關於孝道的優秀演講稿 篇1
20__年5月13號，是母親節，我例行的給媽媽發了信息，祝她節日快樂。問了她的近況之後，由於媽媽不擅長發信息，就沒有再多說，本來是想晚上等她閒著的時候給她打個電話的，結果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經九點多才回來，逛街的疲憊早已壓過了打電話的念頭，母親節就這樣過去了……
其實之前我對此感到的只是有點愧疚而已，心裡總是這樣想，今天不打的電話，改天總會打的，每天這樣拖著，導致的結果就是幾乎一周就只打了一次電話而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書，心裡湧現的是深深的自責。
看了作者在母親垂危時對母親細緻入微的描寫，感觸頗深，在這個經濟壓力超大的社會，我們總是看重物質多過感情，總是想，我只要給父母足夠的錢，他們就會開心快樂;或者現在沒有經濟基礎的會努力賺錢，想著總有一天會想給父母好的生活。我們總是想著以後，將來有能力的時候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實沒有錯，但是有沒有想過子欲養而親不待。我們莫不如著眼於現在，現在就儘自己的能力盡孝心。
其實孝心很簡單，很容易，對於我們來說，一通電話便可溫暖人心;一份節日的禮物就可讓父母開心好多天;在家的時候少玩些遊戲少看些電視，多陪父母說說話;節假日的時候抽出幾天旅遊的時間來回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，常回家看看回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗;哪怕給爸爸捶捶後背揉揉肩，是多么簡單卻溫馨感人的畫面!
現在我們的父母只有一個孩子，最多有兩三個孩子，我們把大多數的時間都花在了求學上，很少時間能回家，畢業了大多數人也會選擇在大城市發展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨寂寞沒有人能知道……我們小時候生病了，遇到麻煩事了，總會有父母為我們撐腰，現在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什麼呢?我們連他們最基本的噓寒問暖都不能保障，更別提心靈溝通了。
所以，讓我們把孝心大聲說出來吧，讓我們立刻行動起來吧，讓我們更多的關愛父母，關愛自己的家人!不要等到晚了再後悔!
關於孝道的優秀演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時問候父親，日落後的一天裡發生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會幸福;如果他父親身體不好，他就很擔心，晚上多次起來看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。
一個接一個，他們向來以禮儀著稱。“孝、忠、禮、誠、恥”八個字相信大家都聽說過，其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的後代，我們一定不能忘記這一點。
誰都知道誰生了我們;誰養育了我們;誰照顧我們的日常生活;誰在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母!
眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實上，我父親在這段時間裡一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體裡的小生命，連覺都睡不好。說到分娩，就更急了。是那個在產房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌症更痛苦。想起來很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價!你和我想過這個嗎?
我們出生的時候，父母為了滿足我們的物質需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧願犧牲休息時間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會整夜擔心失眠，呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激?
作為一個多愁善感的人，我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們為這個家庭做出太多貢獻，但當它是一個溫柔的問候，一杯溫暖的茶，一個甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不願意這么做，那和女魔頭有什麼區別?連動物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”!
有人說，孩子學習好是對父母最好的回報，其餘的不必理會。你覺得這樣對嗎?錯了，大錯特錯!“孝”是美德最重要的體現。一個人如果不孝，怎么稱得上賢惠?就算你學歷高，誰敢給他祖國偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說振興中華，承擔建設社會主義新國家的重任，就更難了。我們的聖人王文已經用行動告訴我們：“孝為先”!
最後，我們用孔子的一句話來結束這篇文章：“子女進則孝，子女出則孝。我們信誠，愛大眾，親仁不遺餘力地學習文學”。
關於孝道的優秀演講稿 篇3
“媽媽媽媽快坐下，請喝一杯茶，讓我親親您吧，讓我親親您吧，我的好媽媽。”每當聽到這首歌時，我就會情不自禁地想起小時候的一件事。上幼稚園時，老師教我們唱這首歌。回到家後，我看見一身疲憊的媽媽滿頭大汗，就連忙給媽媽倒了一杯熱氣騰騰的茶，一步三晃地端到媽媽的面前，嘴裡還哼著這首歌。媽媽笑顏如花地接過茶，“咕嚕咕嚕”地一喝而盡。那時的我第一次體會到孝順父母帶給自己的快樂。
印象最深的就是我第一次給媽媽過“三八婦女節”了。那一天，我絞盡腦汁地想著該給媽媽買什麼禮物。忽然，我急中生智：每次我過生日時，媽媽總會給我好多“生日獎金”，不如，我今天給媽媽發“婦女金?”真是個不錯的創意，我在心裡暗暗讚許自己。
那一天，我打碎了我心愛的小豬儲蓄罐，把裡面所有的積蓄都拿出來。接著我用紙做了一顆“心”，然後我滿懷喜悅地把錢塞進“心”里，並封上口。做完這一切後，我小心翼翼地捧著這一顆沉甸甸的“心”來到媽媽房間，鄭重其事地對媽媽說：“媽媽，節日快樂!這是我給您發的婦女金!以後我每年都會給您的。”說完這句話時，我看見媽媽的眼眶裡滾動著晶瑩的淚花。喔，天下最容易滿足的就是生我們、養我們的媽媽了。我只不過做了小小的一件事，就讓她感動成這樣了。我又一次深深地體會到了孝順帶來的快樂。
這以後，每年的“三八節”來臨時，我總會傾我所有，給媽媽送上一份“獎金”。儘管世界上的所有事物都在發生變化，但我會把這一舉動進行到底。
關於孝道的優秀演講稿 篇4
我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業後，還要堅持讀研究生，母親只有去——我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業，何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為人類的大師?
我也不喜歡父母病重在床，斷然離去的遊子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量誇大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最期冀的希望斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對我們深深的掛念，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連線。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業本上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵山花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的布鞋，也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣——
但在“孝”的天平上，它們等價。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。
關於孝道的優秀演講稿 篇5
相信大家都必須看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自我也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什麼?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實此刻像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣襟還鄉的那一天，能夠從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時光的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨理解義大利《機會》雜誌記者採訪，在回答最不能等待的事情是什麼時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母!”語出驚人，發人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個禮貌古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統美德卻被許多人淡忘和漠視。據報導，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不明白自我父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在此刻的社會中還有一些人當父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自我的父母都不要了，棄他們於馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處能夠看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發揚我國善待老人、孝敬父母的傳統美德，不僅僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。中國台灣作家龍應台談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去台北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜潛回宋營探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發現父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自我16歲那年，在湖南衡山鄉時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。之後，輾轉流離去了中國台灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅僅是她父親，曲終人散時，她發現不少中年兒女及老人眼裡都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應台指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。
俗話說“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自我算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都完美，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經地義、永恆普遍的基本原則。與如今科技進步發達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業”的同學卻很少，大多數人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種能夠衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全能夠為父母洗腳，那並沒有什麼不好意思;我們能夠為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們能夠陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也能夠了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以後就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恆的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩定，社會穩定。而孝，正是調節家庭關係的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業道德，效忠國家的人。從孝出發，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們為父母盡一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和完美。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
關於孝道的優秀演講稿 篇6
在學習《弟子規》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨生子，總是被父母護著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個眼。
可“孝”是為人之本，只有懂得感恩父母的人，才算是一個完整的人!
回頭望過，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來，但當我來到世上的那一刻起，父母，便多了一項繁重的工作，那就是--照顧我，養育我!
儘管這是一種沉重的負擔，但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養我長大，那么辛苦，那么努力!
當我第一次喊爸爸媽媽的時候，第一次歪歪扭扭的寫出一個字的時候，都是源自父母的耐心教導!
當我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人是父母。當我犯錯誤時，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當我取得成功，會衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業，即將為人妻為人母時。依然牽掛著我的還是父母!
夥伴們，我們是否捫心自問過：我們對父母的牽掛又有多少呢?我們是否曾記得父母的生日呢?俗話說“兒的生日，娘的苦日”，當我們為自己的生日慶賀時，是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢?
或許一聲祝福對自己來說算不了什麼，但對父母來講，這聲祝福卻比什麼都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶!
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面，和它背後那讓人撕心裂肺的故事:
這個熟睡中的寶寶，還全然不知他的母親已經在地震中走向了天堂，當救援人員發現那位母親的時候她已經以這樣的姿勢定格了：雙膝跪地，雙手堅定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛的橋!
千萬斤的廢墟啊!她沒有倒下，那是因為，有一種愛的力量在支撐!
或許她還活著?救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒有任何反應，隊長伸進手觸摸到的卻是冰冷的軀體，於是人們暫放下了她，走向了下一個廢墟………
或許是得到神靈的啟示，救援隊長突然想到什麼，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個軟乎乎、暖融融的小生命!那是一個孩子!救援人員將斷壁殘磚搬開，在她屈曲的身體下面抱出了一個三、四個月大的嬰兒，在母親的呵護下他還甘然熟睡著，那是因為有母親的庇護!
隊長緊緊的把嬰兒抱在懷裡，淚眼盈盈…….
橄欖綠和紅色的襁褓互相輝映，成為人間最美麗的風景!
孩子毫髮未損，紅撲撲的小臉讓所有的人為之動容!
隨行的醫生準備給他做體檢時，襁褓中卻畫出一部手機，上邊是一條已經寫好的短息：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記得，媽媽愛你!”
這是世界上最感人的簡訊，同時也是一份特殊的遺囑，一個偉大的祝福!
就這樣，這位母親用她那大山般的脊樑為她的孩子留下了他第二個生日!
夥伴們，雖然我們沒有遭遇過他們的幸而不幸，但是，我們的母親所給予我們的愛，也同樣，是那樣寬宏，那樣偉大!
所以我們不能缺少那顆金子般的孝心!
一聲小心叮嚀，一句噓寒問暖，讓所有的東西在孝心面前失色暗然!孝心給了我們微笑的魅力，孝心給了我們世界上最動人的溫暖，讓孝心澎湃我們的血液吧!讓孝心成長為一種美麗的習慣!今天我終於覺得自己又成長了許多，那是因為我是綠太陽的一員，是因為我走進了這家不僅僅是一個公司，更像是一所學校，一個家庭的綠太陽，是這裡讓我認識了那可以擁有幸福人生的《弟子規》，是這裡，讓我懂得了那如何感恩父母的“入則孝”!夥伴們!就讓我們共同攜手，讓我們的孝心與《弟子規》同行!
關於孝道的優秀演講稿 篇7
一個“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個簡單的詞，但它包含了許多含義。
“孝”字蘊含了中國五千年的傳統美德。古人常說“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個人應該做的。
孝順說起來簡單，但卻是一件永久的事情。
依稀記得自己年少輕狂，處於青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來應該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來應該是幸福的三口之家，每天都吵個沒完。
以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接電話，不回家，不給父母打電話。喝酒抽菸只是社會上的一個年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無聊。有一次我受不了父母的嘮叨，收拾東西離家出走，走到門口，被爸爸拽回來。我父親告訴我沒有我們你就是一切。現在想想我爸媽說的。
我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔心我學習，回家給我做飯，每個周末給我洗衣服，有時候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當時真的很高興，夸自己長大了，懂事了。剛開始的時候，他們對父母充滿了愧疚，知道了一些真相卻不想表達出來。可能是因為當時的逆反心理吧。
慢慢長大你會明白很多。
在當今時代，孝是最重要的。人一旦沒有孝心，就失去了責任感。我們孝的心是小孝，愛祖國是大孝。在孝順和孝順中，我更願意做一個孝順的孩子。
關於孝道的優秀演講稿 篇8
各位老師、同學們：
大家早上好！
有這樣一個真實的故事：一位生活在窮鄉僻壤、出身貧寒的農家子弟通過自己的刻苦努力和堅韌拼博，最終考取了當地最好的重點中學，父母為此流下了感動和興奮的淚水。孩子進入縣一中讀書後，因為離家近百里，於是在學校寄宿。這所學校因為是縣城唯一的重點中學，所以縣城很多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到這裡來讀書，也使得校內攀比之風盛行，慢慢地，這位農夫的孩子因為家境貧寒感到很自卑，總覺得自己在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學特殊艷羨。
有一次，母親在一個寒冷的冬天，為了節約幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學校給孩子送冬天的衣服和食物。當疲乏不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時，老師問她找誰，她說了自己孩子的姓名，然而，當老師問這位孩子她是你什麼人時，這位孩子竟然像犯了錯誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個親戚。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦哺育大的母親耳里時，她愣住了，眼裡湧出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉身走進凜冽的寒風裡。
同學們，聽了這個故事，我想每一位同學都會在心裡痛哭並打心眼裡瞧不起那位沒有良心的農家子弟。的確，這位農家子弟為了那可怕的一錢不值的.虛榮心竟然連母親都不認，真是可悲可恨。古話說得好"百善孝為先'，我們每一個人無論何時何地都不能遺忘父母的哺育之恩，所以，我們要學會感恩，要孝敬父母，無論父母相貌有多醜、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據報載，日本有一些大企業在聘請高級管理人員時都要調查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好並作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學們，讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的哺育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母寵愛、人人讚揚的好孩子吧。
我的講話到此結束，感謝大家！
關於孝道的優秀演講稿 篇9
老師同學們好！今天我演講的題目是孝？孝順。誰教我們學英語的？誰用甜牛奶硬餵我們？是誰用轉瞬即逝的時間換來了我們成長的生命？
父母！人們說：母愛如水，滋養成長；父愛如山，遮風擋雨。在我看來，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地讓周圍充滿了特別的香味。它的味道微苦，而它的糖分卻堆積在杯底。只有喝到最後，才能嘗到它的甜味。
仔細回想，夏天的甜西瓜，冬天的溫牛奶，學習時的關心問候，玩耍時的小心警示。父母永遠是我們在黑暗中默默成長的基石，卻從來沒有說過一次。怎么能不回饋這么大的善心呢？
蘇轍曾經說過：每個人都有慈悲心和孝心。你還記得20年被感動的中國人田嗎？田只是一個普通的工人，但他把自己生命的一部分還給他垂死的母親。母親的生命可能還很脆弱，但孝子的愛堅如磐石。
古語有云，一切美德以孝為先，孝是人與生俱來的品質。但是，有些人的孝心，卻被人生飛揚的塵埃所掩蓋。然而，在我們的同學中，不孝敬父母的事情經常發生。有些學生厭倦了父母的嘮叨，經常和父母競爭
嘴，大家都知道，那些嘮叨里全是父母的愛；有些學生從來不關心父母，把父母當成自己的金庫。眾所周知，愛情不是無底洞；有些學生把父母的愛視為理所當然，卻不知道父母也需要愛。這樣的事情經常發生，讓人擔心。烏鴉可以反哺，小羊可以下跪，而我們，新時代的中學生，真的不如烏鴉和小羊嗎？
答案當然是否定的，但是可以引起我們的深思。孝順不是你長大後的責任，也不是金錢可以補償的。孝的終極意義是愛。孝順其實很簡單，比如為家打掃一次房間；給媽媽倒杯水；打我父親一次背。就是這么簡單，但都是一樣的小事，卻能讓我爸媽感動很久。孝順不需要山珍海味，也不需要幾千套豪宅。也許你的孝心並不奢侈，只是一個5分的作業和一張100分的試卷。但是，我相信父母會接受的，因為這裡充滿了真摯的愛！這是給父母最好的禮物！
當然，我們不僅要尊敬我們的父母，還要尊敬關心和愛我們的爺爺、奶奶、爺爺和奶奶。對於他們，我們也要尊重孝道，講孝道。
同學們，從今天開始吧！讓我們一起努力，在心中建造一座永恆愛情的殿堂，在忙碌的學習中抽出一點時間把孝心帶回家，讓父母長輩沐浴在愛的最溫暖的陽光里！
我的演講結束了，謝謝！
關於孝道的優秀演講稿 篇10
各位老師、同學們：
大家早上好!
有這樣一個真實的故事：一位生活在窮鄉僻壤、出身貧寒的農家子弟通過自己的刻苦努力和頑強拼博，終於考取了當地最好的重點中學，父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進入縣一中讀書後，因為離家近百里，於是在學校寄宿。這所學校因為是縣城唯一的重點中學，所以縣城許多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到這裡來讀書，也使得校園攀比之風盛行，漸漸地，這位農民的孩子因為家境貧寒感到很自卑，總覺得自己在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學特別羨慕。
有一次，母親在一個寒冷的冬天，為了節省幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服，硬是趕了近一天的路直到學校給孩子送冬天的衣服和食物。當疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時，老師問她找誰，她說了自己孩子的姓名，然而，當老師問這位孩子她是你什麼人時，這位孩子居然像犯了錯誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個親戚。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養育大的母親耳里時，她愣住了，眼裡湧出了淚花，她一句話也沒說，把東西交給了老師，轉身走進凜冽的寒風裡。
同學們，聽了這個故事，我想每一位同學都會在心裡痛哭並打心眼裡瞧不起那位沒有良心的農家子弟。的確，這位農家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認，真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”，我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養育之恩，所以，我們要學會感恩，要孝敬父母，無論父母相貌有多醜、地位有多低、生活有多苦，我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據報載，日本有一些大企業在招聘高級管理人員時都要調查和了解其是否孝敬父母，對父母好不好並作為能否錄用的先決和必備條件，可見孝敬父母的重要性。
同學們，讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱讚的好孩子吧。
我的講話到此結束，謝謝大家!
關於孝道的優秀演講稿 篇11
最近幾天過年了，家裡人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來到奶奶家門口，咚咚咚，奶奶開門了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進了房間，所以房間有點擁擠。奶奶臉上帶著笑容說：“孫子，我一年沒見你了，我已經成了年輕人了。”阿姨也回答說：“對，我們都不認識你了。”是的，我想我最後一次見到他們是去年的這個時候和這個地方。年會可以說是無比珍貴。這一年我們所有人都發生了這種驚人的變化，再次見面時感到驚訝是正常的。我想像我們一年吃一次飯的家庭應該不在少數。我們連時間都沒花，怎么孝順？
當今社會，世界越來越近，親人、兒子、父母之間的距離卻越來越遠。不知道大家有沒有聽過《常回家看看》這首歌，裡面有一句歌詞是這樣的：找點空閒時間，找點時間，經常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“求”字很貼切，也很悲傷。看望父母是我們應該做的，但現在已經成為我們的業餘安排。我們把賺錢和過上好的富裕生活放在首位。我們現在想的是給父母足夠的錢，這樣豐衣足食才算孝順。我想說這沒什麼不好，但是父母更需要的是心理上的財富，我們希望能經常去看望他們，和他們聊聊天。也像那首歌里唱的：即使你拍著父親的背，揉著他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻，卻總擔心自己一輩子都圓不圓。
所以，請放下工作，帶著家人去看望老人，和他們發自內心的交談。孝不能等，只有現在，馬上，馬上才是孝的初衷，當父母離開我們的時候，什麼都來不及做！
關於孝道的優秀演講稿 篇12
同學們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬於中華民族優秀的道德傳統。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養育之恩，“滴水之恩，當湧泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應有之內涵，是優良傳統，更是個人應有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當代中國社會具有積極的現實意義。但是，近年來由於外來思潮的影響，市場經濟浪潮的衝擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養老人，還搶占老人的財產，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強對我們中華民族孝道文化的研究、發掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建設的一項重要內容，以創建平安家園，構建和諧社會。
一年來，我們學校及時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化，踐行“八榮八恥”。學校通過感父母養育之恩，感師長教育之恩，感學校知遇之恩，感社會包容關愛之恩等一系列活動，使我們廣大學子受到了震撼和感召。許多同學都在以實實在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的新內涵。他們或勤於勞動，做自己力所能及家務，幫助父老雙親;或勤儉節約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發個簡訊等等，來感激父母的養育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學生，面臨著人生的十字路口，忙著最後的衝刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這裡說的是，當我們心懷感恩去完成每天繁重的學習任務，誰說就不是在盡“孝”呢?我若能以優異的成績考取理想的大學，誰說這不是呈給雙親最好的禮物?誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應：“我是人民的兒子!”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養我們的人，感激關愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
關於孝道的優秀演講稿 篇13
老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是：>。
同學們，我們生活在如花一般的世界裡，也許沒有體會過故事中那生死間迸發的愛，可是，父母之愛卻同樣如涓涓細流，匯入我們的心田。早上，當我們匆忙從被窩中爬起，是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天，是誰撐著傘來學校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬於自己的一片天.可不管我們走的再遠,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家裡也有我們最親最愛的人.
孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅?是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。其實，今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母，尤其是在我校開展孝心活動以來，就更表現出色了。當周末在家時，我都堅持幫父母做一件家務事，向父母說一句問候的話;當節假日時，我就和父母談談心，為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因，我並沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心準備一份禮物，或者親手做一道菜，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校里我好好學習，天天向上。當父母因工作繁忙時，我就自已煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔;父母生病時，學著像他們平時關心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤並及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣衝天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何樂而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他交朋友呢?因此，我們應該用我們的優異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。謝謝大家!
關於孝道的優秀演講稿 篇14
古人云：“百善孝為先”， 孔子說過：“夫孝，德之本也，”。 孝敬父母是中華民族的傳統美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
翻開歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說：“媽媽——我就是你的眼睛„„”
大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱讚王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無;至今河水上，留得臥冰模。
我並沒有古人“臥冰求鯉”的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過生日時，我會為他們精心準備一份禮物，讓他們開心;在父母生病時，我會為他們端水送藥，噓寒問暖;父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶;學習之餘，為父母分擔一些家務;當自己犯了錯，父母批評教育自己時耐心傾聽;當父母為我們嘔心瀝血時，道上一句“謝謝”;當父母疲勞時，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背;當父母生病時，陪他們,多說會兒話„„一句關心的話語，一張滿意的試卷，一個會心的微笑，都會慰藉父母百般焦慮的心。
親愛的同學們，當我們漸漸長大，不再需要父母的攙扶。但我們怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天。我們不應該再當小公主、小皇帝;不應再認為父母養育我們是理所當然，孝不再是義務，它是我們對父母的感恩和愛。
“誰言寸草心，報得三春暉”。同學們，讓我們從現在做起，發揚中華民族的傳統美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來溫暖父母，用一舉一動來孝敬父母吧!
讓孝常駐心中;讓孝與你我同行;讓中華美德代代相傳。
我的演講結束了，謝謝大家!
關於孝道的優秀演講稿 篇15
孝文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，需要傳承和發展，對小學生進行孝道文化教育更為重要。孝文化是中華民族的傳統美德，華夏兒女幾千年來不斷傳承與發展的優秀品質，“百善孝為先”，孝是天經地義的事，是每個人必須做到的。如果孝文化嚴重缺失，將會對小學生產生不良影響，試想，一個孩子如果連自己的爸媽都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴，又怎么能去愛他人，愛集體、愛祖國呢?
如果一個孩子對爸媽都沒有深厚的情感，怎么能升華高尚的愛國之情呢?因此，孝文化教育要從小學生抓起，上周五下午我們新寨國小組織師生參觀了社區文化建設，我校陳亞軍老師對中華傳統美德每幅圖的故事內容及現實意義對學生進行了詳細地講解，同時對學生進行了傳承中華美德，弘揚孝道文化的思想教育，如果每位兒女能像爸媽對自己那樣來對待爸媽，那么我們的家庭、社會將會更加和諧美好。
關於孝道的優秀演講稿 篇16
如果我來問你：你對你的長輩是否孝順?我想你會毫不猶豫地回答：當然，我很孝順啊!然後你可能會舉例為父母買這買那，做著做那的。我只能這樣說：隨著現代社會的一步步發展，而你對孝心的含義的理解在逐步退化。
現代社會的人對孝的概念大概是這樣的：我每天奮力拚搏，到每次回家看望父母時，用自己的能力所換來的回報，為父母多買一些禮品，讓父母高興，者隨時對父母小的一種表達方式。在看來，孝是無形的，重要的是你有一顆真誠的心去面對父母，而他們的年齡在逐漸走向生命的末端，他們所能做的越來越少，每天只有陳守的寂寞，他們真正想要並不是你所謂的回報他們想得到的僅僅是你能陪陪他們，和他們聊聊，聚一聚，僅此而已，可是為什麼我們卻總是你不知道呢?
他們的要求是如此簡單，你感到他們心中的熱切期盼了嗎?你感覺到了嗎?那只是你從不在意。
在平時電視的公益廣告上經常有這樣一段：一個老爺爺，整天一個人在家忙碌著，每當兒子打來電話時，一問其生活情況，老爺爺連忙應答：“家裡挺好的，不必擔心，好好工作，有空啊，你……你回家看看吧!”兒子只是厭煩應答：“知道了，知道了……”這是簡簡單單的一番對話，但兒子也感受到了父親的思念與孤單，可是卻從不在意，即使能夠記得，也總是因為工作的繁忙一拖再拖，這是多么“無情”的作法，這只能是他們的心裡感到越來越孤單，我想：還是把手上的工作放一放，多陪陪他們，不要讓他們在感到孤單了。
多回去看看吧，不要讓他們孤獨了;回去看看吧，不要讓回家的路把你看做一個陌生人;多陪陪他們吧，他們想要的僅此而已，不求你豐厚的回報。
世界上丟了什麼都不重要，陪陪父母吧，這是最重要的!
關於孝道的優秀演講稿 篇17
老師們，同學們，你給你的媽媽洗過澡嗎?你給你的媽媽餵過飯嗎?你給你的媽媽換過尿片嗎?你駝著你的媽媽上過學嗎?不用問，包括我在內，回答都是沒有。可是，在我們岳陽縣三中，有一個響亮的名字，他可以作出肯定的回答，他就是我們學習的榜樣---陶星哥哥。他用行動告訴我們---孝心是什麼?那么今天，我也要用我的演講告訴大家---《孝心是什麼?》
陶星哥哥是一個非常孝順的孩子，面對自己生病的母親，從5歲起，他就開始料理家務、照顧母親。早上5點鐘，當我們還在夢中時，陶星哥哥已經在給媽媽洗衣、做早飯了;
中午12點，當我們吃著媽媽熱騰騰的飯菜時，陶星哥哥還在為生病的媽媽準備中飯;晚上9點鐘，當我們吃著零食看著電視時，陶星哥哥還在為媽媽洗頭、洗澡。孝敬母親，他義無反顧;孝敬母親，他毫無怨言，即使鄰居給的一個蘋果，他也捨不得吃一口，因為他想到的是她生病的媽媽。
看完陶星哥哥的事跡，我情不自禁地問自己，孝心是什麼?它到底在哪兒?
孝心是什麼?它到底在哪兒?到著滿腦子的疑問，我問媽媽。媽媽坐在燈下，笑而不答，手裡忙碌著的是給奶奶趕製大毛衣，天冷了，奶奶要加一件毛衣啦。喔，我明白了，這不就是媽媽的一片孝心嗎?
孝心是什麼?它到底在哪兒?帶著一絲絲頭緒，我去問爸爸。書房裡，爸爸正在接外公打來的電話，平時粗聲粗氣的爸爸，這會兒也變得畢恭畢敬，溫文爾雅，口裡還不停地說著：嗯，對呀，對呀。喔，我明白了，這就是爸爸的一片孝心啊!
孝心是什麼?它到底在哪兒?帶著一分分好奇，我去問姐姐，姐姐悄悄躲在廚房裡，正輕手輕腳地洗著自己的衣服。聽到我的問題，姐姐對我說：噓，輕一點，爸爸媽媽太勞累了，自己的事情自己做，讓爸爸媽媽輕鬆一下。喔，我明白了，原來這就是姐姐的一片孝心啊!
孝心是什麼?它到底在哪兒?我終於明白了，孝心就是對父母的關心啊!
他就在時時刻刻，一點一滴的小事裡，遠離父母的時候，給他們打一個電話，逢年過節的時候給他們一聲親切的問候，離開家的時候給他們一個深情的擁抱，父母勞累的時候送上一杯濃濃的熱茶。哪裡對父母有關心，“孝心”就會出現在哪兒!
老師們，同學們，聽完了我的演講，你一定能告訴我孝心是什麼?它到底在哪兒?不是嗎?
關於孝道的優秀演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網上查閱了一些關於這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恆的，而且是不惜一切代價的。父母常說：“我們不需要你養老。我們都有養老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養兒防老，現在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮鬥幾年，不用那么辛苦。他們更關心我們。
我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉澱下來，讓我永生難忘。記得國中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪裡都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗速食麵，然後看著我吃了一大碗速食麵。最後他拿起我吃剩下的速食麵，喝了幾口湯。當時我也拒絕了他，說：“快倒出來。”。後來，每當想起這件事，我就羞愧難當。一碗麵都不想吃，一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現在似乎什麼都沒做。現在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心裡，但是誰知道在他們心裡“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的'東西。當我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光。現在我們都住在學校，離家遠的同學一年回家一次。當我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的;不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等!”不要給自己留下太多遺憾。
關於孝道的優秀演講稿 篇19
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然後冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來。”這就是孝？孝敬本應使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎？父母只需要物質上的“養”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養”，一定是態度出現了問題，這個態度問題主要還是在於為人子女者的孝心不是根於誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間裡，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經有云：“毛髮色膚取之於父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與誇張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性；至於“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。
孝道作為維繫和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展，絕對應該發揚光大，而且誓在必行。從風俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養浩說：“蓋自上而下者謂之風，因上而成者謂之俗，故風俗，國家之元氣，風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風俗為本，……而風俗厚為治之至要也。”對於當今社會的風俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧！
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過於理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎？一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至於國家這個大家庭呢？連最容易的“風”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程，發揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
關於孝道的優秀演講稿 篇20
親愛的老師，敬愛的同學們：
大家好!
俗務纏身一直拖到今天才開始寫這篇讀後感，煽情的書有很多，而這樣的主題卻是很多人著實不敢輕易碰觸的地方，比如我。想起自己每每看到關於親情關於父母的帖子常常故意忽略，那是一種近鄉情卻的感情，我害怕那些和父母相處時日的倒數害怕那些年少無知傷過父母心的提醒。因為我深知，這世上嚴肅的事情不多，這樣貼近生命的東西是不可輕易談論的。
生離死別最是煎熬的事，敢於直面這樣的悲傷，記錄下這所有點滴不是誰能輕易做到的。
想起一年多前的這個時候在給老師調劑的郵件中在簡述的諸多想調劑來這裡的原因中，放在第一位的是因為這裡離家近，便於照應家裡至親，殷殷之情無需贅言。那時候諸多選擇中最後還是覺得來這裡，放下本校喜歡擅長的規劃設計方向來這裡日日奔波于田間地頭，很多人追問過懷疑過原因，我不願多言，只道是沒得選擇熱愛著專業。其實心裡一直是覺得，離家的這四年，我覺得自己錯過的太多對父母的陪伴，在未來的匆匆時光中，不容我再錯過更多。
我想每個人可能都會遇到這樣的矛盾，看著父母一旦出現老態就越是不低時光流年四利劍，雕刻出蒼老銀絲，想到這些任誰也會心裡著急失落，可是又覺得不能蝸居家鄉任由老去天天年年如一日，我也不喜瑣碎小日子，覺得年輕就該出去遨遊，我的翅膀現在充滿了張開的力量，只要有機會，我還要流浪四方。我和老媽交流這個問題的時候，她連連擺手道你們千萬不要因為我們被羈絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個人都心甘情願的，因為我們牽絆住了你們的前半生，後半生我們甘願奉陪。
我似乎聽到過很多大家說自己父母就是為了孩子而活，老爸和朋友聊天時也常常說到日子還不都是為孩子過的，但是我常常開導他們，生活是他們自己的，我們很重要，但是也是他們生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的風浪中奮鬥的大半生也找到了自己的價值，這才是我最希望我父母享受到的狀態。所以每每老爸老媽說道退休後絕對不搭理你和你弟弟，要自己去旅遊去開店怎樣怎樣的時候，我都發自內心的問他們自豪，我的父母那么愛我們，但是他們沒有在這親情中失去自我，他們的人生充實而圓滿。
班會的時候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶，我也常常想起年少無知犯下的錯，想起衝動時候說出的傷人心的話，常常為此悔恨萬分，所幸，他們還那么健康忙碌，還會時不時嫌棄我，還一直彼此牽掛，所幸，一切還都來得及……
關於孝道的優秀演講稿 篇21
尊敬的各位評審、各位老師，友愛的同學們：
古人云："人孰能不老？百善孝為先'，中華民族歷來把"孝'字作為倫理道德中最為重要的一部分，而且，把孝敬父母、贍養老人作為中華民族的傳統美德。一個賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會的棟樑之材。我作為當代的一名少先隊員，理應把在家孝敬父母、關懷長輩；在校尊敬老師、關愛同學；在外提高自身人格，弘揚美德作為我的行為之準則，只有讓孝德在心中紮根，才能使孝德伴我行。那么在實際生活中，我是如何做的呢？
在學校，我樂觀參與學校組織的各項活動，多次取得優秀的成果，到處以《學校生日常行為規範》嚴格要求自己，連續四年每學期被評為"三好同學'。在學習上，我具有良好的學習習慣，上課用心聽講，勤于思索，樂觀發言，家庭作業仔細完成。從一班級到五班級，始終擔當數學課代表的我對工作仔細負責，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級，而且能準時、急躁地關心班上學習基礎較差的同學提高學習成果。記得那是四班級的下學期，班上一位好友對數學不感愛好，家庭作業有時不能按時完成。針對這位同學的現狀，我主動與這位同學交談，共同探討如何學好數學的方法，多次利用雙休日時間到他家幫他複習功課，解決數學難題，通過一段時間的努力，這位同學的數學成果提高很快。
我的成長，離不開老師的訓練和父母的正確引導。曾經我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《獨立》等文章，在日記里也記錄到自己所發生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護班集體、與破壞綠化環境的人作鬥爭、遵守交通規章的心得體會。在學校，我尊敬師長，彬彬有禮，是一個受到老師和同學全都讚揚的"快樂天使'。
在家裡，我孝敬父母，關愛長輩，經常幫父母做及所能及的家務事，是一個善解人意的好孩子。
記得在我剛上一班級的時候，我的媽媽常因上夜班或下鄉工作，沒有許多時間照看我，從小養成獨立生活力量的我，主動關心媽媽擔當了一些家務事，如洗碗、做衛生、整理衣物等等。我的.奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼裡急在心裡，主動關心媽媽細心照料奶奶，放學回家跟奶奶端茶餵飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時，我親切地對媽媽說："媽媽，等你老了的時候，我也會和我的媳婦幫你洗澡。'看到媽媽絢爛的笑容，我也自我沉醉。
在生活上，我從不挑食、不吃零食，家裡有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不注意名牌，只講究乾淨。記得有一次，我的祙子破了一個洞，放學回家後，我自己學著媽媽的樣子把祙子補好，媽媽看到我的舉動感動得熱淚盈眶，直誇我是一個勤儉節省的好孩子。
講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對父母、老師、社會的回報。同學們，快快行動起來吧！從"孝'字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們在"盡孝'，"盡愛'的人生目標中，為建設和諧而美妙的家園努力奮鬥吧！
關於孝道的優秀演講稿 篇22
生活中，一個行動，一個眼神，一件小事，就像一塊試金石，可以檢驗我們是否有孝心。然而，它是在一部漫畫中表現出來的！
全家人在餐桌上吃飯。表面上，小兩口尊重老人，讓老人坐在桌子上。但是不方便他們吃，因為食物放在中間，老人面前卻只有一盤魚頭魚尾，睜著眼睛驚訝的看著。而小兩口和孩子坐在桌子中間吃飯，小兩口不停的給孩子摘菜，完全不考慮老人的感受。孩子也比較懵懂，一個人吃飯也很開心。
在生活中，這種事情經常發生在我們身邊，但我們往往忽略了這些問題。我再怎么開心，也沒想過父母為自己做了什麼，他們為我們做的都被扔掉了。
我記得有一次，我在書中讀到這樣一篇文章（Maxim）。這是關於世界各地的人將把他們的父母排在哪裡。大家都同意中國人會把父母放在第一位。至於美國的這些國家，他們的父母會在他們18歲的時候把他們“踢出去”，讓他們自力更生。他們在外面工作賺錢養活自己。他們無疑是把父母放在了身後！但答案令人驚訝。中國人把父母放在最後幾個地方，美國人把父母放在第一位！因為覺得父母給了他們生命，養了他們20xx年，雖然18歲會被“踢出去”，但無論如何都覺得父母很棒，甚至會嘗到養了他20xx年的錢的滋味！這是為什麼？中國父母對孩子不好嗎？當你有任何困難需要父母幫助的時候，父母會有義務盡一切可能幫助你，不管什麼時候……但是為什麼我們把父母放在最後呢？為什麼？這是因為我們的意識形態不夠深刻。然而，你把父母放在哪裡？
總之，當我們長大了，生活幸福了，不要忘記父母，父母為我們付出了一切！
關於孝道的優秀演講稿 篇23
《孝經》云：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎，更是社會和諧的基礎。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規範，更規範了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養，在構建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經濟社會雙轉型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應該看到，今日的孝道環境出現了重大變化。“父母在，不遠遊”“晨昏定省”的古訓，對現代人而言，是不可能完成的孝道。數以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉的老齡化趨勢，為中國當下和未來的孝道規範提出了緊迫的課題。
對於傳統的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對於那些指導人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對於諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當揚棄。“不孝有三，無後為大”的古訓，則與現實的人口控制政策相牴觸。對於傳統孝道，我們該繼承什麼，揚棄什麼，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數。把形成社會共識的優秀傳統孝道編成全民讀本，作為精神文明建設的重要內容，讓傳統孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務。
一個更加重要的任務，則是實行制度創新，制定符合現代社會現實，契合未來社會發展趨勢的孝道規範。在現代社會，守孝道，行孝道，不能止於公民的個體自覺，還需要政府、企業、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規章，創造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責;社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經濟社會發展成果。現代社會發展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象徵，也是促進人類社會發展的重要內容。老年人曾經是社會財富的創造者，他們退出生產領域並成為消費者以後，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經濟社會發展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發展的必然要求，也是老年人的基本權利。把共享作為一個重要內容是賦予傳統孝道文化活力的邏輯要求，也是實現聯合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。
倡行孝道，還需要領導幹部以上率下。“民以吏為師”，既是古訓，也是現實要求。中國官員理政、教化的雙重職責永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入幹部考核體系，作為入黨提乾的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創新之舉。幹部帶了頭，就可以號召民眾“向我看齊”，就可以發揮出榜樣的力量。
關於孝道的優秀演講稿 篇24
《論語》內容廣泛，記載了關於哲學，藝術，倫理，文學，政治，教育等幾個方面的言論，是儒家學派最重要的經典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學習，讓我進一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語》，它不時激發著我思考，使我迸發出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語裡有很多處都在講孝道，“父母在，不遠遊”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼。”
中國古語說“父慈子孝”，為什麼在論語裡，只看到關於子孝的討論，卻看不到關於父愛，母愛的內容為什麼孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達出來而已。
論語沒有關於父母之愛的講述，實屬正常，因為實在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什麼呢因為“痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費話，子女怎么會不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個人，你家孩子多大了他一定會給你一個精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個能答上來的父母之年實際是代表了子女對父母關心多少的問題。
父母那樣的關心我們，而我們對父母的關心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什麼嗎知道他們愛看什麼樣的節目嗎知道父母內心中的希望嗎
就拿我自己來說吧，當我真正體會到父母之愛的時候，我已經十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，我反而覺應自由受到了干涉，就像其他大多數的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現在回想起來，自己真是“該當何罪”啊
大學畢業那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時她檢查出來的血糖值是11。7，醫生建議我媽媽馬上住院治療。我得知訊息的那一刻，心裡非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時我還在學校上課。我無時無刻地牽掛著我的媽媽，儘管她在電話里一直跟我說叫我不要擔心，她的病情並不是我想像的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時開始，我十分關注我媽媽的飲食，什麼可以吃，什麼不可以吃;吃什麼對她的病有好處，吃什麼對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現在的血糖值都很穩定，但每天都要吃藥。以後，我一定會更好地關愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個人。
論語裡說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關心自己的老父老母。我想我現在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣。”意即：“他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死後，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應竭盡心盡力。”
孔子主張人們恪守長輩與幼輩之禮，這種當時社會上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學生認為家長的付出是天經地義的，於是社會上出現漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統美德，是每位學生的自覺行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
為此，許多學校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導學生學會關愛，體貼自己的父母，學會感恩，形成一個健康的人格。我校在寒假期間，要求學生每天為父母至少做一項家務;過新年的時候向父母說一兩句祝福的話等等。這都是學校為了點燃學生心中對父母關愛之情的點滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責任。
《論語》，作為一部先聖的經典，帶給後人的啟迪和價值是說不盡的，而且越是隨著社會的發展，文明的進步，孔子及其學說的魅力會越真實地展示出來。對於《論語》這本書，正如編者所說的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書。
關於孝道的優秀演講稿 篇25
很小的時候，有一次和父母一起看電視：一個小男孩看見媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想，學著媽媽的樣子，搖搖晃晃地走著，端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開心的笑了。我父母很著迷，但我覺得很奇怪。我不知道有什麼可看的。
今天，我長大了，是一名初三的學生。我學會了讀書，愛上了讀書。我看過很多書，很多都是關於孝道的真實故事：有孝順的女兒獨立照顧母親，有奧運冠軍關心父母，有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個故事都很感人！看了這些故事，終於明白爸爸媽媽為什麼那么喜歡看那個電視了。這是因為孩子們在盡他們的孝心，深愛著他們的母親。
在我們偉大祖國燦爛的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得驕傲的優秀傳統文化之一。孝順是一種美德，一種承諾，一種責任。孝順或者說是對父母的關心和尊重，是對父母和長輩的一種感謝。一個有孝心的人，心地善良，彬彬有禮，勤勤懇懇。
今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時候，媽媽笑著說：“寶貝，你懂事了！”我和媽媽對視著，都開心地笑了。這一刻，我們覺得很溫暖！原來，孝順是一件溫暖幸福的事！
我想學學故事裡的人物，做一個有愛心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。
關於孝道的優秀演講稿 篇26
親情是一個人善心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，這是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱讚。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?
如傳說中的遠古帝王，五帝之一：舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補穀倉倉頂時，從穀倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
還有漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太后所生。他母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。”
以上不都是兒女孝順父母,我們不能忘記父母的養育之恩，父母是世界對自己最好的人，在自己的翅膀還沒有長硬時，家才是自己最理想的港灣
關於孝道的優秀演講稿 篇27
生活中，往往一個動作，一個眼神以及一件小事，就像一塊試金石，能夠試出我們是否有孝心。然而，在一幅漫畫就展現出來了!
一家人在餐桌上吃飯，表面上那對年輕夫婦對老人很尊敬，讓老人坐上座，可對於他們吃飯來講，很不方便，因為菜是放在中間的，而老人的面前卻只有一盤魚頭和魚尾，老人睜著眼睛吃驚的看著。而那對年輕夫婦和孩子卻坐在桌子中間吃飯，年輕夫婦不斷的為自己的孩子夾菜，根本沒考慮過老人的感受。那小孩也更加不懂事了，只顧著自己吃飯，很高興的樣子。
生活中，這類事情也經常發生在我們的身邊，然而我們卻常常忽視了這些問題。無論自己多么幸福快樂，都不曾想到過自己的父母曾為自己做過些什麼，他們為我們付出些什麼我們都拋到九霄雲外。
記得以前，我在(格言)這本書上看到過這樣一篇文章。是關於世界各地的人們到底會把自己的父母排在第幾位呢?大家都一致的認為中國人會把自己的父母放在第一位，至於美國這些國家，父母在他們18歲的時候就會把他們“掃地出門”，讓他們自力更生，自己在外面打工賺錢去養活活自己，他們無疑是把自己的父母放在後幾位!可答案卻令人吃驚，中國人把自己的父母放在後幾位，而美國人卻把父母放在了第一位!因為他們覺得父母給了他們生命，也養育了他們20__年，雖然到了18歲就會被“掃地出門”但不管怎么樣都覺得父母是偉大的，甚至還會嘗還父母養育他20__年來花的錢!這是為什麼呢?是中國父母對待自己的子女不好嗎?當自己有什麼困難是需要父母幫助的時候，父母都會義不容辭，想盡一切辦法去幫助，不管是什麼時候……但我們為什麼會把父母排在後幾位呢?為什麼呢?這就是我們的思想意識不夠深刻……然而，你們又把自己的父母放在那第幾位呢?
總之，當我們長大了，過得幸福快樂的時候，千萬不要忘記了自己的父母，曾為我們付出過一切的父母!
關於孝道的優秀演講稿 篇28
常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝;人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊!
是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養成人，教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，餵我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們;當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們;當衣服弄髒時，是父母用雙手把它洗得乾乾淨淨;當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力;父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什麼，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了!
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀髮。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以後好好報答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母!!!
關於孝道的優秀演講稿 篇29
古人云："百善孝為先'，孔子說過："夫孝，德之本也，'。孝敬父母是中華民族的傳統美德。烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣！
翻開歷史看看，黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫出名的陳毅元帥親自為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的'唐銀花勸慰失明的母親說："媽媽我就是你的眼睛'
大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎？晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈祥，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕獲，王祥便赤身臥於冰上禱告，突然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都讚揚王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：
繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。
我並沒有古人"臥冰求鯉'的感人事跡，但是我很孝敬父母，在父母過生日時，我會為他們細心預備一份禮物，讓他們快樂；在父母生病時，我會為他們端水送藥，噓寒問暖；父母下班了，幫他們接過包，為他們遞上一杯清茶；學習之餘，為父母分擔一些家務；當自己犯了錯，父母批判訓練自己時急躁傾聽；當父母為我們嘔心瀝血時，道上一句"感謝'；當父母疲憊時，為他們送上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當父母生病時，陪他們，多說會兒話一句關懷的話語，一張滿足的試卷，一個會心的微笑，都會安慰父母百般焦慮的心。
友愛的同學們，當我們慢慢長大，不再需要父母的攙扶。但我們怎可遺忘，父母曾因為給我們撐起一片天。我們不應當再當小公主、小皇帝；不應再認為父母哺育我們是理所當然，孝不再是義務，它是我們對父母的感恩和愛。
"誰言寸草心，報得三春暉'。同學們，讓我們從現在做起，發揚中華民族的傳統美德，胸懷一顆感恩的心，用一言一行來暖和父母，用一舉一動來孝敬父母吧！
讓孝常駐心中；讓孝與你我同行；讓中華美德代代相傳。
我的演講結束了，感謝大家！
關於孝道的優秀演講稿 篇30
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
重陽將至，一起來談論我們中華傳統文化之根——孝道。
《孝經》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨”。意思是先王有一個治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關愛，上級下級、長輩晚輩不會埋怨——它就是孝道。
中國有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本。找到根本，德行才長得起來。
當一個孩子有孝心的時候，它很多行為就會起很大的變化。對父母講話懂得恭敬，對自己自愛自重。友愛兄弟姐妹。
孝道起了，一個人能自強不息;孝道起了，他能用同理心去愛護他人。厚德載物也就由此而來。
生活中，我們的孝道體現在那些方面呢?面對飯碗能感恩父母的供養。面對書本能感恩老師的孜孜教誨。面對一草一木能感恩大自然的風霜雨露。從身邊小事開始，團結同學，尊重師長，孝敬父母。從一點一滴開始，將我們的家風傳承下去。
關於孝道的優秀演講稿 篇31
《大話西遊孝子芬芳》孝道是中華民族的傳統美德，孝道是每個孩子應該做的。沒有，今年夏天，我在家裡每天都帶著鍋碗瓢盆吃午飯，和媽媽分擔家務。
向左擦，向右擦.“我哼著自己的小曲，勤勤懇懇地洗碗。總之，我對洗碗很感興趣，小菜一碟。不信，看我的姿勢：左手拿碗，右手拿抹布，用適當的方式洗。沒想到在路上遇到了“攔路虎”:小花碗取笑我，調皮地從我手裡滑入水池，自己跳“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉多雲，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油膩膩的花碗，生氣地對它說：“你不仁我不義！可能他怕我，就不再調皮的玩滑梯了。
接下來，我要接受媽媽的檢查。本來以為可以拿個“洗碗勳章”。但是我媽的話就像晴天霹靂：“哎呀，這米粒怎么了？”我很尷尬，臉瞬間變得像變魔術一樣的大蘋果。我馬上拿起碗又洗了一遍。這次，我比剛才認真多了，因為我想得到媽媽的認可。
“哎呀，終於又洗完了！”我鬆了一口氣，轉身剛想叫媽媽，卻看見媽媽靠在廚房門上，如釋重負的看著我，深情的擁抱著我。
“一切美德以孝為先”讓我們從小事做起，用言語和行動，向父母傳達一份愛和孝心。
關於孝道的優秀演講稿 篇32
《孝心不能等待》雖然這本書我從頭到尾都沒有看過，但是我還是精心挑選了一兩個部分來看，也從網上查閱了一些關於這本書的介紹。這本書分為三個部分，是一本由89篇日記組成的紀實類書籍，記錄了作者母親去世前25天的精心照顧。
看完這本書，我感慨萬千，感觸良多。作者對母親無私的愛深深打動了我。世上的感情有很多種，只有父母的愛是最純粹的，無私的，永恆的，而且是不惜一切代價的。父母常說：“我們不需要你養老。我們都有養老金來照顧自己。你只需要照顧好自己。”感覺我們這一代的父母和上一代的父母還是有很多不同的想法。以前人們的思想是養兒防老，現在我們這一代的父母很少有這種想法。他們更多考慮的是如何給孩子留下一些東西，讓他們少奮鬥幾年，不用那么辛苦。他們更關心我們。
我相信，每個人讀這本書的時候，都會想到自己的父母，都會為自己以父母為恥而深深自責，包括我自己。童年的很多事情在記憶里都變得模糊了，但有幾件事卻在腦海里沉澱下來，讓我永生難忘。記得國中的時候爸爸帶我去北京過暑假。我爸爸平時最愛我，出差到哪裡都會找機會帶我一起去，所以這次北京之行也不例外。平時父母都很節儉，但是這次去北京，只要有孩子參加的娛樂節目，爸爸都不會讓我錯過一個。他會買小孩子愛吃的零食給我吃，我覺得很開心很開心。當時在火車上吃到中午的時候，我記得很清楚，爸爸給我做了一碗速食麵，然後看著我吃了一大碗速食麵。最後他拿起我吃剩下的速食麵，喝了幾口湯。當時我也拒絕了他，說：“快倒出來。”。後來，每當想起這件事，我就羞愧難當。一碗麵都不想吃，一路餓著。我吃的時候連爸爸都沒放過，還以他為恥。太不孝了。
有時候我們經常會談到孝順，但是我們真正為父母做的事，現在似乎什麼都沒做。現在我們還在花父母的錢，有時候真的覺得丟人。中國人的表情是含蓄的。我們很少對父母說“我愛你”。很多感情都深深的埋在了我們的心裡，但是誰知道在他們心裡“孝順永遠等不到”有一些我們年輕時無法理解的東西。當我們理解了，就不再年輕了。世界上有些事情是可以補救的，有些事情是永遠無法補救的。所以，一定要珍惜和父母在一起的時光。現在我們都住在學校，離家遠的同學一年回家一次。當我們工作的時候，我們將沒有時間回家。所以和父母在一起的時間不長，要珍惜和父母在一起的時間。有人說，親人只有一次緣分，要珍惜在一起的時光。在下輩子，不管你愛不愛他們，你再也見不到他們了.從離家上大學到進入職場，每年陪父母的時間會越來越少。不要等到有一天父母走了，你猜了一下，突然意識到喊父母對不起已經來不及了。
父母是世界上不求回報的人。我們一定要孝順他們，所有的美德都要帶頭孝順。正如書中提醒的那樣：“不要忘記時間的殘酷，不要忘記生命的短暫，不要忘記世界上有永遠無法回報的善良，不要忘記生命本身是脆弱的；不然你永遠都不會孝順，因為孝順不能等！”不要給自己留下太多遺憾。
關於孝道的優秀演講稿 篇33
孝道是中華民族的傳統美德。一切美德以孝為先，這是民族歷史上的一個著名故事。做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先要孝順。失去孝心就像失去了一顆心，只有一個身體站在世界上，失去了生命的價值，更談不上頂天立地，成就一個世界。歷史上有很多感人至深的關於孝道的故事。二十四孝中，有一條是“閔子謙勸父感後媽”。很感人。
閔子謙是周人。年輕的時候，我失去了母親，父親娶了一個女人當繼女。閔子謙天生孝順，對待繼母就像對待親生母親一樣孝順。後來後媽接連生了兩個兒子，就開始討厭閔子倩。總是在丈夫面前說錢的壞話，挑明錢和她父親的關係。
冬天來了，很冷。後媽給兩個親生兒子做的棉大衣，裡面蓋著很暖和的棉花；給紫茜做的棉衣上覆蓋著一點都不暖和的蘆花。蘆花是生長在水中的蘆葦。到處飛舞的輕花在哪裡可以禦寒？所以子謙穿起來感覺很冷，好像沒穿衣服。後媽反而對丈夫說：“子倩不冷，棉衣厚。太囂張了，故意叫冷。”
有一天，父親要出門，子謙替父親駕著馬車。一陣冷風吹來，子乾冷得抓不住馬的韁繩。他把韁繩掉在地上，馬差點把車從懸崖上拉下來。父親氣得舉起鞭子狠狠地打下巴。子謙的棉衣破了，裡面的蘆花飛了出來。父親剛剛明白了一切。馬上回家罵你的繼女，把惡毒的女人趕出家門，把惡毒的女人帶走。第二個妻子像木頭一樣站著，羞愧得無話可說。子謙跪在父親面前，哭著勸他說：“母親一個孩子冷，母親去找第三個孩子，請不要趕走母親。”
好句“母親在一個孩子身上冷，母親到第三個孩子身上”。不知道有多少人被這句話感動了，就是閔子謙的後媽感動了，後悔了，從此把閔子謙當成了親子，這就是孝的影響和偉大。
俗話說“長江後浪推前浪，一代比一代強”。如今，我們應該更加孝敬父母，更不用說孝是我們悠久的文化和傳統美德，但事實似乎有點相反。歷史的寶貴財富並沒有得到一些現代人的認可，有些人甚至希望父母“孝敬”他們。在他們心裡，只有父母才應該理所當然的養他們，給他們做牛做馬。只要你開心，忽略別人的苦難就夠了。但是他們能不能想想十月懷孕的痛苦，帶孩子的艱辛？這個可以忘記嗎？如果這些都不能影響他們的鐵石心腸，只能被社會唾罵和拋棄。
孝道無價。作為中國人的後代，我們應該永遠記住，我們應該首先孝順，發揚我們的傳統美德。
關於孝道的優秀演講稿 篇34
在古代，有關於孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來越多人的共鳴。據作者附言，20xx年至20xx年，該書共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書中可以看出，作者對母親的愛似乎比常人更深。還是因為他“十二年沒回家過年”。這種聚少離多的日子，讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機會。當他母親去世時，他“在深夜有一種懺悔”
作者採用日記的形式，記錄了母親的最後一次和作者去世後的心情變化，也回憶了母親在世時的各種情況。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達方式，完全是為了描述與母親有關的事件而勾勒出來的。作者沒有刻意去構思，也沒有做作，而是真情實感，真實的場景，真實的事情。有時候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛的光芒，讓人不自覺的溫暖和感動一陣子。一位著名記者曾經說過，真正的權力最能打動人。
無論從事什麼職業，無論年老還是年輕，無論快樂還是失落，無論富有還是貧窮，這個《孝心不能等待》都不能錯過。也許看完之後你學不到什麼，但是這本書會提醒你，你孝順父母。從前我父母都在，我也沒走多遠。今天呢？也許你離開家很久了，不能和父母在一起，但是一個電話，一句問候，都會讓你的父母如釋重負，如釋重負。
這本書也提醒你，孝要早做。不要等到“樹欲靜，風不止，子欲孝，親不在”。
關於孝道的優秀演講稿 篇35
暑假的時候，我花了整整兩天的時間看《孝行天下》這本書。合上書後，心情久久不能平靜。書中感人的故事讓我感動得多次落淚。這本書讓我深深地明白了，孝道是中國文化的精髓，關愛老人的孝道傳統是一份珍貴的社會道德遺產。從古至今，學會感恩，懂得報恩，孝順父母，是中華民族永恆的話題和傳統美德。告訴我們，每個人都要孝敬長輩，回報長輩的好。
書中最感人的文章是《風雨三十年》。文章介紹了一個叫曲傳榮的奶奶，結婚時和公公住在一起。婚後短短十年，她經歷了公公去世和丈夫去世的持續打擊。她生病了。她不得不拉著一個14歲的孩子，照顧患有高血壓、心臟病和風濕病的婆婆。雖然她失去了丈夫，但她仍然照顧自己的親生母親。在她的照顧下，婆婆過得很舒服很幸福，和她一起生活了30年終於去世了。瞿傳榮奶奶給我們樹立了學習的榜樣。她一直用自己的言行體現“孝”字。孝道一直是中國文化的優良傳統。人類文明以來，就有了孝道。孝道是中華民族經久不衰的美德，是中華文化的根，是構建現代文明和諧社會的基石。
這幾天看電視的時候，總會看到這樣的畫面。一個小男孩看見他媽媽為老人洗腳。他也很快端著一盆很重的水來到媽媽面前，說：“媽媽，洗洗腳”。看到這一切，我總是深受感動。感動的時候突然想起現在的我。我馬上是五年級的學生了，但是我不能幫父母做家務，分擔他們的痛苦和勞累。每當父母準備好吃的飯菜，我就忍不住坐下來大口地吃，從來沒想過忙碌的父母還沒坐下來吃飯，也沒想過父母忙著做這頓飯多久了。現在想想，雖然覺得自己是個孝順的孩子，但還是有很多不孝的地方。很遺憾之前沒有意識到這些。我覺得好好對父母還來得及。我一定要理解他們的辛苦，以後為父母做點什麼。
古往今來，尊老的故事數不勝數，總讓我佩服，不懂孝道的讓我鄙視。
孝順，孝順，能享受更好的生活，受到大家的尊重。善待世界上的每一個人，孝敬父母長輩，是全世界人類的美德，也是每一個孩子的責任和義務，所以我現在一定要好好學習，孝敬父母，將來一定要為祖國服務！