提倡勞動演講稿 篇1
從先輩狩獵，到男耕女織，到大國重器。勞動在人類進化中起了決定性作用，結出了豐碩的勞動成果。我們應熱愛勞動。
從集體行動，單兵作戰，再到農場主。從手藝人，到小作坊，再到流水線。從五穀不全，四肢不勤，到科教興國。從落後，高投入，低產出；到先進，集約化，科技化。人們對勞動的認識，越來越注重效率。給勞動插上效率的翅膀，騰飛去夢的海洋。熱愛勞動，從我做起。不蠻幹，不死乾，講效率。
——勞動要效率，態度需端正。人心齊，泰山移。態度正了，就是效率。態度決定一切。我們要有勞動光榮的態度。勞動為什麼光榮？因為它要產生東西——勞動成果。小王子說“一整座玫瑰花園也比不上他星球上的那一顆。”何也？因為勞動，因為那一顆，經過他悉心照料，才得以存活。雖然不及這一園的玫瑰好看。甚至，比不上其中任何一顆。可又能怎樣？這一園與他無關，而那一顆才是他的勞動成果。有了成果，所以光榮。因此，我們必須有熱愛勞動的態度。否則，就算你擁有再多美好，都不會榮耀。
——勞動要效率，人脈須廣闊。“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”“一個好漢三個幫。”“人多力量大。”這些諺語都體現了人脈的普遍作用。人脈可以大大提高解決問題的能力和可能性。還有一種就是常說的領導推動。一把手乾，好乾。在你看來是天塹的，不可能解決。可能在別的人眼裡只是溝渠，唾手可得。為何差異這么大？處境不同，眼界不同，能力不同，能運用的資源也不同。《愚公移山》需要子子孫孫無窮盡也。賠上後代的後代。最後怎樣？感動玉帝，一夜搞定，這就是效率。因此，勞動要效率，必須用人脈。否則閉門造車，越搞越狹窄，越困難。
——勞動要效率，科技必須硬。硬核不硬，核科技是關鍵。科學的方法和技術絕對能讓勞動效率有質的飛躍。磨刀不誤砍柴工，何也？方法對了。有一科學家，有一個有趣的說法。這一天的工作成果，就決定在起床後是先生爐子還是先刷牙。何也，先生爐子，再刷牙，刷好牙，上好水，你的爐子著啦，水也很快就好，工作便可以更早開展，效率也就誕生了。勞動要有科學的方法，才會有效率。先進的科技產生效率，自不用我說了。科技就是生產力，而且是最先進的生產力。你看華為為什麼不懼怕美帝封殺？因為掌握了核心科技，5G領跑幾十年，怕啥！你不用我的，自己又無法生產。你就只能眼睜睜地看著我們奔向5G世界，而你只能羨慕嫉妒恨了。
復興中學的同學們，熱愛勞動，從我做起。作為新一代青年，汲取著5000年更綿不斷的優秀中國文化。我們不但要愛勞動，能勞動，會勞動，還要把握規律，創新勞動，高效率勞動。只有這樣才能天高任鳥飛，海闊憑魚躍。我的演講到此結束，祝大家生活愉快，天天開心，謝謝大家。
提倡勞動演講稿 篇2
尊敬的各位領導、同志們：
大家好!
我是來自*街道*社區的勞動保障協理員。
20xx年，正值盛年、擁有大專學歷和會計員資格、懷抱滿腔工作熱情的我，突然間下崗了，一時間，委屈、失落、迷茫、痛苦一股腦地湧上來。我開始懷疑自己生存的價值和意義，在這樣不良的心態下，找工作的難度也加大了，就在我一次次碰壁的時候，街道和社區向我伸出了援助之手，推薦我競聘勞動保障協理員。在報名競聘的幾百人當中，我有幸脫穎而出，成為一名光榮的社區勞動保障協理員。那一天起，我暗下決心，一定不辜負組織上的重託，把黨和政府對下崗再就業人員的關懷傳遞下去。如今，我在這個崗位上工作已整整八年了，八年里近三千個日日夜夜，我始終沒有忘記自己的責任，我用一個社區工作者踏踏實實的努力，實踐著我“傾心相助架橋樑，真心為民辦實事”的工作準則。
勞動保障協管員，面對的是知識水平、家庭條件和個人綜合能力相對差一些的弱勢民眾，為他們服務，必須有十二萬分的耐心、細心、誠心和恆心。
入戶走訪是我工作的第一步，通過挨家挨戶的走訪，我對每家每戶的家庭狀況、失業人員的自然條件和培訓願望、就業願景掌握得一清二楚。為了把這些情況牢記在心，我建立了專門的資料庫，同時把重要的內容記在本子上，裝在挎包里，一有空閒就拿出來複習一下，時間久了，一提起我轄區內的失業人員，哪個人和他家庭的情況就會在我的眼前浮現出立體的形象。看花容易繡花難，為了做到這些，我平均每個月要對下崗失業人員家訪50餘人次，其中初訪50次，回訪116次。不停地走東家串西家，我把自己變成一隻陀螺，在旋轉中尋找快樂，實現人生價值。
我是一座橋，我了解別人，同時別人也需要了解我，一來一往中，我把信息傳遞給需要幫助的民眾，民眾從我這裡了解了黨和政府的再就業優惠政策，一往一來中，我成了政府形象的代言人。通過我的工作，民眾增強了對黨和政府的信任，增強了生活的信心和勇氣。為了加強溝通工作，我印製了大量的聯繫卡，逐一上門送到居民的手中，聯繫卡上有政策諮詢熱線和我的手機號碼，使民眾能夠在24小時之內隨時與我溝通。
為了擴大信息輸送能力和信息的準確度，我還建立了工作部落格，這個部落格網址也登記在聯繫卡上。我在部落格里向社區下崗失業人員宣傳黨的方針政策、企業用人信息、擇業就業指導，為我們之間開通了一條網上交流的快速通道。老百姓無論何時何地，只要點擊部落格或者給我留言就可以與我無障礙溝通，我也樂於通過網際網路這種現代化手段為民眾提供更加快捷方便的服務。
通過上述舉措打開了與下崗失業人員的聯繫通道後，我的工作目標只實現了第一步。我認為，除此之外更重要的是要為他們提供方便、有效、快捷的服務，以此來改善他們的就業狀況。因此，我決心改變思路，從簡單的提供信息，到實實在在地提供就業崗位。
說實在的，這樣的事說起來容易，做起來卻很難。但是，正因為難，它才更有實際意義，我才更要努力去做!
八年來，為了給下崗失業人員創造崗位，我跑市場、談企業，發動親朋好友開發信息，在網上尋找就業機會，凡是能用得上的辦法，我都要努力去嘗試。
我們社區有個超市，是方圓幾百米範圍內規模最大、經營最紅火的超市，按理說，這樣的企業用工非常挑剔，剛畢業的帥哥美女大學生應該是他們的首選。我了解到超市的老闆是我們*街道*社區組建的商戶聯合會的理事，她本人也有過下崗的經歷，我就和社區領導一道找上門去，動員她降低招工條件，把再就業人員作為招錄員工的主要對象。讓我們欣喜的是，深明大義的也是一位“富了自己，不忘黨恩”的好同志，我們的想法與她一拍即合，當即就建立了勞務對接關係。從此以後，她的超市只要用人，肯定先找到我，她超市中的30餘名員工，全部都是下崗失業人員。
提倡勞動演講稿 篇3
親愛的同學們：
大家上午好！我演講的題目是《人生在勤，不索何獲》。
《管子》有言：“一農不耕，民有飢者；一女不織，民有寒者。”百姓不勤，遂有饑寒。管仲又說：“倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎。由此可知，勤以修身，勞可安邦。
回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫製衣冠，製造舟車，創製樂律；虞舜種田補魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事；蘇秦熟讀兵法，不捨晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸樑刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現著勤勞使人傑出的真理。
不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內法的治國之道，有人說是農耕文明的穩固保守，有人說是大海、大漠、大山對於外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續性與長期紮根於農耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質也不無關係。因為勤勞，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡；因為勤勞，我們走過了坎坷屈辱的抵禦列強的近代重生之路；因為勤勞，我們堅定不移、從容自信地追逐著我們的復興之夢。
同學們，因為勤勞，我們也才有了聞名於世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢弘壯麗的兵馬俑，莊重神聖的莫高窟，橫跨世界屋脊的.西藏鐵路，深入海底的鑽井平台，靜默不言的跨海大橋，呼嘯而過的中國高鐵。當然，仔細看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃地不積極，學習變懶散等不正之風。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧。”我想，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智慧，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們人類的全部需要，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。
在未來人工智慧流行的年代裡，我希望我們仍然能夠時刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農們，想起那句：“只有勞動才能使人尊嚴的活著，勞動對每個人來說不僅是一般意義上的生存需要，而是體現一個人生命的價值，任何勞動都會受人尊重。”
同學們，人生在勤，不索何獲？
我的演講完畢，謝謝大家！