很清晰,這是因為自己沒有他們風霜的閱歷。

他們會聊事業,聊家庭,聊經濟收入,聊很多現在我無須煩惱,但以後會被其纏身心的東西。他們的閱歷,他們的為人處世經驗,比自己走前了那么些步子,清晰地布滿歲月的煙塵,風一吹,讓我模糊了看清前方的視線。

想太多,是成長的煩惱。

有時候,羨慕那些比自己年長的人啊,原來他們的人生有這么多精彩的故事,但他們經歷過的辛酸,讓我對成長有些抗拒,突然地,不想長大,想維持現在安樂的狀態。

可是——

成長並不只是我一個人的事情。

成長,經歷,苦辛,前進。

思考演講稿600字 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天是周末,全家人都回來了。到了吃午飯的時間,飯桌上全是美味佳肴,我不禁想起了一句古詩:“金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。”可不是嗎,這桌美味佳肴足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉著筷子看看這盤菜,又看看那盤菜,撇撇嘴,一臉不悅。

叔叔放下手中的筷子,笑著哄起了表弟:“寶貝,你怎么不吃飯?不吃飯就長不高喔!以後你的小夥伴們都長得高高的,就你的個子矮,別人會嘲笑你的。乖,快吃飯吧!”說著,叔叔拿起筷子,夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗裡。

表弟見叔叔這樣,便撒起嬌來,他把碗往旁邊一推,嚷道:“不好吃,我就是不吃,哼!”他這么一推可闖禍了,滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺的臉色由晴轉陰:“既然不好吃,你就別吃了。”

我也擺出姐姐的架勢,在表弟的小手上輕輕地拍了一下,以示懲罰。

“哇——”表弟號啕大哭起來,他用手使勁地拍打著飯桌,兩隻小腳到處亂蹬,一雙蓄著淚水的眼睛楚楚可憐地看著叔叔,像是在求助。

叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣,坐不住了。他連忙起身,一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚,一邊心疼地安慰道:“別哭,別哭,是姐姐不好,是姐姐不好,爸爸幫你打她!”說著,叔叔假裝瞪了我一眼,手在空中劃了一道弧線,“啪”一聲,叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實,那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發出來的。我心領神會,雙手捂著眼睛裝模作樣地哭了起來。

表弟見狀,破涕為笑。我從手指的縫隙中看到,表弟一聲不響地吃起了飯。唉,一場風波算是平息了,但我的內心久久不能平靜:叔叔這樣寵著表弟,真不知他長大了會變成什麼樣。

思考演講稿600字 篇11

以前的我,任性、驕橫,從不會替他人著想,也許是這樣,我的人緣很差,沒人願與我交朋友,可是,經過那件事後,我終於學會了換位思考。

記得那是一個昏暗的日子,我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲,肚子餓了,外婆,幫我煮碗餃子!我對正在掃地的外婆說。喔,好呀!外婆笑著緩緩地走進廚房。不久,她就端了一碗餃子出來。哎呀,你端出來乾什麼,放到裡面的桌子上去!我也不知怎么了,心中突然升起一股怒氣,走進屋裡坐下。外婆一手支撐著患有風濕病的腰,一手端著碗走了進來。那我出去了。外婆語氣還是那么平和。去吧去吧!我不耐煩地說。端起碗吃了起來,咦好淡呀!我走進廚房想放鹽,找了半天,也沒找著。外婆鹽在哪裡?我大聲向門外喊。等了會兒,沒有動靜。我又叫道:外婆進來一下!你出來吧。許久,外婆就這么回答了一聲。哼,連鹽都不肯來為我放,什麼意思呀!我按耐不住心中的怨氣,氣沖沖地走上了樓。不管她了!我這樣想著,也沒有再下去吃餃子。

到了吃晚飯的時候,我下樓,外婆在燒飯。她也像中了邪似的,不理會我。過了會兒,聽她小聲嘀咕:早就聽說脾氣不好,沒想到這么差!往我一向這么疼她,真是瞎了眼了。我憤恨不平地說:你脾氣好,好也不願意來幫我放把鹽!我耳朵不好,又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進來你為什麼不進來!我愈發生氣了。我剛掃好地,又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好,當然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷,我內心早已是波瀾不平了:照外婆這么說,整件事都是我錯了,外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻,怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由於我的任性而產生的不可彌補的過錯,不是嗎?

我恍然大悟了,真正要改的是我從不替他人著想!我充滿歉意地對外婆說:外婆,是我錯了,請你原諒我!外婆俏皮地颳了我的鼻子,笑了。

思考演講稿600字 篇12

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我們正處在重要的成長時期,此階段的行為習慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區,我們應告別依賴,學會獨立。

如果我們不自立,我們就會形成依賴,就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅使的傀儡逐漸變得強大,是因為我們自立。我們國家自立,我們有自立的領導人,我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落後。近代時期,我國努力發展,購進了許多的軍事設備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創武器。正因為中國的自立,才讓中國的發展速度讓這個世界都吃驚。

我們從小就有一個家,家是我們成長的搖籃,但是鳥兒就要學會飛翔,我們終究是要離開這個家,走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手,飯來張口”的小姐少爺生活,我們要獨立,不能再依賴著我們的父母與家庭,依賴只會使人產生思想上的惰性,什麼都想著讓別人來做,不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立,我們才能立足於社會。

我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想,不要總是依賴著父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學會自立,為以後生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期,學習固然重要,但學習後的真正目的是為了能在社會上更好的生存,獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主,自己承擔責任與過失,但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起,告別依賴,學會自立。

思考演講稿600字 篇13

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

你們知道10減1等於幾嗎?9。對,可也不完全對。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們:如果你要到羅馬去,你可以找到很多條大路,只要換一個角度就行了。

要擁有“10減1”的智慧,需要有開闊的視野,需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們:事物都是一分為二的,看事物不僅需要看到它的一面,還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數學題,如果宥於純數學領域,我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子,賦於“10”不同的具體事物,那么答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣,就會發現,蘋果換一種切法,裡面會有五角星。如果我們能夠換位思考,還有什麼是我們辦不到的呢?

一位名人說過:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換後,都還是只有一個蘋果。但是如果你有一種思想,我有一種思想,交換後,就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維,那么我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來說,在這個人生的重要階段,一定要多換位思考,多與人交流自己的想法,這樣既能取長補短,又能使自己心情舒暢,變得充實,又何樂而不為呢?

我們要走出自我,看到別人。如果你換位思考,你就會想到別人也有不亞於你的美麗,別人也有不亞於你的獨特與快樂,別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子,讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗,讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就,拂去你心靈的塵垢,照亮你生命的暗角。到別人那裡尋找生命的金子和高尚的品質,補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那裡探尋生命的奧妙,讓你感動,讓你心潮澎湃。

生命的完整應該是和大家共同來創造的。換位思考了,別人就會看到你的魅力和價值,別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜,生命才會更精彩。

思考演講稿600字 篇14

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

隨著年齡的增長,到了青春期,我們與父母之間產生了代溝,在青春期的叛逆時期里,這代溝越來越大,越來越深,這時,需要我們和家長都學會換位思考,這樣才能讓代溝變小,讓隔閡慢慢消失……

每個人都會經歷青春期,每個人都會經歷叛逆期,那時的我們太衝動,覺得自己已經長大,不用父母太多關心,而父母總覺得我們是長不大的孩子,怕我們受欺負、吃苦頭而有時過分愛護我們。應該是三年前,讀初初二的時候,和同學約好了明天要去圖書館寫作業,從下午兩點到晚上九點,大概九點半才到家,晚餐在外解決。和父母說了之後,沒想到媽媽說必須8點前回到家,不然不準我出去。我當時一下子就憋不住了,和媽媽吵了起來,我大聲說道:“我又不是去玩,我去學習也不行嗎?九點半也不會太晚……”

媽媽嚷著說在家學習也一樣,不準我去了。我一氣之下,隔天沒聽媽媽的,從兩點去到了九點多才回家,回家就接受媽媽的一頓臭罵,我不說什麼了,就關上門,在房間裡開著吵鬧的音樂,自由的跳舞。

之後的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說,8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很複雜,怕我被帶壞了或者會發生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理,隔天我就和媽媽說我那么做不對,下次會早點回來,也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應我了,我也答應媽媽了,就這樣,換位思考解決問題,多容易。

換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方,不僅適合與父母的爭端,也適合朋友之間的衝突等等,所以在現實生活中,當矛盾發生時,我們不要急著發脾氣,不要急著面紅耳赤,不要急著爭吵,而要冷靜下來,然後站在對方的角度去看待這件事,也許自己對這件事就會改觀了,矛盾也會慢慢解決。

思考演講稿600字 篇15

世界上有很多種語言,包括我們熟悉的和不熟悉,文字和圖畫結合的。語言不單單是個表達意思的工具,它還會反過來影響我們的思維方式。學一門外語,就等於學到了另一種思考方式。

很多人早就發現過,說不同的語言的人,有不同的思想和行為。比如說,說英語的人在提到未來的事情時,會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環境裡長大的孩子,比其他人更早出現性別意識。

為什麼這些思考和行為方式的不同,就是因為語言呢?

首先,因為語言能幹擾思考。科學家曾做過一個實驗,找來一群人,先給他們看一遍《新聞聯播》,然後在一塊大螢幕上畫了很多點,再讓大家數數有多少個點。但是在他們數之前,讓他們默默想一遍剛才的新聞聯播講了什麼,然後才開始數點。神奇的事情發生了,大家數數的速度大大降低了。

為什麼呢?這是因為數數也是有一個自然的語言過程,但這個語言過程被《新聞聯播》那種語言干擾了,占據了大腦,然後人們的思維就卡住了。

科學家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人,實驗結果卻發現,人們會根據自己正在使用的`那種語言,轉換看待世界的方式。

特定語言中存在的辭彙,能參與到語言之外的其他思維活動里。這在區分顏色的時候也很明顯。比如,如果我們的語言裡有“綠”和“藍”兩個詞語,這種辭彙上的範疇劃分,就能幫你區分出綠藍兩個顏色,但是如果我們看到綠藍兩個顏色的時候,大腦的語言區被其他語言任務占用了,那我們就要花更多時間來區分綠藍。

希伯來語的猶太人,和阿拉伯人是死對頭。科學家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗,讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字。科學家就發現,當這個人用阿拉伯語交流的時候,他看到猶太人的名字,就會有偏見,看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來語交流,看到猶太人的名字,他就是很正面、很積極的反應,看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗,在別的語種上也成立。

思考演講稿600字 篇16

大家好!

在生活中,我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說,專家大師們犯錯,比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環的籠罩下,少有人有質疑他們意見的勇氣。

那么,我們怎么辦?方法很簡單:學會獨立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識,我們才不會被大師專家們頭頂的光環蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

一個人倘若喪失了獨立思考的能力,就會陷入盲從;一個社會倘若喪失了獨立思考的能力,就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此,明清時代,“天不生仲尼,萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行於世,人們將傳統儒學信條奉若天道神律,即便是對其加以思考討論,在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進之路。由此可見,獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反,倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液,那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力,不斷糾正錯誤,修正方向,最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響,從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代,讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見,獨立思考是通往成功的必由之路。

獨立思考需要勇氣,一個人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在權威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧,一個人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實質,因此他看到的就不會是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子,是闖進珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考,是指在尊重權威正確意見的同時,通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的,因而,獨立的思考,是發展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考,為了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人,讓我們學會獨立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

思考演講稿600字 篇17

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

思考生活?可能有人會問為什麼是思考生活,又為什麼要思考生活?有句話說得好:向前看才能生活,向後看才能懂得生活。

在忙碌的日子裡,我們應該抽出閒暇來思考生活。正所謂:大步向前走,莫要常回首;溫故而知新,日行九百九。

在生活中,我們需要快了,渴望快了永隨我們身邊。但現實和欲望總是有距離的,這就要我們細細品味生活,去思考生活的奧妙。其實一個人的快樂,不是他擁有的多,而是他計較的少。退一步海闊天空,為什麼不多一份寬容,少一點計較呢?給別人一片“藍天”,添自己一份快樂。

魯迅先生曾經說過,“世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。”路是人走出來的,其中的艱辛只有行路的人才能知道,才能體味。在坎坷的道路上,我們為什麼不想想人生的意義?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫,愛恨情仇不可傷。說不定超乎我們想像的光明就在前方。我們應該好好把握自己,雖然你不能全知明日,但我們可以充分利用今天。

思考生活,生活的思考,不僅僅需要用頭腦去思考,更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎,期待著你盼望的那一天的到來;或許你就此厭倦生活,對生活失去了希望和憧憬,但只要我們意志堅定,並為之努力,就會迎來一片新的春天。相信吧,“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”

世界許多事物往往對比中才能顯現它的美麗。如果我們沒有身處寒冷冰霜,我們又怎能品味萬家燈火的輝煌?如果沒有困囊與挫折,我們又怎能感悟人生精彩?要知道,“保劍鋒磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理。

我們在生活,生活有我們。思考生活就應該這樣——喜怒哀樂、酸甜苦辣都應品嘗。

在生活中思考,在思考中生活,生活一定會與眾不同。

思考演講稿600字 篇18

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人生不可以太過於執著,應適當換一個角度。換一個角度,可以給自己帶來快樂;換一個角度,可以感受到豐富多彩的過程;換一個角度,可以促進人與人之間的和諧。

上學時,被老師批評感到傷心,執著於老師的批評,不如換一個角度想:這樣表示老師關心我呀,這時為我好。如果老師不提醒我,就不知道自己錯在哪裡。這樣想可以使人與人之間更為和諧。

上初三了,我嘆息,抱怨道:“好辛苦,什麼時候才能放假啊!停止嘆息和抱怨,換一個角度想:雖說是辛苦,但有了這樣的磨練,在未來的人生道路上,不易輕言放棄,不會輕易向挫折低頭。把用在抱怨的時間,用來感受著豐富多彩的過程,使人生更有意義。

暑假期間,媽媽叫我去補課,我一聽十分反感,辛苦了這么久好不容易可以放個長假,可以好好的休息,放鬆,然而現在卻要補課。冷靜下來換一個角度想:這樣更好,我可以比其他同學贏在起跑線上。

人生中有許許多多不如意的事情,就老是抱怨不如意的事,這時不如換一個角度想,這樣可能會有意想不到的收穫。

思考演講稿600字 篇19

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人,生而為人,是因為他會思考,有追求,有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人,一個有意義的人,一個精彩的人首先就得學會自立。

中國有句老話說:“自己動手,豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。

三國時期三權分立,一代英豪劉備,帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子,想來他的兒子也因成為一方豪雄,為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通,治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名,神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”儘管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功,令蜀國僅兩代而亡。

這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數,而其中堪當蓋世偉業雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英,李世民自然是後宮佳麗三千,以至於子嗣繁多,兒孫滿堂。不算女兒,他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然,李世明的是四個兒子,無以成器。三個被殺,一個被幽禁,三個自殺,三個早夭,兩個平庸無能,最後兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。

歸根究底,這是為什麼呢?多是一味依賴父母創造的好條件,自身不努力,不懂得自立啊。

英國有句諺語:“誰仰賴別人的餐桌,常常最後才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發才能有那樣豐富的人生吧。

英國歷史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經歷。他十三歲時便離開校園為父親料理生意,十六歲後外出謀生當過書童,鄉村教師,律師,當兵…

…然而令人意想不到的是,莎士比亞出生於一個富商家庭,但他並沒有因此而懶怠,反而是早早的學會了獨立,闖出自己的一片天地。

正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的:“人最寶貴的東西是生命,生命只有一次,我們應有意義的度過。”而這一切的前提是要學會自立。

思考演講稿600字 篇20

元月份,我班榮幸地被集體推薦為文明示範班組,這是我們全體班員共同的榮譽。現在的四班是機制改革後新組建起來的一個年輕集體,參加工作僅半年左右的新人達到半數,身為四班班長,能與大家在這樣一個特定的環境裡共同學習、交流思想,我很高興,其實,我的帶班思想很簡單,就是換位思考,從小事做起簡,時刻做到六個“一”。

一支筆一個本:爺爺在世時曾不止一次地教育我,好記性不如一支爛筆頭,爺爺在世時我似懂非懂,今天我慢慢地領悟到了這句話的真諦。隨身一支筆和本,它能即時記下上級的會議精神、重大決定、主要指示,崗上崗下發生和發現的新情況和新問題,針對某一久而未決問題而突發的靈感和解決之道,能隨時制定並記下下一步的行動計畫和想要辦的事情,不會忘記領導交辦的臨時工作任務。利用這樣一支筆和本,我及時準確地領悟了上級精神,發現並解決了工作中一些熱點、難點和易忽視的問題,及時地掌握了班員的工作、學習和思想狀態,這樣一支筆和本使我的學習、工作、生活有條不紊。

一名班長一名收費員:今天我是一名班長,更是一名收費員,昨天我是一名收費員,我更是一名班長。換位思考使我更深入地了解了班長與班員的關係,管理與被管理的關係,換位思考使我更深入地了解了自己。我是一名收費員,我更是一名班長,站在了這個位置,我才能更好地協助班長,在搞好本職工作基礎上搞好整個班組的團結和共進,才能時刻與班集體共榮譽同恥辱;站在了這個位置,才能更加清楚地認識到大我和小我、集體和個人,只有思想認識達到了這個高度,才能做時代的先行者,合格的收費員。身為一名班長,我更知道自己是一名收費員,只有站在這個位置,我才能更清楚地認識到班長的職、權、責,只有站在這個位置,我才能知道班員對班長的期望和需要,只有站在這個位置,才能認清管理與服務的關係,才能更好地為每一個班員服好務。

一個月一次集體活動:收費工作有序而緊張,尤其是全省聯網,實行ic卡微機收費後,收費員班次運轉由五班四運轉調整為四班三運轉,每班工作時間由6小時調整為8小時,工時增加、工序增加,工作模式變換……,工作中的差錯和失誤率明顯突現出來,這突來的變化使得大多數收費員身心疲憊、心緒緊張……身為班長,如何調整班員的心態,讓其更快、更好地適應工作,我認為適時地班組集體活動是很好地調節劑,集體活動不僅能使班員暫時地撇開緊張的工作,在一種輕鬆愉快的氛圍中傾訴心聲、化解矛盾、加強團結、增進友誼、交流思想,更重要的是班長能在這種輕鬆愉快的氛圍中了解班員們的思想動態和精神需要,為以後工作中有的放矢做好鋪墊,更好、更準確、更全面地做好班組的思想、政治和學習工作。

思考演講稿600字 篇21

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人的一生不是十全十美的,人活著總會犯一點點錯誤,但是犯了錯就要改正。

母親是一個辛勤的園丁,用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點,做到了天亮然後就用車拉到外面去賣,掙回來的錢不僅要支持家裡的費用還要供我和弟弟上學。每次母親從外面回來之後每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書,以後出來就不用像我們這么辛苦,早上半夜三更起來,出去還要被太陽曬,有時候下雨時還要被雨淋,還說如果不認真讀書以後可能比她還慘,但是我一句話都聽不進去,有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應該,因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才,希望自己的兒女能過得更好,每次母親從外面買東西回來都是捨不得吃,每次等我和弟弟吃完之後吃我們剩下的。

換個位置去思考你就會明白父母其實是很愛我們的,她自己捨不得買一件好的衣服穿,而我們每次買的都是名牌的衣服給我們穿。她自己每次買東西自己都捨不得吃每次都把她留給了我們吃,但是我們為什麼卻不能體驗她的辛苦呢?為什麼她做生意那么辛苦而我們學習還要讓她那么操心呢?

現在想起來我覺得自己好不孝順啊,為什麼母親做生意那么辛苦而我學習卻還要讓她那么操心,為什麼我的任務為什麼還要父母來監督完成呢,難道我自己不能完成嗎?現在想起來我錯了,但是錯了就必須改正,希望能得到父母的原諒。我以後再也不會讓母親失望啦,我會認真學習爭取做到最好。

思考演講稿600字 篇22

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家下午好!今天我演講的主題是:獨立----人生中的必由之路。

當我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導下快樂的學習。但是我們是否想過當有一天離開了家人的庇護,走向社會面對各種問題時自己能立身處事嗎?能在紛繁複雜的社會中打拚出自己的一席之地嗎?

給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍,陽光很亮。於是它努力地長,想超出大樹的陰影。風來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長......終於,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應該學習的自強不息,努力成長的精神。我們現在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍的天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨立面對各種外界的壓力。作為中學生的我們,不能永遠躲在避風港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立,就要笑迎風霜雨雪;我們渴望成為知識的主人,就要自主學習;我們渴望做生活的強者,就要走出溫室,接受風雨的洗禮。

我認為,獨立分為三個方面:生活獨立、學習獨立與思想獨立。

現在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大後,通過自己的能力找到工作,掙錢養活自己,獨立地處理生活中的各種事情,不僅不再當一個啃老族,還要學會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。

而學習獨立就是獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最後獨立地解決問題。學習獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學生這樣評價在哈佛的學習生活:拚命地學,拚命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時間,有較強的自控能力,沒有誰會提醒你乾什麼,只有你自己獨立地去面對、去思考。

生活獨立和學習獨立是基於思想獨立的基礎之上的。只有你的思想上獨立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上願意獨立,願意自己嘗試著做出改變,才會在生活和學習上獨立。

陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己乾。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”雨果也說“我願意靠自己的力量,打開我的前途,而不願意有力者垂青。”這充分說明了獨立的重要性。當我們真正獨立時,我們背負的也更多。我們需要對自己的一切行為負責,需要對身邊的人負責,獨立的開始,便是我們直面我們所承擔責任的時候。

同學們,請相信:我們只有養成獨立思考的習慣,具備獨立生活的能力,獨立奮鬥的精神,才能使自己在生命的長河中立於不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。

思考演講稿600字 篇23

在螞蟻的族群中有這樣一種分工:一類螞蟻勤勞地搬運食物,另一類螞蟻無所事事。但是當蟻族食物源斷絕時,勤勞的螞蟻一籌莫展,而常常是那些平時看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出,帶領團隊找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應”體現善於思考才能走向成功。

縱觀世界,動物世界的生存需要“懶螞蟻”,人類社會的發展與進步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經戲謔地說:“世界是懶人創造的。”些話乍聽是有些偏激,但如果換個角度思考,又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的,縱觀人類社會發展的每一步,“懶人”在其中起到了巨大的推動作用。他們渴望省力、方便、快捷,才會想方設法製造先進的器械代替低效的人工;大機器生產代替了體力勞動;雷射照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報代替了千里投遞;汽車、火車、飛機的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足於已有的生產生活狀況,“懶”激發了人們改變社會的熱情,“懶”逼迫著人們千方百計提高生產效率,讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動。

回顧歷史,百家爭鳴百花齊放,只為國富兵強。儒、墨、道、法爭奇鬥豔,孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動盪,地方割據不斷的時勢下,商鞅並沒有“懶”于思考變革之法,沒有“懶”於固守舊的封建體制,他勤于思考變革之法,思考富國強兵之道,是他協助秦始皇開創了祖國統一的盛世。在列強瓜分中國虎視眈眈之際,孫中山沒有坐以待斃,沒有懶於尋找救國存亡路,他游列西方學習知識,開拓視野,他勤于思考,提出“三民主義”思想。思考實現了我國的民族復興,思考為我們如今的中國夢奠定堅實的基礎。

反觀自我,學習生活艱辛苦多,思考不已。面對既定的參考答案,我們是否懶于思考,放棄了讓大腦靈活運用的機會?面對人云亦云的大趨勢,我們是否懶於表達自己的獨特見解,讓思考的火花淹沒於人海之中?那么請思考吧。如果技能知識是航海的船,那么思考便是船上的帆,如果想要到達成功的彼岸,就少不了那一份勤于思考的精神信念。

做一隻善於思考的“懶螞蟻”,別讓生活停留在機械的反覆之中往復,讓生活變得更有新意,更多姿多彩。

思考演講稿600字 篇24

尊敬的:

獨立是夜幕中的一絲微光,雖然很淡,但也能衝破黑暗。

獨立是大海里的一塊木板,雖然很小,但也能拯救生命。

獨立是燒杯內的一種催化劑,雖然很少,但也能改變速率。

要成功,我們就要學會獨立。

獨立能夠鍛鍊人的意志。曾經看過飛虎隊的訓練,他們要自己一個人背著幾十斤的石頭,繞著山跑十幾圈。在這個過程中,他們如果摔倒了,要自己站起來,不能夠讓他人幫忙。不難發現,他們這樣做是為了鍛鍊自己的意志。試想一下,飛虎隊不能獨立,其後果是怎樣?國際恐怖組織是一隻猛虎,在他們的尖牙下,飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險,人們,社會,國家也會變得動盪不安。是獨立,讓木棉花盡情綻放出它的美,也是獨立,讓世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。

獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下,從古代起,中國的發展就比西方已開發國家慢。隨著世界全球化的發展,各種各樣的思想衝擊著我們。我國是世界上最大的開發中國家,但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身已開發國家的行列,但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分,這樣可以嗎?大樹有了堅固的根,因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀,所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根,那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀,那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙,建立經濟特區,這一次次的獨立,都在讓我們的國家變得更加強大。

沒有了獨立,那意味著什麼?

拋棄獨立,在黑暗中我們只會是一隻盲頭蒼蠅,毫無方向。

捨棄獨立,在大海里我們只能夠隨波逐流,朝不慮夕。

丟棄獨立,在國際上我們只會原地踏步,為後人恥笑。

在新的時代里,一次次新的獨立,那就象徵著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗,新生的太陽正從東方升起。

邁出獨立的一小步,迎接我們的,將是成功的一大步。

謝謝大家!

思考演講稿600字 篇25

《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人,必須先是個不盲從的人。”是的,盲從的人必是個沒有智慧的人,真正的智者不會是一株牆頭草,而會是一個意志堅定的釘子,堅持自己的正確立場,堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標,引導我們墜下錯誤的深淵。

丁肇中是我國著名的物理學家,他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論並不符合,因為其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積,他得出不同結果後反覆思考,重做實驗後證明之前的科學家實驗結果都錯了,後來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗,不要盲從專家的結論。丁肇中敢于堅持己見,反對專家的結論的行為是大膽的,又是可令人欽佩的,而盲目隨從的人與之相比較,便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施,是個醜女,她看到美女西施因心口痛捂著胸口,皺著眉頭的樣子很美,便也與西施學習,本來容貌就醜,又皺起了眉頭,本來形體就含胸駝背,又捂住了胸口,弄得更加醜陋不堪,令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什麼丁肇中就會令人欽佩,而東施會令人恥笑呢?原因很簡單,丁肇中他敢於提出自己獨特的見解與想法,堅持真理,求真務實;而東施卻不研究實質內容,只單純效仿表現形式。所以說,我們應當堅持做自己心靈的主人。

關於獨立思考與盲從,很多事例都啟迪人心。因為獨立思考,哥白尼發現了日心說,實現了天文學的根本改革,韓愈發起古文運動,給文學注入新的血液。而因為盲從,東施效顰終成笑話,燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。

因而,只有獨立思考,拒絕盲從,才可使我們走向正確的道路,獲得更多的收穫,擁有更完美的人生。

思考演講稿600字 篇26

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

曾聽說過這樣一個故事,一個母親有兩個女兒,大女兒開傘店,二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候,她擔心大女兒的傘賣不出去,天氣陰雨的時候,她又擔心二女兒的服裝賣不出去,整天都在擔憂中度過。

也許,你會撲哧一笑,這不是個簡單的問題嗎?的確,可是當你處在相同的境況下,你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答:“你們背的是包袱,而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那么複雜,小女孩的一個簡單的換位思考,就使得她神態自若,步履輕鬆。

翻開歷史的篇章,你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍,受到腐刑,本應自殺的他換位思考,理解在世的重要性,譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處,時時惦念著往日春花秋月的他換位思考,成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監獄裡,忍受痛苦,本應墮落的他換位思考,燃起復國的志向,最終重新站了起來實現自己的願望。

將目光放在當前,你也不難發現換位思考的積極因素,同樣的一場考試,同樣的分數發到兩個人的手中,一個人唉聲嘆氣,責怪自己粗心大意,另一個人則細細反思,並開心地整理錯題,仔細分析。結果可想而知,後者取得了好成績,關鍵在於後者懂得換位思考,懂得考試只不過是一種形式,懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考,能夠帶來美好的明天,又何樂而不為呢!

為什麼有的人乾起事來活力十足,而有的人則像癟了氣的氣球?完全在於後者不懂得換位思考,不要想著這是一個負擔,不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出,它懂得換位思考,懂得一旦破繭就能領略萬千世界,即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛,它懂得換位思考,懂得一旦揮翅就能享受自由的高空,即使要冒著墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火,它懂得換位思考,它渴望光明,它懂得一旦臨近就能感受光和熱,即使最後香消玉殞。

沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇,當你學會換位思考,你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生,並引領著你通往美好的未來!

思考演講稿600字 篇27

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

什麼是獨立?獨立不只是自己做自己的事,更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神,就是在遇到困難時迎難而上,不依賴別人。

正所謂“在家靠父母,在外靠朋友”,現在的小孩把這句話的前半句表現得淋漓盡致,有些還到了一種變態的地步,例如:以前電視上播的“變形計”,有個城裡人連襪子都要媽媽幫他穿。不要嘲笑他們的舉動,在我國,還有不少人像他這樣,父母就像在伺候皇上一樣。一些父母們一定會安慰自己說“孩子長大後一定會報答自己的”,可想想看,那些近代出現的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎?在小的時候就一絲不苟地照顧自己的“小心肝”,在這萬千寵愛中反而造就了自己晚年的“心腹大患”,不斷地靠自己混日子,像一個毒瘤,一條寄生蟲,帶來後悔,無奈……

在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人,孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年,有自己的房子和食物來源,他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想,如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩,有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說,是虛構的,沒有可比性。同樣在我國,國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒,眉頭父母貼心的照顧,只有軍隊里鐵一樣的紀侓。摔倒了,自己起來;做錯了,自己承擔。每個人都是一個獨立的個體,那可是實打實的“自己的事情自己做”。正因為是這樣,中國才能屹立在這個並不和平的年代,我們才能平穩地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛國,我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

從這方面說,學會獨立就不僅僅是關乎自己的未來,更是為了我們國家,我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多么重要,多么必要。邁出獨立的一小步,就可以再邁一步,當你已經把獨立當成習慣時,你離成功就不遠了。

思考演講稿600字 篇28

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

生活中的每一件事並不都可以做到對每個人公平,對每個人都有益處,這就需要我們去學會換位思考。

同一件事,經過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩隻小木桶一樣,都是在做著同一件事情,看法、心情、認識與感受到的卻不一樣,這就是換位思考的魔力,第二隻小木桶僅僅是進行了換位思考,從而有了不同於其他木桶的認識。在我的生活中,我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級考試,幾年級的倒記不清了,只記得那次我考了全班倒數第三。本覺得沒啥大不了的,可回到家給媽媽看了成績單後卻非常生氣,對我一頓暴打,我哭得上氣不接下氣,心裡自然也恨死媽媽了,從那以後我便發誓以後再也不要跟媽媽說話,再也不理會媽媽了。接下來的那幾天,我真的就沒有再跟媽媽說話,整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進來我的房間,我剛好在看書,他走過來坐在我的床邊,輕輕地拿起書放在床頭柜上,微笑著對我說:“女兒阿,你也別怪你媽,你媽可全是為了你好阿。

她是希望你有個好出息,你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養家養你,你可得爭氣阿……”爸爸還在說著,而我卻早已陷入了深深地思考中,可能我真的錯了吧,換位思考想一下媽媽真的是為了我好,為了我能有個好出息。想到這裡,滿滿地愧疚湧上心頭……

最終我跟媽媽道了歉,並答應媽媽盡我最大的努力認真學習。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!

所以,請讓我們學會換位思考!

思考演講稿600字 篇29

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

生活在世界上,要學會轉換方式解決問題,不能死腦筋。從多種角度看待問題,也許是一種絕處逢生的方法。

“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服,渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點,他覺得自己遠大的志向得不到施展,覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用來洗衣服,而渾濁的水也用來洗衣服,那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。

屈原,一位傑出偉大的愛國詩人,他有一身的抱負理想,卻得不到楚王的認可,多次被貶職,他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死,而選擇棄忠,那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國,不想遭後人辱罵,罵他奸臣,只能選擇以死明志。

他的遠大理想,偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命,在生與死之間,他選擇了死;在愛國與棄忠之間,他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間,他選擇了以死明志。他從不同的方面,思考著不同的問題,最終選擇了正確的目標。

有人選擇以死明志,同樣,也有人選擇以生完成使命。

司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護,最終入獄。他慘遭折磨,臨死之際卻選擇宮刑,苟活下來,因為他還有父親的遺願沒有完成。儘管慘遭折磨,卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。

生與死之間,他選擇了忍辱苟活,用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去,歷經千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想,那么我們再也看不到《史記》,了解不了古代的種.種事跡,更不會知道司馬遷的存在,他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。

上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題,最終選擇了自己認為的最好方式。同樣,我們也要從不同的角度思考問題,實現自己遠大的理想。

思考演講稿600字 篇30

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

時間一分一秒地過去了,我不時看看宿舍的燈,它依舊散發出柔和的光,絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳:都要上課了,她怎么還不來啊?

等待是漫長的,一陣風吹來,我不禁打了個冷戰,在寒風中站了十多分鐘,手早已冰涼,心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續等她時,宿舍的燈忽然滅了,一陣急促的腳步聲,震得樓里的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手,到我跟前時,她氣喘吁吁地說:“對不起!頭洗到一半水就停了,你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧?呵呵!”

看著她凌亂而不時往下滴水的頭髮,還有那歉意的微笑,我不禁想起那件事……

我在一堆一堆的書中,尋找錄取通知書,而她在樓下焦急地喊著:“李璐瑤,快點啦,要遲到啦!”也不知過了多久,還是不見通知書的蹤影,“唉!”我長嘆了一口氣,將最後一本書丟掉,垂頭喪氣地等著接受她“暴風雨”的洗禮時,她卻自己上來了,沒有預料中的責罵和埋怨,她微笑著說:“馬大哈,我幫幫你吧!”她不生氣嗎?我感到疑惑,她見我一直盯著她,有些奇怪:“怎么了?快找啊!”

“瑤,你生氣啦!”她的聲音,把我從回憶中拉了回來,看著她的笑容,我問自己:當你在埋怨別人的一點點不足時,換個位置想想看,如果是她這樣看你,你會怎么想呢?當你在為別人的一點點過錯而發怒時,換個角度想想,如果犯錯的是你,別人會怎么去對你呢?

給別人一個機會,也給自己一個機會,換個位置,換個角度看問題,你會發現更多的美麗,也會收穫更多的歡樂。